Лекция 21 Всемирность Символизма

Давайте в этом уроке вернемся к основным принципам символов, дабы нам их не забыть.

Символ – это выражение качества или качеств. Качества – это первичная суть и являются, так сказать, абстракцией выражения, или источником проявившихся вещей. Все качества порождены Духом, они – в Духе; они – Дух. Следовательно, символы на любом плане – это духовные выражения – выраженное слово – точно так же, как Космос является Словом, обретшим плоть, то есть, перешедшим в категории Формы.

Проявившийся Космос – это Символ Божественного Слова. Материальная вселенная – это символ в категориях материи того же самого Слова. Поскольку слово – это определенный уровень вибрации, то символ – это вибрационный уровень на одном или другом плане субстанции этого плана.

Золото, серебро, свинец, сера и т. д. являются символами качеств, то есть являются видами движения или уровнями вибрации первичной материи. Когда этот первичный свет или материя помещается в определенный уровень вибрации, то он становится качеством в Божестве и выражается на внешнем плане в категориях свинца, золота, кальция, кислорода и т. д. На внутренних планах те же самые качества будут выражены цветами, звуками, силами и т. д.

Человек – это символ, созданный по образу и подобию Бога. Он – это космос, и он – это Слово, обретшие плоть на этом плане материи. Значит, каждая часть человека является символом качества и аналогом части Божества. Каждый орган, каждая ткань, каждый член тела (стопа, ладонь, рука, нога, пальцы и т. д.) является символом фундаментального божественного качества, выраженного в материи – форме, плоти. Деревья, цветы, огонь, вода, земля, воздух, скалы и ручьи, все является символом, качеством, говорящим в категориях внешней речи – произносящим какую-то часть, или слог, или букву Всемирного Слова, которое в целом, как уже было сказано, является всем Космосом.

Стало быть, книга жизни написана категориями символов. Бог и Высшее "Я" говорят символическим языком. В Учениях Храма будет найден ключ к его алфавиту, чтобы можно было понять великую Книгу Жизни. Но прежде, чем этот ключ станет доступен, необходимо выпустить наружу Дух Света.

Непроявившееся Слово – это Космос, вернувшийся к своей первичной сути молчания. Символ, Слово, вернулось к своему Божественному Источнику, и тогда Слово "с Богом".

Все вышесказанное было повторено для того, чтобы ученики хорошо усвоили идею Всемирности Символизма и им не приходила в голову мысль, что символизм – это произвольно созданная человеком система или код.

Лекция 22 Качества Абстрактные и Проявляющиеся

В предыдущей лекции было сказано, что качества — это первичная суть – абстракция выражения. Вероятно, будет целесообразно сделать это определение более понятным, ибо при изучении эзотерики нет понимания внутреннего значения этого слова "качество".

Если качество – это абстракция выражения чего-либо, то тогда любые проявившиеся (выразившиеся) вещь, условия или форма являются материализованным или воплощенным качеством. Или, говоря иначе, качество формы или условия – это дух вещи, ищущий ощущения в данной конкретной форме или условии. Таким образом, весь космос – это выражение качества Бога – или формы, или условия, посредством которого божественные качества пытаются прийти к совершенному выражению. Что верно для космоса, то верно и для человека.

По самой сути своей природы, человек – это бог, и его божественные качества также воплощены в плоть и материю. И по мере того, как плоть и материя становятся все более утонченными, божественные качества самой природы Человека находят все более совершенные выражения. Что верно для человека, то верно для всего в природе, как одушевленной, так и неодушевленной. Определение качества Божества воплощается, находит выражение в той массе элементов, которую мы называем розой. То же касается и других цветов и форм растительной жизни. Многие высшие качества в структуре Божества, в результате манипуляций человеческой или животной воли, извращаются и проявляются как сорняк или вредители, то есть определенные типы растений-паразитов и вредных насекомых.

То же относится и к неодушевленной природе. Камень – это масса определенных элементарных сил, своими химическими связями выражающих определенные качества и придающих массе или молекулярной субстанции характерные только для нее признаки. Основное качество этой розы и этого камня – это воплощающееся эго розы и камня, как Бог является Воплощающимся Эго космоса, подразделенным на бесчисленные эго. Коллективное сознание всех эго – это сознание Всевышнего.

Как уже было сказано, нет в природе ничего более великого, чем человек, а в человеке нет ничего более великого, чем разум. С этим можно согласиться, но это еще не вся истина. Следует добавить: в разуме нет ничего более великого, чем Свет. Ибо при окончательном анализе выясняется, что Свет – это Жизнь, а Жизнь – это Любовь, а Любовь – это Бог; а потому очевидной истиной является то, что в природе нет ничего более великого, чем Бог.

Как пламя излучает свет, так и Бог излучает все Эго. И если мы найдем наше Высшее Эго, то мы найдем Всеобщее Эго, ибо в природе – как одушевленной, так и неодушевленной, все эго – неразделимы.

Все качества – Гармония Движение, Вера, Справедливость, Сострадание и так далее – имеют свои корни в Абсолютном Существе, каковым является существо, живущее вне условий и ограничений. Значит, там, в Абсолюте, находится царство чистой музыки – но Музыки, которая исходит не из каких-либо музыкальных инструментов. Там же находится и царство чистого Движения, не связанного с каким-либо движущимся предметом. А царство чистой Веры не основано там ни на каком условии. А царство чистой Справедливости не требует никакого Правосудия, ну и так далее. В Божестве существуют состояния Абсолютного Сознания, которые составляют саму суть природы Божества. Для разума смертного существа эти состояния сознания будут представляться состояниями потери сознания, забытия, ибо разум смертного не способен понять какие-либо качества, если они не выражены в категориях формы, ограничений и относительности. Стало быть, духовно осознать качества означает осознать Бога и Его невыразимую природу чистой и безграничной Реальности.