Тема 2: Психологические представления в первобытном обществе.

1. Мифологическое сознание в первобытном обществе.

2. Религиозное сознание в первобытном обществе.

3. Первобытное искусство как форма первобытного сознания.

Мифологическое сознание представляет собой картину мира основанную на образах мифологических героев, богов или сверхъестественных существ.

Мифологическое сознание было основано на гилозаизме и синкритическом мировосприятии. В процессе перехода от первобытного общества к первым государственным образованиям мифологическое сознание приобретало социальные и гносиологические функции.

Переход от первобытного общества к государственным образованиям был связан с переходом от мифологического сознания к религиозным.

Основные признаки религиозного сознания:

1. Разделение действительности на естественное и сверхъестественное.

2. Вера в возможность взаимодействия в сверхъестественное.

3. Формирование методов этого взаимодействия.

4. Формирование религиозных представлений и религиозных чувств.

Искусство как форма общественного сознания представляет собой отражение действительности в форме обобщенных художественных образов. Необходимым уловием возникновения искусства является наличие в психике человека основных механизмов воображения.

В первобытном обществе в условиях мифологического сознания, искусство и произведение искусства являлись такой же неотьемлимой частью действительости как и предметы объективной реальости.

Темы сименара: Психологические представления в первобытном обществе представление о душе и загробной зижни в древнем обществе. Связь гилозализма с основными видами деятельности в первобытном обществе. Развитие анимизма и магических ритуалов в первобытном обществе. Социальная природа мифологического сознания. Спицифика религиозного сознания в древнем обществе. Психолггические механизмы в религиозных ерх. Djybryjdtybt bcrecndf rfr jlyjq bp gthds[ ajhv cjpyfybz d gthdj,snyjv j,otcndt

РАЗВИТИЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ЗНАНИЙ В СРЕДНИЕ ВЕКА И В ЭПОХУ ВОЗРАЖДЕНИЯ

1. Развитие психологических знаний в средневековой европе.

2. развитие псхологических знаний в средневековом востоке.

3. развитие психологических знаний в эпоху возрождения.

Развитие психологических знаний в средневековой европе имело свои спецефические особенности и отличало этот процесс от психологических предствлений в древне мире и в современном обществе.

Психологические представления в средневековой Европе развивались в рамках философии и теологии. Причем вся история средневековой науки представляет собой дискуссию между двумя направлениями реализм и номенализм.

Номенализм – переход от более общих идей к более конкретным.

В соответствии с реализмом первичными являются общие идеи, нематериальные сущности, которы конкретезируясь, упращаясь и «кристаллизируясь» пораждают мир конкретных вещей.

Центральой идеей реализма было невозможность рационального познания божественной сущности окружающего мира т.к. сами понятия логики и рационального мышления являются пораждением божественной сущности человека, его веры. Главным способом познания является интуиция ведущая к божественному озареию.

Представитли номенализма считали первичными отдельные чувственно воспринимаемые предметы, а общие для них свойства отражаемые в понятиях являются вторичными, пораждаемые мышлением человека. Своей вершины уения об интуитивном познании возникло учение Бернара Клервосского, который считал источником истенного знания веру и религиозный экстаз достигаемый по средствам четырёх степеней любви к богу и двенадцати ступеней смирения.

Главны теоретиком явился Фома Аквинский.

Фома Аквинский в соответсвии с задачами теоретического утверждения каталицизма переосмыслил чения Аристотля. Пришел к выводу что наука связанная с матриальным миром представляет собой переодную ступень к высшему духовному знанию.

Правозместником позитивного знания стал Роджер Бэкон( 1214-1292). Который оставаясь на позициях умеенного реализма на первое место в отличие от Фомы Аквинского поставил изучение материального мира как основу дальнейшего духовного познания.

Уильям Оккам . филосовсвкая позиция Уильяма Оккама заключалась в признании двух независимых истин: божественной истины и научной истины. Каждая из которых познается своими методами. Для преодоления средневековой схоластики Уильям Оккам сформулирывал принцып экономии мышления (бритва Оккама) «то что можно объяснить по средствам меньшего не следует выражать по следством большего». Оккам впервые стал оперирывать научными терминами как знаками и выделил первичные знаки относящиеся к конкретным вещам и вторичные знаки относящиеся к первичным знакам.

