Чем похоже и чем различается столичное и поместное дворянство в романе «Евгений Онегин»?

В.Г. Белинский назвал роман «Евгений Онегин» «энциклопедией русской жизни», в нем «поэтически воспроизведена картина русской жизни», Пушкин изобразил дворянское общество 20-х годов XIX ве­ка, причем детально показал как жизнь провинциального дворянства, так и столичного общества.

24

Основной мотив, сопутствующий описанию петербургского обще­ства — суета ((«езде немудрено поспеть»), мишурность. На примере распорядка дня Онегина, читатель может судить о времяпрепровожде­нии светского человека. Для светского льва день начинался после по­лудня («бывало, он еще в постели: /К нему записочки несут») — это черта аристократизма. Типичное место прогулок дворянства Невский проспект. Английская набережная. Адмиралтейский бульвар. Как толь­ко «недремлющий брегет» отобьет обед, денди мчится в самый модный ресторан, к Talon. Послеобеденное время — театр, и кульминация дня — баз. Считалось хорошим тоном приезжать заполночь, а утром, когда просыпался рабочий Петербург, ехать домой спать.

При описании светского общества присутствует мотив маскарад­ное™: основная черта петербургской жизни — скука (в театре Онегин зевает («Все видел: лицами, убором / Ужасно недоволен он»). Автор, описывая нравы общества, использует иронию, иногда сатиру:

Тут был. однако, цвет столицы. И знать, и моды образцы. Везде встречаемые лица. Необходимые глупцы.

Офомное значение в Петербурге имеет мода: «Онегин по послед­ней моде, / Как денди лондонский одет»; модны дендизм как образ жизни и, конечно, хандра как байроническая маска светского челове­ка и, как следствие, особенный тип поведения («Но дико светская вражда / Боится ложного стыда»).

Жизнь в Москве медленна статична, неизменна. В романе много реминисценций «Горе от ума». Здесь царит дух семейственности -это основной мотив в изображении московского общества патри-архальность. все называют друг друга по имени отчеству: Пелагея Николаевна, Лукерья Львовна, Любовь Петровна; гостеприимство:

Родне, прибывшей издалеча. Повсюду ласковая встреча, И восклицанья, и хлеб-соль.

Московские сплетни, в отличие от петербургских, выглядят по-домашнему, как разговоры друг о друге в большой семье, где извест­ны все тайны:

Все в них так бледно, равнодушно; Они клевещут даже скучно.

25

В изображении жизни провинциального дворянства Пушкин сле­дует за Фонвизиным: дает представление о персонажах с помощью фамилий фонвизинскич героев. Здесь царствует «век минувший» и минувшая литературная традиция с се «говорящими» фамилиями:

...толстый Пустяков. Гвоздин. хозяин превосходный, Владелец нищих мужиков; Скотинины. чета седая, С детьми всех возрастов. От тридцати до двух годов.

Основная черта провинциального дворянства — патриархальность, верность старине («Они хранили в жизни мирной ' Привычки милой старины»), во взаимоотношениях за столом сохранились черты екате­рининской эпохи («И за столом у них гостям / Носили блюда по чи­нам»). Деревенские развлечения - охота, гости и особое место занима­ет бал, где господствуют еще старинные веяния («еще мазурка сохранила / Первоначальные красы»). Сельские жители — одна боль­шая семья, они любят посудачить друг о друге, посплетничать:

Все стали толковать украдкой. Шутить, судить не без греха. Татьяне прочить жениха...

Традиционна судьба провинциальных дворян (судьба матери Татьяны, предполагаемая судьба Ленского). Провинциальное дворян­ство предстает в романе карикатурой на высший свет, но в то же вре­мя именно в провинции возможно появление Татьяны.

Почему Пушкин подробно изображает в романе обстановку,