Вопрос 11. Философские взгляды Николая Кузанского и Джордано Бруно.

Николай Кузанский -1401-1464

Первый философ Возрождения, немецкий теолог. Родился в селении Куза, учился во многих универ-х, стал кардиналом Римской церкви, крупнейший ученый своего времени.

«Об ученом незнании».

Сильное влияние на него оказали идеи неоплатонизма и мистики. Центральное фил-ое положение – учение о Боге, в кот развивается идея о мистическом пантеизме: Бог – это абсолютный max, он един, единственен и бесконечен, он пребывает во всем. Возникновение вселенной – это результат развертывания явлений из божественных глубин, а затем обратное свертывание. Он сближает земное и божественное. Это нашло отражение в его «Максиме»: «Бытие Бога в мире, есть то же самое, что бытие мира в Боге».

Космология: выдвинул идею о бесконечности вселенной в пространстве, что земля – не центр Вселенной, а одно из небесных тел, затем их будет развивать Коперник.

Развивал идеи диалектики – открыл принцип совпадения противоположностей – крайности сходятся. Пример приводит из математики. Бог –и абсолютный min – будучи абсолютным max ничем не ограничен, min – неделимый. Человек – вписанный в круг многоугольник. Круг – божественная природа. Разум способен приблизиться к истине не постигая ее до конца, божественные пути не постижимы.

Джордано Бруно – 1548 - 1600

Итальянец, родился в семье дворянина, монах доминиканского ордена, 16 лет жил в разл-х гос-вах Европы.

В 1592 вернулся в Италию, где был схвачен инквизицией, обвинен в Ереси, провел 8 лет в тюрьме, отказался отречься от идей, сожжен на костре.

Сочинения: «О тенях идей», «Пир на пепле», «О причинах, начале и едином», «Изгнание торжествующего зверя», «Диалоги», диалоги и поэмы «О бесконечности вселенной и мирах».

Философия: главный принцип – натуралистический пантеизм, природа – есть сам Бог, в вещах скрыта божественная сила. Единицей природы является монада - единица субстанции, телесная и духовная одновременно. Космология: Развивает идеи Коперника и Кузанского, пришел к выводу о бесконечности вселенной, число миров в ней бесконечно. Солнце - относительный центр нашей солнечной системы, во вселенной нет абсолютного солнца, в ней лишь абсолютные солнца с их планетами, движущимися по своим орбитам.

Философия Бруно оказала большое влияние на последующую философскую мысль: его пантеизм был развит Спинозой, мысли о монаде нашли отражение в монадологии Лейбница, его диалектические идеи получили развитие в немецкой философии.

Вопрос 12. Френсис Бэкон: сочинения методология, гносеология.

Философия Нового времени (17 век)

Век буржуазных революций, потрясавших Европу, знаменовали переход к Буржуазии. Оказало огромное влияние на сознание людей, наука и экспериментальное естествознание начинают занимать важное место.

Представители: Кеплер, Галилей, Бэкон и Декарт, Паскаль, Лейбниц, Ньютон.

Развитие науки повлияло и на философию: если в средние века она опиралась на теологию, а в эпоху Возрождения – на искусство, то в Новое время – на науку. (Эмблема этого времени – «Знание - сила»). В результате на первый план выходи гносеология, в особенности методология научного познания. Встает множество вопросов (что значит знать?, каков лучший способ познания? И т.д.)