17.Типология культуры

Типология культуры- классификация культур по определенным значимым показателям!!

Внутрикультурная иерархия

А) доминир-ая к-ра – совокупность куль-ных предпочтений бол-ва субъектов данной культуры. Доминирующая культура: этнической, национальном, этническая складывается стихи но, основана на родстве или общ. Деятельности доминир. Традиции национально

Национальная на основе территор.

Б) субкультура- совокупность социокультурных характеристик присущих орпеделеной социальной группе.Признаки субкультуры:

1) собственная систкма ценностей

2) мотивация поведения

3) особенности языка

4) стиль жизни

5) имдж и др.

Молодежная субкультура

Тюремная

В) контркультура

Тенденции культуры направленные против доминирующей культуры

Г) маргинальная (промежуточный)

К-ра смешанного типа

По типу власти:

Представители:Фробениус, Паховен, Бердяев,

----Матриархальная тип основан на грамонии, равен-ве людей , кровных узов, связь с землей

Патриарх. Основан на моногании, единобрачии, власть законов, насилии

Типология по уровням:

А)обыденный(культура повседневности)-иерарх. Уровень бытия культуры. Склад-ся стихийно, является результатом социолизации,незакрепленным процессом культуры:- частный, -публичный(в общественном транспорте)

Б) специализированный- отражает процесс накопления и распространения информации

По способам распространения

---- этнонациональный тип культуры(по отношению к социальной этничной общности)

----- региональный (социокультурные процессы, культура США, ЕВРОПА)

----- субрегиональный (культура коренных народов)

----- локальные

Исторические типы культур :

1. По способам и видом культурных инноваций- концепции революций МОрганаЮ Спесера,

2. Типологии культур Маркспа

3. Циелические

4. Метод идеальных типов

5. Концепции культурных суперсистем Сорокина

6. Типологии куьлтуры по технолог. Основаниям

Типы культуры:

--дописьмен. – экранный

--письмен.

--книжн.

Структуры типологизации культцры позволяет выявить как общие ее основания так и уникальные, неповторимые, специорич. черты и свойства.

18 ПЕРВОБЫТНАЯ КУЛЬТУРА.

1. Исследователи первобытной культуры и периодизация.

2. Представления первобытного человека.

3. Шаман, колдун - как феномен первобытной культуры.

1) Изучение первобытной культуры началось достаточно поз­дно в XIX в.

Один из первых исследователей Буше де Перс.

1824г. Абивиль нашел странные камни. В 1854г. посылает трактат в котором описывает допотопные древности. Пещера Альтамира. Тейлор "Первобытная культура". Дюркгейм "Бог клана, тотемический признак, не может быть".

Признак различия: свои - чужие. Тотем - основатель рода, бог рода.

Методы исследования:

1. Археологические исследования.

2. Этнографические исследования. (исследования народов, которые живут как первобытные племена).

Тотем сообщает племени, что они - что-то общее. Территория рода охранялась тотемом. Существовал страх нарушения запрета.

На принципе тотема мы убеждаемся в двуединстве культуры. В.Е. Ларичев "Прозрение" Филогенез - становление, развитие человечества. Онтогенез - развитие индивида. 8 млн.лет назад - "Люси"

Первый период:

I Палеолит - каменные орудия.

Анимизм - одухотворение всей окружающей реальности. Женщины имели свой тотем, мущины - свой. Магия - вера в сверхъестественные силы. В связи с ритуальными действиями появляется фигура, которая руководит ими - шаман. Бессер-Зигмунд "Магические слова". Первобытное мышление видит мистическую причину. Фетишизм (фетиш - предмет наделенный магической силой) актуализируется в настоящее время.

I этап анимизма - одушевленность всех предметов, связаны со всем миром. II этап анимизма - только растения, животные, человек. III этап анимизма - душа присуща только человеку. Традиция (от латинского - передача) - исторически сложившиеся, устойчивые и передаваемые из поколения в поколение формы деятельности, поведения и сопутствующие им обычаи, правила, ценности и представления. Обряд - традиционное действие, сопровождающее важные моменты жизни человека. И...... - переход во взрослое состояние.

Первобытное мышление - паралогическое. Леви - Брюль "нельзя относиться к первобытному сознанию, как к менее развитому чем европейское, оно просто другое". "Для нас не существует вопросов от чего ? почему ? зачем ?" -первобытное мышление.

Археологическое сознание восприняло мир единым, на основе реализации принципа анимизма.

Фразер "Золотая ветвь"

"Магия является искаженной системой природных законов и ложных руководств .... прику... поведения : это одновременно и ложная наука и бесплодное искусство. Как система природных законов, т.е. совокупность правил, которые "определяют" после­довальность событий в мире, она может быть названа магией теоретической. В качестве предписаний, которыми люди должны следовать чтобы достигать своих целей она может называться магией практической. Вместе с тем, следует иметь ввиду, что первобытный колдун знает магию только с практической стороны. Он никогда не подвергал анализу мыслительные процессы, те, которые основывали действие, никогда не размышлял над "зало­женными в них абстакционными принципами".