- •1. Учение о бытии. Формы бытия.
- •2. Научно-философские учения о материи. Материя и движение. Формы движения материи.
- •3. Пространство и время как формы бытия материи.
- •4. Закономерный процесс развития материи: от большого взрыва до наших дней.
- •6. Отражательно - активная и информационная природа сознания.
- •7. Общественная природа сознания. Сознание и мозг. Сознание и язык.
- •8. Проблема развития в философии: диалектика и метафизика.
- •9. Основные принципы диалектики (историзма, причинности, системности).
- •10. Основные законы и категории диалектики.
- •11. Проблема познания в философии. Объект и субъект познания. Единство познания и практики.
- •12. Формирование познавательного образа. Природа и сущность идеального.
- •14. Особенности научного познания, его структура, формы, методы, их эволюция.
- •15. Истина и ее критерии.
- •16. Природа как необходимое условие существования человека и общества. Естественная и искусственная среда. Проблема взаимоотношения человека и природы на современном этапе.
- •17. Человек как предмет философии. Концепции антропосоциогенеза. Биологическое и социальное в человеке.
- •18. Личность и общество. Свобода личности и ее ответственность. Условия и механизмы формирования личности.
- •19. Понятие общества. Основные компоненты общественного сознания.
- •20. Материально- экономическая сфера общества. Наука и человек в системе производительных сил общества.
- •22. Нравственная сторона духовной жизни человека и общества.
- •23. Эстетическая сторона духовной жизни человека и общества. Искусство.
- •24. Религиозное сознание и его основные корни.
- •25. Смысл истории и подходы к его интерпретации. Формационный и цивилизационный подходы к анализу исторического процесса.
- •27. Философское понятие культуры, её социальные функции. Структуры культуры.
- •28. Проблема взаимоотношения материального и духовного. Культура и цивилизация.
- •29. Информационно-технологическое общество как новый тип цивилизации.
8. Проблема развития в философии: диалектика и метафизика.
Вопрос о развитии – один из важнейших вопросов философии, который возник одновременно с философией.
Диалектика как наука составляет душу марксизма, представляет собой стройную систему экономических, социально-политических и философских взглядов и является бесценным творением человеческого разума.
Диалектика как термин используется в смысле отражение всеобщих законов движения и развития объективной действительности.
Это философское учение о познаваемости мира. В мире нет ничего вечного, всё изменяется.
Диалектика может быть материалистической и идеалистической. До XIX диалектику использовали как метод идеалистическая философия. Материалистическая диалектика представляется в виде целостной системы, в которой каждый закон, каждая категория занимают строго определённое место и находятся во взаимосвязи с другими законами и категориями. Считается, что диалектика является частью синергетики ( теория саморазвития сложных систем).
Метафизика. Философское учение о сверхчувственных принципах бытия. Она представляет собой философский метод, рассматривающий явления в их неизменности, вне системы, в независимости друг от друга, отрицающий внутренние противоречия как источник их развития. Всё постоянно и неизменно.
9. Основные принципы диалектики (историзма, причинности, системности).
Принцип историзма предусматривает рассмотрение любых явлений в контексте прошлого, настоящего, будущего. Данный принцип предусматривает изучение
Развивающихся и изменяющихся явлений. Принцип историзма предполагает признание не обратимого и приемственного характера изменений процессов и явлений. Стало возможным объяснение сущности явлений – государства классовая борьба и другие.
Причинность - иначе именуемый детерминизм.
Согласно ему все явления обусловлены, т.е. вызываются другими явлениями, которые вызывают другие явления, которые называются причиной, а вызываемые явления называются следствием. Отсюда следует, что беспричинных явлений не бывает.
Причина, во-первых, выступает как следствие; во-вторых, причина предшествует следствию. Причина может вызывать одно из нескольких возможных следствий. Это следствие возникает с необходимостью, именно его называют случайностью. Позволяет объяснять связи между явлениями и процессами, предвидеть события, позволяет правильно оценить сложившуюся ситуацию и др.
Принцип системности, предусматривает рассмотрение явлений действительности как системных объектов состоящих из элементов, имеющих внутреннюю структуру. Система – это внутренне организованное целое, где все элементы выступают по отношению друг к другу и иным системам как нечто единое. Первым приступил Кант. Система в своём развитии функционирует, пробует новые пути движения. Функция – это та роль, которую выполняет элемент в составе целого. Структура и функция обуславливают друг друга.
10. Основные законы и категории диалектики.
Законы диалектики были сформулированы Гегелем, в его идеалистической философии. Не существуют оторвано друг от друга, и реализуются как компоненты общего процесса развития. Затем законы были перенесены Марксом в материалистическую философию. Различие: у Гегеля диалектике подчиняется только сфера идеального, а у Маркса – как идеальные, так и материальные процессы и явления.
Закон единства и борьбы противоположностей. Выражает сущность процесса развития. Развитие основано на наличии в любом предмете противоречивых сторон. Противоположности – это явления, которые одновременно предполагают и отрицают наличие друг друга. Если противоположности присутствуют в одно и то же время в одном и том же явлении, то возникают противоречия и борьба противоположностей. Эта борьба может привести к тому, что одна из противоположностей уничтожит другую, но тогда должны возникнуть новые противоположности и новые противоречия, либо противоположности сохраняться, но перейдут на новый уровень своего развития.
Закон перехода количественных изменений в качественные. Выражает взаимосвязь между количественными и качественными изменениями и говорит о том, что в процессе развития количественные изменения на определённом этапе приводят к качественным. А новое качество порождает новые возможности количественных изменений. Качество – это совокупность свойств. Количество – степень выраженности качественных характеристик. Количество чаще всего можно обозначить числом и оно позволяет отличать предметы с одинаковым качеством. Качество отражает сущность предмета, а количество – его форму. Мера – это интервал количественных характеристик, при которых сохраняется данное качество.
Закон отрицания отрицания (или двойного отрицания). Означает, что в любом процессе развития каждая последующая ступень является с одной стороны – отрицанием предшествующей, с другой – отрицанием этого отрицания, т. к. воспроизводит в изменяющемся предмете на новой ступени в новом качестве некоторые свойства отрицаемого предмета. В процессе развития этот закон характеризует направленность изменений, их преемственный характер.
Законы образуют своеобразный понятийный каркас, позволяющий нам диалектически смотреть на мир.
