3) Деятельность сми и «движение за возмещение государственного долга»

Для того, чтобы просвещать народ в духе спасения отечества, потребовалась организация средств массовой информации и образовательных учреждений.

Среди СМИ, стоявших в авангарде просветительской деятельности, были газеты «Хвансон синмун» («Столичная газета»), «Тэхан мэиль синбо» («Ежедневный вестник Великой Кореи»), «Чегук синмун» («Имперская газета»), «Мансебо» («Ура!») и др. Газета «Хвансон синмун» была основана в 1898 г. Нам Гуноком и др. как основной орган группировки, выступающей за реформу «пути Востока (токто)» (т.е. за проведение политики цивилизаторства). В ней использовалось смешанное письмо – корейская азбука хангыль и китайские иероглифы ханмун. В основном ее читали представители интеллигенции, получившие классическое образование и знакомые с иероглификой, но эта газета служила не столько для распространения западных идей, сколько для пробуждения национального самосознания и формирования антияпонских настроений. Сразу после публикации «Договора года ыльса» «Хвансон синмун» поместила написанные Чан Джиёном знаменитые публикации «Правда о заключении «Договора пяти статей» и «Громко плачьте в этот день!», выразившие возмущение и ненависть народа в отношении японских захватчиков и чиновников-предателей.

В том же 1898 г., когда начала издаваться «Хвансон синмун», Ли Джониль и др. стали выпускать газету «Чегук синмун», где использовался только корейский алфавит, и предпочтение отдавалось не политическим публикациям, а статьям общественно-просветительского содержания, предназначенным для простого народа.

Избегая контроля со стороны японцев, Ян Гитхак, чтобы добиться эффективности просветительского движения за спасение, пригласил на пост издателя англичанина Бетелля и вместе с ним основал в 1904 г. газету «Тэхан мэиль синбо». В то время между Великобританией и Японией существовал союзный договор, поэтому японцы не могли контролировать газету, которой управлял англичанин. Используя это обстоятельство, газета широко освещала агрессивные действия Японии, предательские действия отдельных корейцев, антияпонское движение. В частности, большой резонанс среди читателей вызвали патриотические статьи, написанные Син Чхэхо и Пак Ынсиком. Именно эта газета поместила личное письмо вана Коджона, в котором он разоблачал незаконность «Договора года ыльса». Также «Тэхан мэиль синбо» была как бы печатным органом общества «Синминхве», основанного Ян Гитхаком.

Вначале «Тэхан мэиль синбо» выходила в смешанном корейско-китайском написании, однако впоследствии стала использовать только корейскую азбуку. Для иностранцев она выходила на английском языке под названием «Korea Daily News».

В 1906 г. Сон Бёнхи и О Сечхан начали издавать газету «Мансебо», печатный орган религиозного движения Чхондогё, которая выходила на смешанном письме и в основном критиковала предательскую деятельность общества «Ильчинхве». Кроме того, в просветительском движении стали участвовать печатные органы других религиозных организаций – пресвитерианская газета «Кристо синмун» («Христианская газета»); основанная в 1906 г. еженедельная газета «Кёнхян синмун» («Газета центра и провинции»), орган католической церкви; основанная в 1909 г. «Тэхан минбо» («Народный вестник Кореи»), орган общества «Тэхан хёпхве», и др. Кроме того, за рубежом появились газета американских корейцев «Синхан минбо» («Народный вестник новой Кореи»), газета приморских корейцев «Хэджо синмун» («Газета Приморья») и др., которые также способствовали повышению духа национальной независимости.

Несмотря на то, что газеты «Хансон синбо» («Новый Сеульский вестник») и «Кунмин синбо» («Народный вестник», орган общества «Ильчинхве»), а также «Кёнсон ильбо» («Столичный вестник») активно выступали с прояпонских позиций (впрочем, безрезультатно), Япония, обеспокоенная просветительской деятельностью корейских газет, начала официальными средствами подавлять корейскую национальную прессу. В июле 1907 г. японское Генеральное резидентство опубликовало так называемый Закон о газетах (Синмунджибоп), а затем в феврале 1909 г. Закон о печатных изданиях (Чхульпханбоп), согласно которому все рукописи до публикации подлежали проверке.

Среди сфер деятельности печатных изданий просветительского движения за спасение отечества особое внимание привлекает проводившееся в то время «движение за возмещение государственного долга» (кукчхэ посан ундон), начатое в 1907 г. Взятый правительством Кореи у Японии заем достиг 13 млн. иен и продолжал расти, так что страна оказалась в долговой кабале. Чтобы выплатить долг и добиться независимости, в Тэгу в 1907 г. была образована организация «Кукчхэ посан кисонхве» («Общество по обеспечению выплаты государственного долга»). Начатое газетами движение по сбору средств распространилось по всей стране, и народ горячо откликнулся на это начинание: мужчины перестали курить табак, и сэкономленные деньги направляли в фонд выплаты государственного долга, женщины продавали свои заколки и кольца. Однако Генеральное резидентство посчитало движение антияпонским, арестовало и посадило в тюрьму инициатора движения Ян Гитхака и при помощи репрессий прекратило его.