22222222222222222222222222222222

К числу основных представителей восточной средневековой науки можно отнести Ибн Аль Хайсама (Альгазен) 965-1039.

Особенностями развития представления о психике в средневековом ближнем востоке явилось: во первых – преобладание светской власти над религиозной и как следствие этого более независимый характер научных исследований, а во вторых – в отличие от европейской цивилизации меньшее влияние на развитие представлений о психики оказывали античные философы.

Философ и врач Ибн-аль-Хайсам (Альгазен) 965-1039. Анализируя зрение человека открыл эффекты бинокулярного зрения, смешения цветов, движение зрительных осей, роль сетчатки глаза в процессе зрения. Альгазен впервые сопоставил работу органов чувств с работой ума.

Ибн-Рушд (Аверроэс) 1126-1198. центр своего учения поставил индивидуальный опыт души который складывается в процессе жизни, а после смерти душа соединяется с космическим разумом и приобретенный опыт сохраняется в этом космическом разуме. 1. уничтожимость души. 2. Богоподобие человека.

Ибн-сина (Авицена) 980-1037. авицена впервые связал физиологические процессы организма с процессом индивидуального развития психики и исследовал взаимосвязь аффективной и познавательной сферы личности. Впервые стал использовать в медицинской практике методы психологического воздействия на пациента.

33333333333333333333333333333333333333333

Выдающийся художник и мыслитель Леонардо да Винчи 1452 – 1519. исследуя зрение впервые описал зрачковый рефлекс и распростронил принципы зрения на все психические процессы включая и работу опорно-двигательного аппарата свои идеи о внутреннем мире человека Леонардо да Винчи пытался строить на основе законом физики и механики.

Пьетро Помпонаци считал что мышление человека нуждается в чувственных представлениях, а воля нуждается в телесном носителе. Последователь Помпонаци Бернардино Элезио (1509-1588). Привеш к выводу что разум человека формируется в результате сравнения и связи чувственных впечатлений. Познание при этом основано на сохранении и воспроизведении вешних воздействий в особой тонкой материи души.

ФОРМИРОВАНИЕ ПСИХОЛОГИЧСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ В НОВОЕ ВРЕМЯ

1.Понятие души и сознания в трудах Рене Декарта (1596 – 1650).

2. Формирование ассоциативно психологии в исследованиях Джона Локка (1632 – 1704) и Дэвид Гартли (1705 – 1757)..

3. Бенедикт Спиноза о соотношении познания и эмоций.

111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111

В области психологии Декарт впервые пришел к пониманию отражательной природы психики и считается основоположником идеи рефлекса. Поведение животных строится по законам механичского отражения внешних воздействий и по декарту они являются биологичкими автоматами. Наличие души у человека пораждает способность к мышлению и осознанию. Декарт считается основоположником научного представления о сознании которое он отождествлял с психикой. Решающий вклад Декарта в развитии психиологии и науки в целом заключался в разработке представления о методах науки и методологии. Декарт впервые выдвинул идею ассоциативного строения позновательных процессов человека. И считаетться основоположником ассоциативной психологии.

22222222222222222222222222222

Джон Локк (1632-1704).

В соответстии с учением Джона Локка душа человека рождается не имея врожденных идей и «нет ничего в разуме, чего небылобы в ощущениях».

Все идеи образующие сознание человека Локк разделил на простые возникающие на основе сенсорного опыта и сложные представляющие собой сочетание простых идей. Отражение внешних вещей обусловлено первичными качествами которые присуще самим предметам( плотность, протяженность, формы и др. и вторичными и третичными качествами которые обусловлены особенностями сенсорных процессов (цевт, звуки, запахи). Третичные свойства представляют собой сочетание вторичных свойст благодаря которым строятся целостные образы предметов. Для объяснения механизма формирование слоных идей на основе простых, Локк ввел понятие ассоциаций, то есть соединение простых идей не на основе рационального мышления, а на основе незначимых признаков и формируют ложные сложные идеи..

