4.Эволюция социального вопроса . Теннис

Вопрос, как осуществить мирное сожительство и мирное сотрудничество различных слоев, классов и сословий одного народа, далеко отстоющих друг от друга по своим экономическим условиям, своим жизненным привычкам и своим жизненным воззрениям, - вот общее содержание так называемого "социального вопроса". В наши дни этот вопрос во всем своем подавляющем величии стоит перед глазами мыслящего человека. Социальный вопрос ВЫСТУПАЕТ ПЕРЕД НАМИ В ТРЕХ СВОИХ ВЕЛИКИХ И ГЛАВНЫХ ФОРМАХ

В основе лежит : 1.социальная жизнь в виде экономической жизни.

2.политическая жизнь, 3.духовная жизнь. Важнейшим элементом экономической жизни является труд, преимущественно труд как производство товаров. Он распадается НА ДВЕ БОЛЬШИЕ ОБЛАСТИ: 1.сельское хозяйство 2. промышленность, можно определить как городское производство, ибо сельское хозяйство сосредоточивается преимущественно в деревнях. В своем развитом состоянии, каким мы знаем его в настоящее время, социальный вопрос стоит, главным образом, в связи с положением труда, притом гораздо больше труда промышленного, чем труда сельскохозяйственного. Теперь, как известно, этот вопрос, прежде всего, является вопросом промышленных рабочих.

Но более старой, чем эти формы, является другая форма социального вопроса-мы имеем в виду крестьянский вопрос. Крестьянство- служит предметом заботы политиков и предметом спасательных попыток путем законодательства. Уже здесь рассмотрение политической жизни нельзя отделить от рассмотрения жизни социальной.

«Общество" слагается прежде всего, из I. СТАРОГО ФЕОДАЛЬНОГО СОСЛОВИЯ, КОТОРОЕ В РАМКАХ НОВОГО КУЛЬТУРНОГО МИРА СОСТОИТ В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ ИЗ ДВУХ ЧАСТЕЙ. 1.светские феодалы, дворянство или рыцарство, которые по праву являются полными обладателями или прямыми собственниками земель в стране, причем ветви этого феодального словия образу¬ют княжеский род или династию. 2,духовные феодалы, клир, церковная иерархия, которая была представлена в лице своих высоких и высших князей церкви, и которая при помощи монашеских орденов, этих "неумирающих" корпораций, создавала себе органическую силу и преемственность знатных родов.

II. СЛЕДУЮЩЕЙ СОСЛОВНОЙ ГРУППОЙ, ВХОДИВШЕЙ в состав общества и по характерной для него, было новое господствующее сословие, купцов и промышленных предпринимателей получил название капиталистов". Это был слой по существу своему городской.Это была буржуазия. Оба этих составных элемента общества, частью действовали совместно друг с Другом, частью друг против друга. Они борются за государство, т.е. за власть в государстве, за политическую власть. ВНИЗУ, НА НИЖНИХ СТУПЕНЯХ ОБЩЕСТВА И ГОСУДАРСТВА, ПРОТЕКАЕТ ЖИЗНЬ "НАРОДА", громадной массы, которая постоянно занята производительным трудом -сельскохозяйственным или промышленным. Но господа остаются господами и все более и более приходят к сознанию своей независимости и своего самовластия. До XIX столетия громадная масса населения состояла из "крестьян" и из гораздо меньшего числа "горожан", по большей части ремесленников-мастеров, подмастерьев и учеников. Эти горожане были организованы в цехи и корпорации, подобно тому как крестьяне объединялись в сельские общины, а иногда и в более широкие территориальные единицы. Духовный мир народа до новейшего времени наполнен преимущественно религиозными представлениями. Церковь становится видимой представительницей божества и выступает, как первенствующее и самое главное из господствующих сословий. Бедные сознают свое единство в вере, ибо богачи и расточители - очевидно безбожники. Эпоха, отличавшаяся по преимуществу крестьянским и деревенским характером социальной жизни, кончилась. Появляется новый господствующий слой и этому не противоречит тот факт, что в следующие столетия (с XVI века и до нашего времени), дворянство, а отчасти и духовенство, впервые сплачиваются как правящие общественно-государственные классы. Итак, через все новое время, почти с начала XVI века, тянется непрерывная борьба за машину и против машины, борьба между ремеслом и промышленным капиталом. Происходит,вытеснение старого ручного производства и впервые создается появлением так называемых рабочих машин и упрочивается паровой машиной, как всеобще применимых двигателей. Этими изобретениями определяется "ПРОМЫШЛЕННАЯ РЕВОЛЮЦИЯ", КОТОРАЯ НАЧИНАЕТСЯ ПОЧТИ ОДНОВРЕМЕННО С ВЕЛИКОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИЕЙ.Оба указанные переворота - один политический и другой социальный — находятся в тесной и близкой связи друг с другом. Оба имеют решающее значение для развития социального вопроса. Промышленная революция обозначает собой образование нового общества рядом со старым и над ним. Старое общество составляли крестьяне и ремесленники под властью феодального сословия.

Новое общество состоит из нового правящего сословия - буржуазии - и работающих для нее пролетариев, т.е. по преимуществу, наемных промышленных рабочих.Развивается мировая торговля; внутренняя торговля отдельных стран оказывается связанной условиями мирового рынка; рабочая сила и все средства производства становятся подвижными и открывают широкий простор для все усиливающейся концентрации производства .Задачей революции было освобождение буржуазии от власти старого господствующего сословия. С этим стоит развитие социального вопроса, двигательной силой которого являются классовые противоречия и борьба классов внутри нового общества, внутри нового государства и внутри нового социального мировоззрения. В БОРЬБЕ ИНТЕРЕСОВ между двумя большими и главными классами нашего времени - КЛАССОМ ПРОМЫШЛЕННЫХ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЕЙ (РАБОТОДАТЕЛЕЙ, КАПИТАЛИСТОВ) И КЛАССОМ ПРОМЫШЛЕННЫХ РАБОЧИХ (мастеровыми, вспомогательным персоналом, нанимающимися на работу) - спор идет, прежде всего о высоте заработной платы и наряду с этим о других, более или менее примыкающих сюда, условиях труда, среди которых первое место занимает продолжительность рабочего времени. Борьба и успехи пролетариата в трех главных странах новейшей культуры имеют различную сущность и различный вид. В Великобритании, и по своей сущности, и по своему виду эти успехи относятся преимущественно к экономической области, во Франции - преимущественно к политической, в Германии - преимущественно к области идейной. В сфере экономической борьбы - стоят профессиональные союзы и их права. Политическая борьба, как борьба за республиканскую форму государственного строя. Духовная борьба, за идеи социализма. и преобладания нового общественного сознания.