Вопрос 45 Познавательные способности человека. Эмпирические и теоретические методы познания. Субъект и объект познания.

В философии принято выделять 3 типа познавательных способностей:

1) чувственно-сенситивное отражение действительности − это способность получать непосредственную информацию об объектах в форме индивидуальных конкретно-чувственных образов. К данному познавательному типу относятся 3 формы:

ощущения = соответствуют отдельным свойствам предметов (вкус, цвет), могут существовать вне восприятия, осознания (холод, тьма); восприятия = система свойств предмета (яблоко: вкус, форма, запах, цвет); комплекс ощущений, предмет воспринимается в целом; результат активного (сознательного) отношения человека к внешней среде; представления = отсутствие непосредственной связи с отражаемым предметом (оторванность от наличной ситуации); обобщенность образа (часть подробностей не сохраняется).

Представление + память = воображение − способность комбинировать образы.

Недостатки чувственного познания: 1) привязанность человека к конкретной ситуации; 2) органы чувств дают гомогенный образ отражаемого предмета, в нем не расчленены сложнейшие взаимодействия предметов, событий, явлений, их причин и следствий, переходов друг в друга. Отсюда потребность отграничить свойства объектов от состояния человеческого организма и дифференцировать свойства объектов по степени значимости, как для функционирования самих объектов, так и для практической деятельности человека − это возможно осуществить посредством других познавательных способностей, принципиально отличных от чувственно-сенситивных.

2) абстрактное мышление − способность к обобщению и систематизации, как чувственного материала, так и внутренних свойств и связей реальности; способность выхода за пределы непосредственно чувственно данного материала с помощью категорий и понятий, опосредованных знаковыми структурами (языком). Здесь также выделяют 3 формы познания: понятие − результат обобщения предметов некоторого класса по определенным признакам или свойствам; суждение − форма мысли, в которой посредством логической связи понятий утверждается или отрицается что-либо о чем-либо; умозаключение − рассуждение, в ходе которого логически выводится новое суждение

Специфические черты абстрактного мышления: 1) отражается общее и существенное в предметах; 2) опосредованное познание действительности (знаки, символы, приборы, чувства); 3) способность к конструированию на основе познания сущности предметов.

Чувственные и рациональные познавательные способности человека по отдельности не существуют (тесно взаимосвязаны в человеческом сознании).

3) интуиция − внезапна, непосредственна (прямое усмотрение истины, вне логического доказательства); неосознанность путей и средств решения задачи.Интуиция – озарение знанием.

Виды интуиции в зависимости от специфики деятельности субъекта – техническая, научная, обыденная, врачебная, художественная и проч.

Эмпирические методы познания

Основой эмпирических методов являются чувственное познание (ощущение, восприятие, представление) и данные приборов. К числу этих методов относятся:

наблюдение — целенаправленное восприятие явлений без вмешательства в них;

эксперимент — изучение явлений в контролируемых и управляемых условиях;

измерение - определение отношения измеряемой величины к

эталону (например, метру);

сравнение — выявление сходства или различия объектов или их признаков.

Чистых эмпирических методов в научном познании не бывает, гак как даже для простого наблюдения необходимы предварительные теоретические основания — выбор объекта для наблюдения, формулирование гипотезы и т.д.

Теоретические методы познания

Собственно теоретические методы опираются на рациональное познание (понятие, суждение, умозаключение) и логические процедуры вывода. К числу этих методов относятся:

анализ — процесс мысленного или реального расчленения предмета, явления на части (признаки, свойства, отношения);

синтез - соединение выделенных в ходе анализа сторон предмета в единое целое;

классификация — объединение различных объектов в группы на основе общих признаков (классификация животных, растений и т.д.);

абстрагирование - отвлечение в процессе познания от некоторых свойств объекта с целью углубленного исследования одной определенной его стороны (результат абстрагирования — абстрактные понятия, такие, как цвет, кривизна, красота и т.д.);

формализация - отображение знания в знаковом, символическом виде (в математических формулах, химических символах и т.д.);

аналогия - умозаключение о сходстве объектов в определенном отношении на основе их сходства в ряде других отношений;

моделирование — создание и изучение заместителя (модели) объекта (например, компьютерное моделирование генома человека);

идеализация — создание понятий для объектов, не существующих в действительности, но имеющих прообраз в ней (геометрическая точка, шар, идеальный газ);

дедукция - движение от общего к частному;

индукция — движение от частного (фактов) к общему утверждению.

Теоретические методы требуют эмпирических фактов. Так, хотя индукция сама по себе — теоретическая логическая операция, она все же требует опытной проверки каждого частного факта, поэтому основывается на эмпирическом знании, а не на теоретическом. Таким образом, теоретические и эмпирические методы существуют в единстве, дополняя друг друга. Все перечисленные выше методы — это методы-приемы (конкретные правила, алгоритмы действия).

Более широкие методы-подходы указывают только на направление и общий способ решения задач. Методы-подходы могут включать в себя множество различных приемов. Таковы структурно-функциональный метод, герменевтический и др. Предельно общими методами-подходами являются философские методы:

метафизический — рассмотрение объекта в покос, статике, вне связи с другими объектами;

диалектический — раскрытие законов развития и изменения вещей в их взаимосвязи, внутренней противоречивости и единстве.