Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ответы по истории4 / готовые ответы.doc
Скачиваний:
90
Добавлен:
02.05.2014
Размер:
672.77 Кб
Скачать

9.2 Культура в современной России (19991-начало 21 в)

В связи с этим в современной России представляются возможными три модели развития многонациональной культуры:

победа культурного и политического консерватизма, попытка стабилизировать ситуацию на основе идей о самобытности России и ее особом пути в истории. В этом случае:

происходит возврат к огосударствлению культуры,

осуществляется автоматическая поддержка культурного наследия, традиционных форм творчества,

ограничивается иностранное влияние на культуру,

отечественная художественная классика остается предметом культа, а эстетические новации вызывают подозрение.

По своей природе эта модель недолговечна и неминуемо ведет к новому кризису, но в условиях России она может просуществовать достаточно долго;

интеграция России под воздействием извне в мировую систему хозяйства и культуры и превращение ее в "провинцию" по отношению к глобальным центрам. При утверждении данной модели:

происходит "макдонализация" отечественной культуры,

стабилизируется культурная жизнь общества на основе коммерческой саморегуляции.

Ключевой проблемой становится сохранение самобытной национальной культуры, ее международного влияния и интеграция культурного наследия в жизнь общества;

интеграция России в систему общечеловеческой культуры в качестве равноправного участника мировых художественных процессов. Для реализации этой модели необходимо в полной мере задействовать культурный потенциал, коренным образом переориентировать государственную культурную политику, обеспечить внутри страны ускоренное развитие отечественной культурной индустрии, всемерно поощрять включение творческих работников во всемирные сети художественного производства и коммуникации. Именно эта модель заслуживает решительной поддержки, ибо ориентирована на культуру, которая должна активно влиять и на политику, и на экономику, и на духовную жизнь.

Таким образом, культура России новейшего времени - сложнейшее и неоднозначное явление. С одной стороны, она всегда определяла тенденции социокультурного процесса в мире, с другой - оказывалась под влиянием западной культуры в широком смысле этого слова.

Билет 10.1 Складывание единого Российского государства и особенности объединительного процесса (15-16в)

Предпосылки объединения земель:

1.эк развитие регионов, как следствие феод раздр-ти вызывало необходимость расширения обмена и торговли между отд кн-вами

2.формирование на местах опыта управления и создания структур управления

3.мощным стимулом явилось стремление освободиться от внешних врагов.

4.народ устал от бесконечных войн, распрей, и поэтому

они хотели стабильности; за объединение выступала

церковь

5. сохранилось культурное единство русского народа.

Это нашло отражение в языке, лит-ре, обычаях, трдициях.

Центром объединит движ-я стала Москва. До 1280 года М

была простой крепостью, первым Моск князем явл Даниил

Александрович (сын Ал. Невского)

Причины возвышения Москвы:

1.выгодное географич полож-е:

 а. Здесь проходил узел сухопутных дорог с юга на север и

соотв с севера на юг

б. Удобные водные пути

в. Моск кн-во занимало центр полож-е

2. Умелая политика моск князей

а. Все моск кн-я постоянно заботились об увеличении

своих земель

б. Моск кн-я интенсивно строили дороги, города, храмы

для привлечения насел-я в эти р-ны

в. Умели извлечь выгоду из отношений с ЗО

г. введение института наследования престола от отца к

сыну

3. Помощь церкви и сочувствие духовенства (в 1326 г

митрополичья кафедра была перенесена в М)

4.отсутствие сильных врагов

Предпосылки объединения земель:

1.эк развитие регионов, как следствие феод раздр-ти

вызывало необходимость расширения обмена и торговли

между отд кн-вами

2. формирование на местах опыта управления и

создания структур управления

3.мощным стимулом явилось стремление освободиться

от внешних врагов.

4.народ устал от бесконечных войн, распрей, и поэтому

они хотели стабильности; за объединение выступала

церковь

5. сохранилось культурное единство русского народа.

Это нашло отражение в языке, лит-ре, обычаях, трдициях.

Центром объединит движ-я стала Москва. До 1280 года М

была простой крепостью, первым Моск князем явл Даниил

Александрович (сын Ал. Невского)

Причины возвышения Москвы:

1.выгодное географич полож-е:

а. Здесь проходил узел сухопутных дорог с юга на север и

соотв с севера на юг

б. Удобные водные пути

в. Моск кн-во занимало центр полож-е

2.Умелая политика моск князей

а. Все моск кн-я постоянно заботились об увеличении

своих земель

б. Моск кн-я интенсивно строили дороги, города, храмы

для привлечения насел-я в эти р-ны

в. Умели извлечь выгоду из отношений с ЗО

г. введение института наследования престола от отца к

сыну

3. Помощь церкви и сочувствие духовенства (в 1326 г

митрополичья кафедра была перенесена в М)

4.отсутствие сильных врагов

5.нац сочувствие моск князьям. В глазах народа М к-во

представлялось процветающим и стабильным, поэтому

жители других регионов тяготели к М.

Этапы объединения:

I этап: 1280-1389. Иван Калита (1327-1340), Симеон

Гордый (1341-1353), Дмитрий Донской (1359-1389). Это

период роста авторитета М к-ва в полит, эконом, духовн

аспектах, а именно:

1.за этот период терр-я М к-ва увеличилась до 200.000

кв км

2.благодаря М кн-м прекратились набеги татар на

русск земли

3.были ослаблены и приведены в зав-ть от М князя

крупнейш противники (Тверь, Новгород, Рязань)

4.М становится центром русского православия

5.ярлык на княжение во Вл-Сузд земле закрепился за

М кн-ми

6.на этом этапе наблюдается приток служилых людей

из др кнв

7.именно М кн-я в 1380 г организовали первую победу

против т-м

II этап: 1389-1462. Период кризиса в образовании М г-ва.

В этот период вновь усиливаются соперники М князя

Новг-д, Тверь, Северо-галичская земля. Василий 2 Темный

смог окончат-но отстоять завоев позиции. Оконочат-но М

становится центром Р православия, а именно в 1448 г

впервые были проведены самост выборы митрополита. В

1439 Визант церковь пошла на воссоединение с католич

церковью, т.е. состоялась Флорентийская уния. М ц-вь

отказалась подписать унию.

III этап: 1462-сер. XVI в. Иван III, Василий III, Иван IV

Грозный. Происходит завершение объединения русск

земель, получение полной полит незав-ти и юрид

оформл-е институтов  гос. власти