19. Формирование промышленной системы сша в XIX в.

Особенности промышленного переворота. Промышленная революция, начавшаяся в 20-40-е гг. XIX в., имела свои особенности. Американцы широко использовали европейские технические достижения, капиталы и квалифицированную рабочую силу. Но два фактора тормозили развитие промышленной революции - конкуренция английской промышленности и уход рабочих на Запад.

В стране, где осваивались новые территории, существовала потребность в развитии транспорта. В 1808 г. возник проект соединения озера Эри и реки Гудзон. Строительство канала начали в 1817 г., и через восемь лет он был готов. Тысячи переселенцев использовали его для переезда на новые земли. К 1840 г. протяженность каналов в США составляла около 5 тыс. км. Тонны фермерской продукции нашли дешевый путь на Восток. На речном транспорте часто применялась паровая машина талантливого изобретателя Оливера Эванса. В 1838 г. пароходы "Сириус" и "Грэйт Уэстерн" пересекли Атлантический океан.

Если сначала основными транспортными артериями были реки и каналы, то со второй четверти XIX в. на первое место выходят железные дороги. На Востоке страны уже имелся рельсовый путь протяженностью 6,5 тыс. км, и железные дороги стали пересекать Аппалачские горы. Рельсы вели на Запад, в необжитые равнины, и за ними шли люди.

"Человек, у которого нет хозяина". В середине века большая часть американцев была занята в сельском хозяйстве. На Севере и Северо-Западе в земледелии господствовали семейные фермы, некоторые из них производили продукцию на продажу. Многие хозяева нанимали батраков - разорившихся переселенцев, а затем стали широко использовать технику. Вы уже знаете, что фермерский путь развития сельского хозяйства с применением наемного труда и техники получил название "американский путь". Фермерское хозяйство распространялось на Запад. К 1860 г. около 2,5 млн. фермеров применяли до 250 тыс. жаток.

Настоящую революцию в сельском хозяйстве произвела жатка Сайруса Маккормика. Маккормик родился в 1809 г. в Северной Каролине, в семье фермера. Работа на ферме ему не нравилась - он предпочитал возиться с инструментами. В 1832 г. Сайрус Маккормик сконструировал жатку и демонстрировал ее соседям. Затем он переехал на Запад, рассчитывая, что на степных просторах машина найдет широкое применение. В 1848 г. Маккормик поселился в Чикаго, построил завод по производству жаток и создал свою фирму по сбыту машин. Он внес нововведения в процесс продажи - выдавал покупателям гарантии на качество машин и предлагал продажу в рассрочку. Маккормик оказался превосходным коммерсантом. Для сбыта машин он подобрал первоклассных агентов; устраивал полевые состязания своих жаток с машинами других конструкций.

Существовали и другие модели сельскохозяйственных машин. К 1851 г. было запатентовано не менее 167 уборочных машин и 62 косилки. Но жатка Маккормика работала лучше других. Менялся быт фермеров. Дешевые фабричные товары заменяли в их домах самодельные орудия труда и одежду. На Западе рос рынок сбыта для промышленных товаров с Востока. Долгое время идеалом для американцев был путь фермера - "человека, у которого нет хозяина".

Плантационное рабовладельческое хозяйство на Юге. Промышленная революция почти не коснулась Юга, где правил "король-хлопок". От Виргинии до Флориды и от обеих Каролин до Техаса 8 млн. белых, проживавших в 15 рабовладельческих штатах, были убеждены, что без труда рабов их плантации придут в упадок. Согласно переписи 1850 г., в сельском хозяйстве было занято 2,5 млн. рабов. Большинство из них трудились на хлопковых плантациях, остальные - на плантациях табака, сахарного тростника, риса. Рабов использовали и в качестве домашней прислуги и мастеровых. Всего же в стране к 1860 г. насчитывалось 4 млн. рабов. И хотя еще в 1809 г. вступил в силу закон о запрещении ввоза рабов, он нарушался и рабов ввозили контрабандой. Кроме того, закон не запрещал использовать в качестве рабов чернокожих, родившихся в Америке. Цены на этот "товар" росли, господствовала идеология расизма (расизм - антинаучная теория о разделении человечества на высшие и низшие, полноценные и неполноценные расы). Основная масса рабов принадлежала крупным плантаторам. Южные районы страны так и назывались - "черный пояс". Плантаторская аристократия насчитывала около 10 тыс. семей, и каждая из них существовала за счет труда 50 и более рабов. Но были и рабовладельцы, имевшие от 1 до 5 рабов.

Спрос на рабов увеличился после того, как молодой учитель Эли Уитни сконструировал модель хлопкоочистительной машины, заменившей труд 10 человек. Именно это сделало хлопок царем Юга, а рабовладение - выгодным делом.

Главное - собрать больше хлопка. Рабы начинали труд на плантациях затемно. Партией, в которой было не менее 20 человек, распоряжался надсмотрщик. Если он был настоящий "потогон" и сдавал много хлопка, рабовладелец никогда не наказывал его за убитых им негров.

Рабство разрушало негритянские семьи - при продаже рабов члены одной семьи попадали к разным владельцам. И все-таки негры-рабы создали свое особое ощущение мира, свое искусство, свою религию, а большинство рабов сумели сохранить семью.

На беспощадную эксплуатацию и истязания негры-рабы отвечали бегством на Север, а еще лучше - в Канаду. Негры восставали против рабства. Наиболее кровавым было восстание Ната Тэрнера в штате Виргиния в 1831 г. Он всерьез воспринимал слова из Библии: "Первые станут последними, а последние станут первыми" - и считал, что предназначен Богом освободить свой народ.

Нат Тэрнер при помощи семи братьев-рабов убил своего хозяина и его семью, а затем взбунтовал остальных негров. В течение суток они перебили еще около шестидесяти белых, в основном женщин и детей. "Армия" Тэрнера была уничтожена войсками. Расстреляли несколько десятков негров, двадцать человек повесили. Тэрнер тоже был казнен. Рабство как ржавчина разъедало Юг. Белые рабочие не могли получить работу, так как плантаторы предпочитали более дешевый труд рабов.

Плантационное рабство - одна из форм капиталистического хозяйства, так как продукция с плантаций шла на рынок. Капитализм на Юге развивался, но "духа" капитализма там не было. Плантаторы презирали предпринимателей-северян и более всего гордились чистотой своего происхождения.