Д. Гартли (1705-157) в соответсвии с теорие Гартли существует две части нервной системы – серое нервное вещество которое характерно для всех ткаей и белое вещество головного мозга. Основываясь на идеях Ньютона и других физиков, Гартли пришел к выводу что внешние воздействия вызывают в нервной системе два вида вибраций, большие вибрации (серое вещество) и малые вибрации (белое вещество). Большие вибрации прекращаются вместе с прикращением внешних воздействий. Малые вибрации пораждаются большими и сохраняются после прекращения внеших воздействий. Сохраненные малые вибрации в дальнейшем способствуют или припятствуют возникновению тех или иных больших вибраций. Формирование большинства малых вибраций связанно с одновременным воздействием нескольких больших вибраций, между которыми происходит взаимодействие и включается механизм ассоциации. Гартли выделил ассоциации по смежности во времени, по смежности в пространстве и ассоциации на основе рациоального мышления. По теории гартли сознательное волевое поведение возникает у человека благодаря соединению сенсомоторных реакций с речью в процессе которого отсеиваются случайные воздействия и сохраняются устойчивые.

33333333333

Методологические принципы исследования внутреннего мира человека и соотношение волевых и эмоциональных процессов были развиты в учении Бенедикта Спинозы(1632-1677).

…..

Не зная причин своего желания человек приходит к ложному представлению о свободном выборе своих поступков. Пассивные и активные аффекты (2 группы желайний по Спинозе). К числу основных аффектов Спиноза отнес Радость и Печаль которые пораждают весь спектр эмоциональной жизни человека.

ФОРМИРОВАНИЕ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНЫХ ПРЕДПОСЫЛОК В ПСИХОЛОГИИ

1. эволюционная теория чарльза дарвина.

2. исследование рефлекторой деятельности.

3. психофизические исследования и выделение психической реальности.

1111111111111111111111111111

Чарльз Дарвин (1809-1882)

Основными понятиями волюционной теории Дарвина явились: изменчивость, наследственность и естественный отбор включающий в себя три вида естественного отбора: межвидовой отбор и адапация к природным условиям. На ряду с этими факторами эволюции Дарвин в качестве важного механизма эволюции рассматривал наследственные и изменчивые осбенности поведения и эмоцинальной сферы человека и животных. 1872 году была издана книга «Проявление эоций у человека и животных» в которой был обоснован основной принцип эволюционной теории Дарвина. Между психикой животных и человека есть лиш количественные различия, но нет качествнных. Эволюционная теория дарвина перевела праблему исследования внутреннего мира человека и животных из области философии в область эмперических исследований.

В конце 18-го века в результате исследований Джона Бэлла (1763 – 1842) была открыта рефлекторная дуга и выявлены механизмы её функционирования основных объяснительным принципом поведения человека и животного стала теория рефлекса. Развитие рефлекторной теории привело к разделению поведения на простое и сложное. Немецкий психолог Флюгер. В результате исследований Людвига Флюгера было выявлено что даже такие формы поведения животных, которые выглядят слжными связанныими с поисковым поведением могут управляться простейшими физиологическими рефлексами. Исследования связи поведения животных с головным мозгом выявило с одной стороны локализацию некоторых психических функций, с другой стороны взаимодополняемость и взаимозаменяемость различных участков мозга.

333333

Г. Фехнер (1801 – 1887). Исследуя работу органов чувств Вебер оределил минимальные внешние воздействия вызывающие у человека ощущения и максимальные воздействия при которых еще сохраняется адекватность этих ощущений (нижний и верхний пороги чувствительности).

Исследуя минимальное изменение интенсивности внешних воздействий, которое способен почувствовать человек, вебер открыл порок различения. Основной идеей Фехнера было метафизическое разделение реальности на духовную и материальную. В соответствии с тенденциями в современной ему науке, фэхнер поставил задачу найти математическое соотношение между духовным и материальным началом. В результате исследования соотношения внешних воздействий и взникающих ощущений, Фехнер открыл основной психофизический закон в соответсвии с которым при изменении интенсивности внешних воздействий в геометрической прогрессии интенсивность соответствующих ощущений изменяется в арифметической прогрессии. Иначе говоря интенсивность ощущения пропорчиональна логорифму силы раздражителя.

РЕШАЮЩИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ В ОБЛАСТИ ПСИХОФИЗИОЛОГИИ И ПСИХОФИЗИКИ БЫЛИ ПРОВЕДЕНЫ НЕМЕЦКИМ ФИЛОСОФОМ, ФИЗИКОМ И ПСИХОФИЗИОЛОГОМ Г. ГЕЛЬМГОЬЦОМ (1821-1894) который впервые определил скорость движения нервных импульсов и начал исследования скорости реакции на нервные воздействия. В результате своих экссперементов Гельмгольц пришел к выводу что эффективность поведения человека не зависит от адекватности отражения органами чувств внешней реальности, а определяется оптимальным соотношением ощущений человека и его действий. Следующий вывод гельмгольца единственное что доступно познанию человека – это ощущения на основе которых строится мировосприятие. Реальность стоящую за ощущениями познать невозможно и она не может быть предметом точных наук. Продолжая исследования Гельмгольца, Франц Дондерс модифицировал его эксперементы благодаря чему стало возможным соотнести чисто психические явления с физическими параметрами.

ИДЕИ ПОЗИТИВИЗМА И ИХ ВЛИЯНИЕ НА РАЗВИТИЕ ПСИХОЛОГИИ

1.Первый позитивизм в трудах О. Конта

2.Второй позитивизм в трудах Э. Маха, Р. Авенариуса и Г. Гельмгольца

3.Основные идеи неопозитивизма

1111111111111111111111111111111111

Первая программа позитивизма была изложена О. Контом в шеститомном курсе позитивной философии который издавался с 1830-1842 годы. В соответсвии с позитифизмом Конта развитие научного знания подчиняется трем законам: 1. Закон трех стадий. 2.Закон подчинения воображения наблюдению. 3.Энциклопедический закон классификации наук.

В соответсвии с идеями позитивизма предметом науки моет быть лиш то, что доступно измерению и вычислению (по конту – объективному наблюдеию), всю остальное является предметом других форм общественного сознания (религии, исуства, мораль). Каждое направление науки в своем развитии проходит три фазы эволюции. 1 фаза – теологическая (поиск и объяснение сущности всех являний с помощью сверхъестественных сил. 2 метафизиечкая стадия – посик и объяснение сущости всех явлений с помощью метфизических понятий. 3 фаза – позитивная ( отказ от поиска всобщей сущности и переход к изучению и обощению эмперических фактов). Для зрелой науки характерен отказ от гипотез недоступных эмперической провреки. К числу зрелых наук Конт отнес математику, астрономию, физику, химию, социальная физика(социологию), мораль, физиология. С точки зрения конта, явления относящееся к области физиологии следует изучать или как факты социалього взаимодействия в рамках социологии или как факт рефлекторной деятельности в рамках физиологии. Предметом позитивной науки по конту является: 1.Исследование отношений и связи наук друг с другом и создание единой системы научного знания. 2.Изучение логических законом целовеческого разума. 3.Изучение закономерностей работы разума в процессе научного исследования.

2222222222222222222222222222

В конце 19-го века в результате исследоаний Гельмгольц, Маха и Авенариуса, формируется второй позитивизм, в основе которого лежат представления об устойчивых группах ощущений как элементарных объектах познания…..

АССОЦИАТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

Основными представителями ассоциативной психологии в 19 веке Герман Эббингауз(1850-1909), Александр Бэн(1818-1903), Джон Миль(1806-1873), Спенсер (1820-1903).

В 19 века ассоциативная психология все больше опирается на результаты психофи

зиологических и психофизических исследований с одной стороны, и с другой стороны все больше использует эмперические и эксперементальные методы.

Основные идеи ассоциативной психологии в этот период были выдвинуты Джоном Милем, который предположил что сознание строится на основе исходных первоэлементов (ментальной химией), которые соединяясь пораждают качествонно разнообразные психические явления.

