Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
IZL (1).doc
Скачиваний:
152
Добавлен:
26.09.2019
Размер:
1.06 Mб
Скачать

40. Просвещение в Европе. Общая характеристика и основные предпосылки.

Одна из ключевых эпох в истории европейской культуры, связанная с развитием научной, философской и общественной мысли. 1688-1790.

1688- год революционных преобразований в Англии: гибель феодального строя, становление капиталистических отношений, промышленный переворот. Поднимается роль среднего класса, появляются первые газеты, отсюда образование читающей публики из разных слоев общества.

Лит-ра «выходит» в людям ( в Возрождении лит-ра «закрытая»), становится массовой. Роман приобретает «сериальность» (публикация в газете частями). Появляются новые жанры, новый тип героя.

Просвещение зарождается в Англии ,затем происходит в Германии и Франции. Завершение эпохи- 1790е во Франции ( эпоха французской революции и преобразований Наполеона).

  • Массовость литературы ( Даниэль Дефо «Робинзон Крузо», С. Ричардсон «Кларисса»).

  • Поучительная, дидактическая направленность книги.

  • Развитие публицистической направленность ( все англ. писатели 1го эшелона начинали как журналисты: Свифт, Дефо)

Расцвет математических и гуманитарных наук. Доминирует рационализм ( через разум) в познании ( Джон Локк, 1691 « Опыт о человеческом разуме». Главный тезис : если человек не будет действовать, он останется в точке покоя и начнет регрессировать)

Разум не может обмануть, а вера- эфемерна. Феодально-религиозным догмам о божественном происхождении монархической власти и всех феодальных установлений просветители противопоставили рационалистические теории общества и государства, морали и даже самой религии (деизм, идея «естественной религии», религии разума). «Вера не может иметь силу авторитета перед лицом ясных и очевидных опытных данных» Д. Локк

Фигура Просвещения- деятельная. Разум-категория нравственности и справедливости. Человека формируют 2 вещи : разум и опыт. Важен баланс между разумом и чувствами. В эпоху П. популярны идеи сенсуализма ( чувства играют роль, но они должны быть подчинены разуму), природа утверждает естественные чувства у чел-ка.

В 1750е становится популярен сентиментализм. Ярким представителем был Эдуард Юнг, ввел традиции кладбищенской элегической поэзии, стихотворные размышления о горестях жизни, тщете человеческих стремлений.

Функции Просвещения : воспитывать, поучать , увлекать. «Многие люди и писатели выведены из несовершеннолетия» Кант ( по Канту «Возрожденство»).

Появляется новый тип литературного героя: уверенный в себе человек, ни в чем не сомневается, деятельный (Робинзон, Фауст, Прометей (у Гете), Луиза Миллер, Фигаро).

Осмысление классицизма (в основе лит. произв.- строгие каноны) , сентиментализма ( в основе чувства) , просветительского реализма (просветители были убеждены, что все несо­вершенство окружающего мира зависит исключительно от не­разумности непросвещенного бытия) (пример просвет. реализма – Робинзон Крузо подчиняет себе природу у Дефо).

В 1740 получает развитии филоориентализм ( увлечение, любовь к экзотике Востока, всему Восточному. Естественность при человеке, прошлое считается неразумным. Человек естественен, живет сегодняшним днем, сам себя создает. Появляется понятия гражданина мира (идея мирового гражданства, ставящая общечеловеческие интересы и ценности выше интересов отдельной нации, либо такое понятие отрицающая, такими являются Фридрих Шиллер).

В 1750 формирование эстетики. Александр Баумгартен вводит этот термин. Яркая активная граждан. позиция. Наука о чувственном познании категории искусства, прекрасного. Искусство- «надстройка» над разумом. Для осмысления необходим инструмент- эстетика.

Становится важным самораскрытие личности. Человека формирует он сам и эпоха, в кот. он живет. Человек должен читать. Каждый может позволить себе литературу. С помощью лит-ры можно нести «свет разума», литература развивает.

В 18 веке впервые выходят подробные энциклопедические словари.

Новые жанры.- Эпистолярный жанр ( форма писем и посланий ,т.к. письма- популярное средство общения. Развитие конной почты и т.д.) Становится популярным роман в письмах ( Дефо, Руссо «Юлия ,или новая Элоиза») , Вальтер ). Такой жанр обеспечивает максимальную достоверность и доступность, общение с читателями без посредников.

-Литература мемуаров ,воспоминания своей жизни, рассмотрение личности в процессе становления (Гете, Казанова, Руссо «Руссо судит Жан-Жака»? , Вольтер ) Также форма исповедальности.

- Роман воспитание

-Записки, беседы и дневники ( Гете «Беседы с Эккерманом», Вяземский «Старая записная книжка»- памятники эпохи)

-Путевые очерки (Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву») Живые образы призваны подтвердить идеи Просвещения.

Ставятся вопросы о познании: Что я знаю? Что я должен знать? Что я могу знать? Кант затрагивает проблемы познания в своем сочинении «Критика чистого разума». «Имей дерзость и мужество знать» - своего рода девиз Просвещения.

Одиночество среди людей (Робинзон чувствует себя более одиноким в обществе, чем на острове).

Преобладает проза:

-роман-философская повесть

-роман сентиментальный

-роман в письмах

- «робинзонада» (поджанр приключенческой литературы, который вслед за романом Д. Дефо «Робинзон Крузо» (1719) живоописует перипетии выживания одного или нескольких людей на необитаемом острове. Примеры — «Коралловый остров» Р. Баллантайна, «Таинственный остров» Ж. Верна)

-роман-воспитание

Развитие театра и драмы: интерес ко всем слоям населения, 3е сословие выходит на подмостки (во Фр. и Герм.) ; развитие скандинавской драмы. Действие на сцене развивается ,как правило, в комнатах («Школа злословия» Шеридана)

Просвещение с Франции переносится на Германию. Здесь возникают народные баллады.

В 1780 интерес к народным песням, борьба за свободу стиля. Мистификация народных песен, баллады. Смена стилей: классицизм и барокко уходят, на смену им приходит рококо (мимолетность, воздушность, легкая тень грусти).

Появляется принцип действенного искусства. Идея убедить читателя, что все, что написано – подлинно (зачатки реализма).

Реальный человек соединяется с реальным бытом, появляется дух исследования( 1808- Гете открыл геном наследственности человека(опубл. в 2002)

90е годы 18 в. – Эпоха заканчивается во Франции Великой Французской революцией, преобразованиями Наполеона. Происходит пересмотр роли человека в обществе. Принцип «Свободы, равенства, братства» .

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]