Вопрос 51 Основные категории этики. Природа морали. Виды моральных норм.

Категории этики – это основные понятия этической науки, отражающие наиболее существенные элементы морали. При всем разнообразии подходов к определению системы этических категорий можно выделить общепризнанные, наиболее важные в теоретическом и практическом отношении категории:

– добро и зло- наиболее общие формы моральной оценки, разграничивающие нравственное и безнравственное.;

– благо;

– справедливость категория, означающая такое положение вещей, которое рассматривается как должное, отвечающее представлениям о сущности человека, его неотъемлемых правах, исходящее из признания равенства между всеми людьми и необходимости соответствия между деянием и воздаянием за добро и зло, практической ролью разных людей и их социальным положением, правами и обязанностями, заслугами и их признанием;

– долг- категория этики, означающая отношение личности к обществу, другим людям, выражающееся в нравственной обязанности по отношению к ним в конкретных условиях.;

– совесть-категория этики, характеризующая способность человека осуществлять нравственный самоконтроль, внутреннюю самооценку с позиций соответствия своего поведения требованиям нравственности, самостоятельно формулировать для себя нравственные задачи и требовать от себя их выполнения.

Совесть – субъективное осознание личностью своего долга и ответственности перед обществом, другими людьми,;

– ответственность- категория этики, характеризующая личность с точки зрения выполнения ею нравственных требований, соответствия ее моральной деятельности нравственному долгу, рассматриваемого с позиций возможностей личности.;

– достоинство и честь категория этики, означающая особое моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества, окружающих, основанное на признании ценности человека как личности..

К категориям этики относят также смысл жизни, счастье и др.

Мораль сформировалась в ходе:

* выделения человека из мира животных;

* образования социальных общностей;

* возникновения общественных отношений

Выживание первобытных людей было возможно только в коллективе -родовой общине. Коллективный труд, совместное проживание требовали согласованного поведения, формирования и соблюдения правил общежития.

Порядок в первобытной общине поддерживался с помощью системы табу - запретов (на определенные виды пищи, сексуальных отношений и пр.). Нарушение табу строго каралось всей общиной. В ходе исторического развития на основе табу сложились обычаи, традиции, которые:

* опирались на общественное мнение;

* распространялись только на членов общины;

* некоторые из них носили нравственный характер (почитание старших и т. п.);

* регулировали наиболее важные для людей процессы (рождение, брак, труд, смерть, войны);

* лежали в основе ритуалов.

Человек первобытного общества не имел индивидуальных нравственных убеждений, ориентировался на нравственные представления общества. Он усваивал нормы поведения, подражал другим членам общества. Некоторые нормы поведения регулировали взаимоотношения общин.

Религиозный и социальный подход к происхождению морали.

Моральные нормы выполняют функцию регуляции социальной активности членов общества. Моральная саморегуляция выражается в способности личности самостоятельно контролировать и оценивать свое поведение. Виды моральных норм: нравы (обычаи), нравственные заповеди, нравственные принципы (безусловные нравственные требования), нравственные идеалы (образы нравственно совершенных личностей).