Принмая за исходное начало всей человеческой культуры работу индивидуального сознания, Миль обосновал новое направление науки получившее название психологизма экономика, политиа, мораль, право, воспитание и другие науки, рассматривалсь в качества результатов дейсвия психологических законов. Ассоциация при этом трактовалась как ключь ко всем человеческим феноменам и праблемам. Аргументация миля сводилась к двум оснвным тезисам: во ервых, имеются законы ума отличающиеся от законом материи, но сходные с ними в отношении повторяемости необходимости и всеобщности; и во второных эти законы могут быть открыты с помощю эмперических методов: наблюдение и эксперемент. Развивая идеи Миля, А. Бэн последовательно проводил курс на сближение психологии с физиологией. Пытаясь решить праблему соотношения рефлекторного и произвольного поведения Бэн впервые ввел в науку концепцию проб и ошибок, как механизма формирования поведения. В центре исследований Бэна оказаись рефлексы, навыки и инстинкты. Когда пробы получаются удачными, то это движение закрепляется и становится навыком.

Герберт Сенсер вошел в историю как создатель эволюционной психологии, одним из первых он привлек в психологию биологические идеи адаптации и естественного отбора и тем самым перенес центры исследований с анализа внутренних психических явлений, на изучение их связи с внешней средой, наметив тем самым путь к изучению человеческого поведения. Наиболее последовательно эксперементальный метод в ассоциативной психологии применялся Германом Эбингаузом, который разработал уникальные для своего времени методики исследования памяти. Он первым установил что оптимальное количество заучивание 7-9 обектов. Принципиальным открытием Эбингауза явилось установление связи уровня запоминания с осмысленностью запоминаемого материала. Эбингаус впервые эксперементально получил кривую забывания и выявил чтонаибольшая часть материала забывается в первые минуты после заучивания. Развивая идею немецкой классической философии разработали план создания специальной науки которую назвали психологией народов. Восприням их идею В. Вундт пришел к выводу, что психология должна развиваться в двух различных напрвлениях используя две различных группы методов: 1.Психология народо – наука о национальном духе(методы анализа продуктов общественного сознания). 2.Индивидуальная психология (метод наблюдения, эксперемента и интроспекции. На основе идей внушения разрабатываемых в медицине Тард(1843-1904) в книге законы подражания исходя из логического анализа различных форм социального взаимодействия, доказывал что их основу составляет ассимиляция индивидом установок верований и чувств других людей.

ВОЗНИКНОВЕНИИ ПСИХОЛОГИИ КАК САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ НАУКИ

1.Програма построения психологии в трудах В.Вундта.

2.Програма построения психологии в трудах Ф. Брентано.

3.Програма построения психологии в трудах И. Сеченова.

111111111111111111111

Организационной основой возникновения психологии как самостоятельой науки явилось создание Вундтом в 1879 году в лейпциге психологической лаоратории. В которой, во-первых началась проффесиональная подготовка психологов и во-втторых которая была преобразванна в первый психологический институт. По вундту основными задачами психологии должны были стать: 1.выделение путем анализа исходных элементов психики. Установление характеров связи между ними. Поиск законом этой связи. К таким законам по мнению Вундта долны быть отнесены: 1.закон творческого синтеза. 2.закон психических отношений. 3.закон контраста. 4.закон гетерогенности цели.

Идеи в. Вундта легли в основуструктурной школы психологии.

Программа психологии Франса Брентано: Брентано предложил программу разработки психологии на основе направленности сознания, которую он обозначил термином интенция. Она изночально присуща каждому психическому явлению и именно благодаря этому позволяет отграничить психические явления от физических. В интенции, акт сознания неразрывно связан с объектом на которое оно направленно. Брентано выделил 3 формы актов сознания: 1.акты представлеия чего либо. 2.акты суждения о чем либо. 3.акты эмоциональной оценки чего либо как желаемого или как отвергаемого. Основным методом психологии так же как и Вундт Брентано считал интроспекцию, однако использовать его следует не в искусственном поведении индивида в лаборатории, а в процессе естественной жизнедеятельности. Идеи брентано легли в функциоальной школы психологии. Сеченов считал , что психология должна строиться на основе учения об условном рефлексе в соответсвии с принципами детерминизма и объективности. Сеченов исходил из единства психического и физиологического и вытекающего из этого единства сходства законов нервной и психической деятельности. Подобно нервному акту, психический акт имеет своей целью соединение внутренних проццесов с внешней средой и так же состоит из трех частей: начальная фаза, центральная фаза и конечная фаза. Внешний импульс по Сеченову стаовится причиной психического процесса лишь превративший в чувствование.

