- •Предмет философии, концепции происхождения философии.
- •Структура философского знания.
- •Функции философии.
- •Основные направления философии.
- •Философия древней Индии и Китая.
- •Философия античности.
- •Средневековая европейская христианская философия.
- •Философия эпохи Ренессанса.
- •N1 Предмет философии
- •N2 Структура философии
- •N3 Функции философии
- •N4 Картины мира
- •N5 Античная философия
- •N6 Философия Средних веков и Возрождения
- •N7 Философия Нового времени
- •N8 Немецкая классическая философия
- •N9 Современная философия Запада
- •N10 Отечественная философия
- •N11 Концепции бытия
- •N12 Системность бытия
- •N13 Движение, пространство, время
- •N14 Диалектика бытия
- •N15 Сознание и познание
- •N16 Сущность и природа познания
- •N17 Познавательные способности человека
- •N18 Проблема истины
- •N19 Научное и ненаучное познание
- •N20 Методы и формы научного познания
- •N21 Развитие науки
- •N22 Наука и техника
- •N23 Происхождение и сущность человека
- •N24 Человек, индивид, личность
- •N25 Человек и культура
- •N26 Ценности и смысл человеческой жизни
- •N27 Структура общества
- •N28 Общество и история
- •N29 Культура, цивилизация, формации
- •N30 Глобальные проблемы и будущее человечества
N26 Ценности и смысл человеческой жизни
Идея подавления чувственной природы, отказа от удовольствий с целью высвобождения внутренней энергии характерна для аскетизма
Прекрасное, гармоничное, возвышенное относятся к категории эстетических ценностей
С точки зрения философии, смысл жизни заключается в наличии у человека ценностей, которые человек реализует в поступках
Личность рассматривается в качестве высшей ценности в философии персонализма
Смысл жизни в христианской концепции состоит в служении Богу
Истина, добро, красота являются ценностями
Учение о ценностях называется аксиологией
В даосизме смысл жизни заключается в стремлении человека к естественности, близости к природе
В конфуцианстве смысл жизни заключен в нравственном самосовершенствовании, подчиняющемся этике долга
N27 Структура общества
Переход индивида или социальной позиции в другую называется социальным(-ой) мобильностью
Институтами гражданского общества являются профсоюзные организации
Впервые термин «гражданское общество» в философии употребил Аристотель
Группа людей, действующих совместно и упорядоченно по достижению общей цели, называется организацией
Разные этносы, вовлеченные в какой-либо общий социально-исторический процесс, называются суперэтносом
К политическим институтам относится партия
Под обществом в широком смысле слова понимается часть материального мира, отделенного от природы, но тесно связанного с ней
Признаком семьи эгалитарного типа является совместное принятие важных для семьи решений
К общим признакам гражданского общества относится универсальное правовое государство
N28 Общество и история
Понятие «культурно-исторический тип» впервые сформулировал Н.Я. Данилевский
Самоорганизация как фактор развития общественной системы, утверждается синергетикой
Полилинейность общественного прогресса отстаивал Н.Я. Данилевский
Религиозная философия считает движущей силой истории провидение
Классическое понимание свободы предполагает ее связь с необходимостью
Понимание свободы как независимости от власти является характерным для представителей анархизма
Философом, утверждавшим мысль о том, что история человечества завершится Страшным судом, является Августин Аврелий
Основной чертой современного развития общества, с точки зрения теории модернизма, является внедрение в жизнь достижений западной культуры
N29 Культура, цивилизация, формации
По мнению К. Маркса качественно определенный этап в развитии общества называется общественно-экономической формацией
К явлениям материальной культуры относятся одежда и жилище человека
Автором понятия «неотехническая эра» является Л.Мэмфорд
Сущность преобразовательной функции культуры является изменение природы, общества и человека
Автором идеи об «осевой» культуре является К. Ясперс
Ф. Ницще понимает культуру как стиль жизни народа
Цивилизацию как конечный момент в развитии культуры, ее «закат», «упадок», рассматривал О. Шпенглер
Инородными из перечисленных понятий для формационной концепции К. Маркса являются постиндустриальное общество
Культура с позиции аксиологии предстает как система ценностей и идеалов
К основным чертам восточной цивилизации относится доминирующие традиции