6. Состояние российской печати к концу 18 века. Литературные и общественно-политические журналы как основной тип издания.

В 80-е годы Екатерина II усиливает контроль над обществом. Главой исполнительной власти становится Г.А. Потемкин, стремившийся утвердить в стране строгий административный режим. Решения, принятые властями, затронули и печатное дело. Публицистам становилось все труднее выражать свою гражданскую позицию. Тем не менее, и в это время в русской журналистике продолжали действовать не только официозные, но независимые и даже оппозиционные издания. Одним из заметных журналов 80-х годов XVIII века был «Собеседник любителей российского слова, содержащий разные сочинения в прозе и стихах некоторых российских писателей». Журнал выходил в Петербурге с июня 1783 по сентябрь 1784 года. Формально выпускала этот журнал Академия наук в лице Е.Р. Дашковой. В нем сотрудничали М. Херасков, М. Муравьев, И. Богданович, И. Дмитриев и многие другие. «Собеседник» читала главным образом умеренно-консервативная часть русской интеллигенции. Находясь под неусыпным контролем властей, журнал публиковал официозные или нейтральные материалы. Крестьянский вопрос «Собеседник» не рассматривал, однако критика раболепия русской знати перед французской культурой никогда не прекращалась. Это свидетельствовало об определенных неудачах правительства в его попытках регулировать работу этого журнала. В конце 80-х годов русские литераторы, несмотря на жесткую позицию власти, продолжают попытки выпуска оппозиционных журналов. В 1788 году Д.И. Фонвизин безуспешно пытался издать радикальный журнал «Друг честных людей, или Стародум», где он планировал опубликовать свое сатирическое произведение «Всеобщая придворная грамматика», однако «Друг честных людей» так и не увидел свет. Важное место в русской сатирической журналистике 80-90-х годов по праву занимает известный русский баснописец Иван Андреевич Крылов (1726-1794). Первую половину своей жизни он посвятил журналистской деятельности и как сатирик-журналист показал пример необыкновенной смелости и самоотверженности. В январе 1789 года в Петербурге И.А. Крылов начинает издавать ежемесячный сатирический журнал «Почта духов». Журнал был построен в форме переписки волшебника с разными духами (всего 48 писем). Бытовые рассказы здесь чередовались с морально-философскими рассуждениями. Журнал обличал не только нравственные пороки, но и существующие общественные отношения. Его сатира была для того времени недопустимо резкой, так что под давлением цензуры журнал в августе 1789 года был закрыт, а в 1790 году Крылов и вовсе временно приостановил свою деятельность. В 1791 году, на паях, он начинает издавать журнал «Зритель», который снова вызвал недовольство цензуры и в мае 1792 года у него в квартире и типографии полицией был произведен обыск. Сочинение Крылова «Мои горячки» было запрещено к печати, хотя императрица выразила заинтересованность в его прочтении. Сам же Крылов оказался на контроле у полиции, а его журнал был закрыт. В феврале 1793 года И.А. Крылов и А.И. Клушин начинают выпускать ежемесячный журнал «Санкт-Петербургский Меркурий». На этот раз это было вполне умеренное издание, где печатались стихи, сентиментальные повести и анекдоты. Иногда публиковались произведения Вольтера и Даламбера. В политических статьях высоко оценивались труды Ж.Ж. Руссо, С. Ричардсона, И.В. Гете, критиковались воззрения Ф. Шиллера, Г. Лессинга. Журнал выходил до апреля 1794 года. Заметным изданием конца XVIII века был «Санкт-Петербургский журнал», выходивший в течение 1798 года (всего вышло двенадцать ежемесячных номеров этого журнала). Издателем его был Иван Петрович Пнин (1773-1805) - русский просветитель, поэт, последователь А.Н. Радищева. Пнин учился сначала в Благородном пансионе при Московском университете, затем в Артиллерийско-инженерном корпусе в Петербурге, где и приобщился к литературе. В 1789 году он участвовал в русско-шведской войне. В 1797 году, поселившись в Петербурге, он начинает сотрудничать с А. Бестужевым, который помогал Пнину редактировать «Санкт-Петербургский журнал». Кроме них, в журнале печатались писатели А. Бухарский, А. Измайлов. Е. Колычев, И. Мартынов и другие. На страницах своего журнала Пнин опубликовал знаменитую оду «Человек», в которой представил человека в качестве наивысшей ценности мироздания. По мнению Пнина, каждый человек от рождения является носителем неотъемлемого права - быть свободным. Важное место в журнале занимала европейская философия, в том числе материалистическая. «Санкт-Петербургский журнал» публиковал произведения Монтескье, Гольбаха и других европейских просветителей. Аудиторию этого журнала составляли серьезные и образованные читатели. В конце XVIII века интенсивно возникают журналы и в российской провинции. В 1786-87 годах в Ярославле издается первый провинциальный журнал «Уединенный пошехонец». Его издателем был некто В.Д. Санков-ский. Журнал печатал статьи по проблемам физики, литературы, философии и богословия. В 1789 году в Тобольске начинает издаваться первый в Сибири ежемесячный журнал «Иртыш, превращающийся в Ипокрену». До закрытия в 1791 году вышло 24 сборника. В журнале печатались стихи антикрепостнического характера, переводы Вольтера, Юнга и др. Фактическим редактором журнала был П.П. Сумароков. Таким образом, в XVIII веке русская печать прошла сложный, тернистый путь развития. Тем не менее, достижения русских журналистов производят большое впечатление. Если в первой половине века русская печать носила описательный характер и была представлена только государственными изданиями, то во второй - на политическую и общественную сцену выходят независимые от правительства журналы, которые начинают дискуссию по важным общественно-политическим вопросам. В их издании участвует негосударственный капитал. Независимая пресса начинает оказывать влияние на определенные слои общества и государство. Таким образом, с середины XVIII века независимая периодическая печать приобретает политическую окраску. В этом заключается главный общественный результат развития печати в данный период. Либерально-оппозиционные издания второй половины XVIII века были многочисленны, но неоднородны. Среди них выделялись более или менее радикальные издания. Различной была их роль в общественно-политической жизни России. Такие журналы имели многочисленную читательскую аудиторию, источником их существования была подписка и розничная продажа. Большинство оппозиционных изданий действовали в жанре сатиры. Сатирический жанр интересовал русских оппозиционных литераторов в первую очередь потому, что позволял им критиковать помещиков и чиновников посредством юмора, попутно развлекая читателей. Это способствовало укреплению популярности оппозиционных изданий в широких слоях читательской аудитории. Охранительная (консервативная) печать была представлена меньшим числом изданий. Тесно связанные с правительством, они получали от него субсидии. Аудитория таких изданий была элитарной и немногочисленной. Несмотря на то, что финансовые условия существования либеральных и консервативных изданий были различными, общим основанием деятельности тех и других были идейные противоречия между государством и либерально настроенной частью российского общества. Во второй половине XVIII века меняется структура отечественных изданий. Если в первой половине века лидерство принадлежало газетам, то во второй - на первый план выходят журналы. Неизмеримо расширилась география издательской деятельности. К концу XVIII века периодические издания стали выходить не только в столицах, но и в провинции. Лидером российской журналистики XVIII века оставался Петербург.