ПОЯВЛЕНИЕ ПЕРВЫХ НУЧНЫХ ШКОЛ В ПСИХОЛОГИИ

1.Стркутурная школа психологии.

2.Функциональная школа психологии.

3.Вюртсбургская школа психологии.

11111111111111111111111111111

В соответствии с теорией вундта первоэлементами психики является ощущения и эмоции, причем в индивидуальной психике управляющей простыми формами поведения, Вундт выделил 2 уровня: 1.уровень перцепции. 2.уровень апперцепции. Сложные формы поведения по Вундту не могут быть изучены экперементальным путем и должны быть изучены на основе психологии народов(изучение миыфологии, языка, национальных стереотипов).

22222

В основе функциональной шклы психологии лежали идеи Брентано. У истоков американского функционализма стоял Джемс (1842-1910). В 1867 году в результате поездки в европу сфера его интересов сосредоточилась в области психологии. В 1872 году Джемс становится преподователем анатомии и физиологии в гарварде и начинает читать курс «об отношениях между физиологией и психологии». В этот же период Джемс знакомится с идеями Чарльза Пирса. Пирс разрабатывал идеи прагматизма и вместо субъективно-идеалистической интерпритации объекта как комплекса ощущения, вместо этого Пирс стал рассматривать объекты с точки зрения возмоных опираций с ними и совокупности этих опираций дает истинное понимание объекта. Разрабатывая теорию личности, Джемс предложил формулу самооценки: самооценка= уровень достиженй / на уровень притязаний. Причем по Джемсу оптимальным путем развития личности является снижение уровня притязания. Разрабатывая теорию личности Джемс выделил в личности следующие компоненты: я материальное, я социальное, я духовное, чистое я. Основная заслуга Джемса заключается в постановке праблемы личности в рамках формирующейся психологии..идеи Джемса развивались Джоном Дюи и др…

333333

Кюльпе (1862 – 1915). Основной идеей Вюртсбургской школы явилась включние в сферу психологических исследований мотивационных компонентов, процесса мышления и познания. Если в ассоциативной теории закон ы мышления отождествлялись с законами логики, то в Вюртсбургской школе впервые в центре внимания оказались сиологические механизмы мышления.

ЗИГМУНД ФРЕЙД И ВОЗНИКНОВЕНИЕ ПСИХОАНАЛИЗА

1. формирование научных взглядов Зигмунда Фрейда

2. теория личности в трудах Зигмунда Фрейда.

3. психоаналитическая теория развития личности.

11111111111111111111111111111111

Родился Фрейд 6 мая 1856 года в Вене в семье еврейского торговца. В 1873 году он пгостпил на мед факультет Венского Университета, после окончания некоторое время работал ассистентом в этом универе, а затем работал в венском институте анатомии мозга, директором которого был Эрнст Брюкке. Параллельно продолжал сотрудничать в венском университете. Фрейд в своих первых научных поисках опирался на идеи Брюкке об энергетической природе психики и связывал психическую энергию с нервными процессами в организме. В 1885 году он совместно с Ёзефом Бреером организует частную мдицинскую практику и специализируется на ечении истерических неврозов. В 1885 году была издана совместная работа Фрейда и Бреера «исследование истирии» в этоже время фрейд и бреер разрабатывают особый метод работы с пациентами получивший название психоаналитической беседы. Основные стадии психоаналитической беседы: 1.поиск сопротивления. 2.преодоление сопротивления. 3.достижение катарсиса: осознание клиентом своих подавленных желаний и возникающий при этом эсоциональный всплеск.

