3. Специфика и структура философского знания. Круг проблем философии.

Наука - логически не противоречивая система знаний человека об объективных процессах природы и общества, дающая возможность предвидения и преобразования действительности. Наука - это форма человеческой деятельности, результатом которой являются факты, гипотезы, законы и методы исследований.

Характерной чертой научного знания является его проверяемость. (иначе обстоит дело в религии). Все науки подразделяются на знание: эмпирическое и теоретическое. Эмпирическое знание человек получает с помощью чувств (опыт, наблюдение). Это знание о внешних сторонах объекта. Теоретическое знание - знание о глубинах - существенных сторонах = явлениях окружающей действительности. Эти знания человек получает с помощью разума и имеющихся у человека способностей к логическим абстрактным обсуждениям - рассуждениям.

Теоретическое знание может быть физическим, биологическим, социологическим и философским.

Специфика философского знания - оно является "предельно теоретическим". Это означает, что философия изучает мир, как единое целое (частные науки изучают отдельные фрагменты мира). Она стремится найти общие закономерности свойства у объектов различной структурной организации. Такими общими закономерности выступают законы диалектики (законы единства борьбы, противоположности, законы перехода количественных изменения к качественным, закон отрицания отрицания, наличия причинно-следственных связей и т.д.).

Философия стремится постигнуть самые существенные вещи, явления в человеческой жизни. Об этом свидетельствует само понятие философия - фило - любовь; софия - мудрость. Для философского знания не существует ссылок на очевидность тех или иных положений, все положения должны быть теоретически аргументированы. Для философского знания характерно наличие постоянного сомнения. Философия является неустранимым элементом культуры человека. Философия является теоретическим ядром мировоззрения.

Структура философского знания:

• Онтология (от греч. онтос - бытие, сущее) - учение о бытии (анализируются бытие - сам принцип существования; небытиё- возможно ли несуществование, ничто; бытие материальное –природа, бытие идеальное - идея, мысль, дух);

• Гносеология, эпистемология (от греч. гносис, эпистеме - знание) - теория познания, анализ наиболее общих вопросов познания: познаваем или непознаваем (агностицизм) мир, каковы возможности, методы и цели познания; в чем сущность познания и что есть истина; кто субъект и что является объектом познания;

• Логика (от греч. логос - мысль и слово одновременно) - наука о формах правильного, т.е. связного, последовательного, доказательного мышления; формами такого правильного были понятия, суждения, умозаключения;

• Этика (от греч. эйкос - относящийся к нравам, характеру, поведению) - наука о нравственности, морали как формах общественного сознания, о должном и правильном поведении человека среди себе подобных; проблемы этики связаны с проблемами свободы воли, природы нравственного поведения и его принципов, справедливости, добродетели, высшего блага, пользы и счастья как последствий человеческого поведения;

• Эстетика (от греч. аестетикос - чувствующий, чувственный) - наука о художественном и ценностном освоении мира: изучает принципы и условия творческого преобразования и изображения мира в таких категориях, как красота, прекрасное, возвышенное, безобразное, эстетическое восприятие, вкус, трагическое и комическое.

• Философия истории (освоение закономерностей исторического процесса).

• Философия языка - проблемы соотношения языка и действительности, языка и мысли, выразимости мыслей в языке;

• Философия науки - проблемы научного знания, развития науки, методов науки;

• Философская антропология -исследование наиболее общих и существенных вопросов человека, его природы и эволюции.

(Выделены курсивом - новые специальные направления, связанные с характерным для философии обобщенным и абстрактным способом рассмотрения явлений действительности; появились в ХХ в.)

Вечные проблемы философии:

• Первоначала бытия;

• Возможность достижения истины в их познании;

• Сущность добра, красоты и справедливости;

• Происхождение и назначение человека.