- •1.Русская литература на рубеже веков (конец XVIII – начало XIV века).
- •2. Классицизм, сентиментализм и романтизм в русской литературе.
- •3. А.С. Пушкин. Основные этапы жизненного и творческого пути.
- •4. А.С. Пушкин. Основные мотивы и темы лирики поэта.
- •5. Мотивы свободы и гордого одиночества в лирике м.Ю. Лермонтова.
- •7. Творческая история пьесы «Гроза» а.Н. Островский.
- •8. Основной конфликт и система художественных образов пьесы «Гроза» а.Н. Островского.
- •9. Город Калинов и его обитатели по пьесе Островского «Гроза». Город Калинов
- •10. Быт и нравы «Темного царства». Молодое поколение в пьесе Островского «Гроза».
- •11. Образы самодуров в пьесе Островского «Гроза».
- •12. Сила и слабость Катерины по пьесе Островского «Гроза».
- •13. Характеристика эпохи 60-х годов xiVв. История создания романа и.С. Тургенева «Отцы и дети».
- •14. Е Базаров в среде Кирсановых. Идеологические и социальные разногласия героев по роману и.С. Тургенева «Отцы и дети».
- •15. Дружба и любовь в жизни героев (по роману и.С. Тургенева «Отцы и дети»).
- •17. Болезнь и смерть Базарова в романе Тургенева «Отцы и дети».
- •18. История жизни п.П. Кирсанова в романе Тургенева «Отцы и дети».
- •19. Русские дворяне Кирсановы в романе Тургенева «Отцы и дети».
- •20. Роль пейзажа в романе Тургенева «Отцы и дети».
- •23. Н.А. Некрасов – поэт «мести и печали» (очерк жизни и творчества).
- •24. Тема родины и природы в творчестве н.А. Некрасова.
- •29. Обличие деспотизма, невежества, власти и бесправия в произведениях м.Е. Салтыкова-Щедрина. Сказки как образец социально-политической сатиры.
- •30. Сказка «Премудрый пескарь» м.Е. Салтыкова-Щедрина.
- •31. Сказка «Дикий помещик» м.Е. Салтыкова – Щедрина.
- •32. М.Е. Салтыков – Щедрин. Особенности сатиры писателя.
7. Творческая история пьесы «Гроза» а.Н. Островский.
А.Н.Островский написал много пьес, которые можно увидеть и в настоящее время по телевизору или в театре. Но одной из самых известных является драма “Гроза”. Она была написана в 1860 году – накануне отмены крепостного права. Поэтому многие современники Островского видели в ней призыв к обновлению жизни, к свободе.
Хоть нам и кажется в начале драмы, что ее название связано с природным явлением (в конце первого действия хорошая погода внезапно сменяется надвигающейся грозой), но на самом деле в нем заложен более глубокий смысл.
Впервые слово “гроза” употребляется в сцене прощания с Тихоном: “Недели две никакой грозы надо мной не будет”. Ему хочется хотя бы ненадолго избавиться от чувства страха и зависимости. Под грозой в произведении подразумевается страх и освобождение от него. Это страх возмездия за грехи. “Гроза-то нам в наказание посылается”, - поучает Дикой Куличика. Власть этого страха распространяется на многих героев драмы и не проходит даже мимо Катерины. Она религиозна и считает грехом то, что полюбила Бориса. “Всякий должен бояться. Не то страшно, что убьет тебя, а то, что смерть вдруг застанет, какая ты есть, со всеми твоими грехами”. Один лишь механик – самоучка Кулигин не боялся грозы, видел в ней зрелище величественное и красивое, но вовсе не опасное для человека, который легко может унять ее разрушительную силу с помощью простейшего шеста – громоотвода. Обращаясь к толпе, объятой суеверным ужасом, Кулигин говорит: “Ну чего вы боитесь, скажите на милость. Каждая теперь травинка, каждый цветок радуется, а мы прячемся, боимся, точно напасти какой! У вас все гроза! Изо всего-то вы себе пугал наделали. Эх, народ. Я вот не боюсь”.
Идейным стержнем пьесы является вечный конфликт между “хозяевами жизни”, представляющими “темное царство самодержавно-крепостнического деспотизма”, и их подчиненными, т.е. простыми крепостными. И сама борьба между этими двумя противоположностями похожа на грозу. Чтобы более полно представить это, вспомним, как все происходит в природе: солнце внезапно закрывает грозовая черная туча, становится темно, налетает сильный ветер, который клонит все к земле. Начинается сильный дождь, неожиданно сверкают молнии и долетают раскаты грома. Подобно этому, развиваются события и в драме. Подтачивает темное царство разум, здравый смысл Кулигина; высказывает свой протест Катерина, хотя и бессознательны ее действия, но она не хочет примириться с мучительными условиями жизни и сама решает свою судьбу: она бросается в Волгу. Во всем этом заключается главное значение реалистического символа, символа грозы. Это как раскат грома после продолжительного назревания. Даже в любви Катерины к Борису есть что-то стихийное, природное, как в грозе.
В заключение можно сказать, что образ грозы у всех писателей ассоциируется с образом больших перемен (вскоре после выхода драмы происходит знаменитая отмена крепостного права). Поэтому Островский уже в названии хотел заложить надежду на перемены к лучшему.