На первом этапе своего научного творчества Фрейд разработал представление о структуре психики: сознание , подсознание и бессознательное. В 1886 году Фрейд был исключен из медицинского сообщества за свои взгляды. В 1896 году в связи со смертью отца Фрейд переживает глубокий душевный кризис, отходит от врачебной и научной деятельности и посвящает все свое время самоанализу. Возикшие в этот период идеи были изложены в книге «толкование сноведений», издание оторой в 1900 году оценивается как возникновение психоаналитической школы психологии. Развивая идеи психоанализа ,фрейд разрабатывает представление о структуре личности в коитрой выделил 3 уровня: сверх я, Я, и оно. По Фрейду в основе формирование личности лежит особая область бессознательного состоящее из двух важнейших инстиктов: инстинкт жизни и инстинкт смерти. Под влиянием норм сверх я стремление ижелание связанные с инстинктами могут подавляться и переходит в сферу подсознания образуя такназываемы психические защиты. Основные виды психических защит: сублимация-пересо энергии подавленных желаний на социально-приемлимые виды деятельности, проекция – преписывание другим собственных подавленных желаний, вытеснение – забывание поступков и событий связанных с подавленными желаниями, рационализация – это логическое оправдание поступков связанных с желанием, регрессия – переод к более примитивным формам поведения, отрицание, трансформация – перевод энергии подавленных желаний на уровень физиологических роцесов организме. В 1909 году Фрейд по приглашению едет в США где выступает с циклом лекций в масачусэтском университете который приносит ему всемирную звестность. Представление о структуре личности были разработаны фрейдом к 1920 году и изложены в книгах «по ту сторону принципа удовольствия» и «я и оно».

333333333333333333333333

Аналитическая теория Фрейда.

Психическое развитие индивида Фрейд связывал со сменой в процессе созревания организма ведущих эрогенных зон и выделил следующие стадии развития: 1.оральная стадия ( до полутора лет). 2.от полутора до трех лет анальная стадия. 3.фалическая стадия от трех до семи лет.

И нашла она грибы. Пока лессовой рассказывал историю, про деда дома все забыли. В итоге стало ясно что ели они одни и теже грибы. В итге действие грибов стало понятно что это была вовсе не репка. И этим танцам ни конца ни края не видать. Получив наследство, он понял что сможет найти спбе лушую женщину и порвал с бабкой ягой. Что бы получить грин кард ей пришлосьпрожить 3 месяца с американцем.

Конструкт неопределенности.

Конструкт отношений.

Конструкт неопределенности.

Конструкт нравственный.

Конструкт деятельностный.

Франкфуртская школа гештальт психологии

1.разработка идеи гештальт психологии в трудах Макса Вертгеймера(1880-1943).

2.открытие феноменов структурности восприятия в исследованях Вольвганга Кёллера (1887-1967).

3.открытие основных законов динамики гештальта в трудах Курта Коффка (1886-1941).

111111111111111111111111

В связи с криисом традиционных школах психологии возникла праблема пересмотра подходов к построению психологических исследований и созданию принципиально новых психологических теорий. Усиливающиеся влияние пазитивизма вызывало у психологов стремление строить психологию на основе точных эксперементов и математических расчетов, тоесть в соответсвии с принципами естественных наук. Сотрудничество оснопополоников гештальт психологии Вертгеймера, Келлера и Коффке началось в 1910 году во франкфуртском университете и предметом их исследований стали базовые позновательные процессы (ощущение и восприятие). Принято считать что история гештальт психологии начинается с публикации в 1912 году статьи макса вертгеймера «эксперементальные исследования восприятия движения». Эффект возникновения иллюзии движения при предъявлении испытуемым неподвижных объектов вертгеймер назвал Фи феноменом, который, по Вертгеймеры, не может быть объяснен имеющимися психологическими теориями и показывает что первичными в процессе восприятия являются не отдельные ощущения, а некая целостная структура. Для обозначения это структуры Вертгеймер использовал понятие гештальта введенное в 1890 году Х. Эренхельсом. Есть сложные образования в которых свойство целого не могут быть выведены из свойств отдыльных частей и их соединений, но где напротив то что происходит с какой нибудь частью сложного целого определяется внутренними законами структуры всего целого. Гештальт психология является именно этим.<-- основной подход Вертгеймера.

Основные принципы Гештальт-психологии:

1. принцип целостности образа.

2. изоморфизма. Психологические процессы подобны нервным.

3. принцип имонентной внутренней динамики гештальта.

4. принцип господства хорошей фигуры.

5. принцип ассимиляции и контраста.

6. принцип структурности.