- •3. Картины мира и основные взгляды на строение мироздания
- •4. Проблема человека в философии.
- •8. Философия древнего китая.
- •9. Философская система Платона
- •10.Средневековая философия и ее особенности.
- •2) Каппадокийский кружок
- •3)Латинская философия
- •4) Богословие отцов пустынников
- •5) Византийская философия
- •Космология
- •Мистика
- •11. Основные методы и структура научного познания
- •12. Наука как специфическая форма духовной деятельности.
- •14. Общество как предмет философского анализа.
- •15. Формационный и цивилизационный подходы к анализу исторического процесса
- •17. Учение Платона об обществе и государстве.
- •19. Философия марксизма и ее основные идеи.
- •20. Специфика эмпирического и теоретического знания.
- •21. Проблема истины в философии.
- •22. Философия эпохи просвещения
- •Рационализм эпохи просвещения
- •Общественный и политико-правовой идеал просвещения
- •Просветительская трактовка единой, разумной человеческой природы
- •23.Проблема смысла жизни в философии Проблема смысла жизни человека.
- •24.Практика
- •Философия эпохи Возражения
- •26. Личность и общество
- •27.Проблемы культуры в философии.
- •28. Философская антропология л.Фейербаха
- •29. Ценности и их роль в жизни общества и индивида
- •30. Культура и цивилизация
- •31. Человек в системе социальных связей
- •32. Древнеиндийская философия
- •33.Причина и следствие
- •34. Философская антропология.
- •35. Пространство и время как философские категории. Пространство и время как философские категории.
- •36. Основные направления философии XX века.
- •37. Проблема взаимодействия общества и природы.
- •1. Естественнонаучное миропонимание
- •2. Строение вещества, энергия
- •3. Теория относительности
- •4. Учение о самоорганизации
- •5. Революция в естествознании
- •40.Философия экзистенциализма
- •41. Сознание, его происхождение и сущность
- •44. Иммануил Кант
- •45. Структура общественного сознания
- •46.Учение ф. Бекона и р.Декарта : общее и различное
- •47. Философские взгляды Аристотеля
- •48. Немецкая классическая философия
- •49.Понятие общества. Система социальных отношений
- •50. Сознание и бессознательное
- •51.Учение о бытие
- •52. Глобальные проблемы современности и пути их решения
- •54. Основные законы и категории диалектики
- •55. Основные категории философии
- •56. Особенности философии нового времени
- •58. Философские взгляды русских религиозных философов.
- •60. Проблема жизни, смерти и бессмертия в философии.
37. Проблема взаимодействия общества и природы.
Возникновение общества. История возникнов общества не отделима от истории становления самого человека. Являясь частью прир человек постепенно, в поцессе труда и общения формир как социальное существо. Этот проц имеет своим началом выделение чел из животного мира, формир у него социальных побудит мотивов вповедении. В силу вступает наряду с естеств и социальный отбор. (применительно к сообществам) Выживали те сообщества кот подчинялись опред социально значимым требованиям: сплоченности взаимопомощи... Это закреплялось естеств отбором и передачей опыта.
Труд- коллективно организованный, целенаправленный общ способ деятельности.
Труд есть процесс, совершающийся между чел и природой.Труд - это главная мат сила , кот вела к возникнов и формированию собственно человеческой жизни - общества.
Прир Среда - естественное условие жизни общества. История. Общество явл частью природы. Чел живет на земле в пределах тонкой ее оболочки - географ Среды. Она есть зона обитания чел и сфера прилож его сил. Географ седа - это та часть природы, котрая составл еобходимое условие жизни общества, будучи вовлеченной в процесс общ производства. Вне ее наша жизнь евозможна.
С самого возникнов челов общество изменяло окруж природу и само менялось под ее воздействием. Воздействие общ на прир обуславливается развитием мат производства, науки и техники, общ потребностей. При этом происходит расширение рамок геогр Среды, накопление новых свойств, все более отдаляющих ее от девственного состояния.
В свою очередь и геогр среда влияет на развитие общества. Сравним развитие народов севера и юга, тропиков. Геогр Среда оказывает влияние на хозяйственную специализацию стран ирайонов. Так, в усл тундры насел занимается оленеводством, а в субтропиках - разведением цитрусовых. Естеств средой жизни общества явл сфера всего живого - биосфера.
Помимо всего живого биосфера включает в себя и человека. Причем его влияние сильно меняет биосферу. С развитием человечества осуществляется переход к новому качественному состоянию - ноосфере, представляющую собой сферу живого и разумного. Экология. - наука, изучающая закономерности взаимодействия живого с внешними условиями его обитания с целью поддежания динам равновесия системы “общество-природа”.
Развитие человечества, его производ сил столкнули челов с пробл ограниченности прир ресурсов, возможного наруш динам равновесия системы общ-прир.
Чел, превращая все большую часть природы в среду своего обитания, расширяет границы своей свободы по отношению к природе, что должно обострять в нем чувство ответственности за преобоазующее воздействие на нее. Здесь находит отражение общефил прнцип: “чем полнее свобода, тем выше ответственность”.
В настоящее время глобальность эколог проблем. Самое первое и главное условие сохранение равновесия и гармонии с природой - это разумное сосуществование людей друг с другом.
39.современная естественно-научная картина мират В В Е Д Е Н И Е Познание единичных вещей и процессов невозможно без одновременного познания всеобщего, а последнее в свою очередь познается только через первое. Сегодня это должно быть ясно каждому образованному уму. Точно также и целое постижимо лишь в органическом единстве с его частями, а часть может быть понята лишь в рамках целого. И любой открытый нами "частный" закон - если он действительно закон, а не эмпирическое правило - есть конкретное проявление всеобщности. Нет такой науки, предметом которой было бы исключительно всеобщее без познания единичного, как невозможна и наука, ограничивающая себя лишь познанием особенного.
Всеобщая связь явлений - наиболее общая закономерность существования мира, представляющая собой результат и проявление универсального взаимодействия всех предметов и явлений и воплощающаяся в качестве научного отражения в единстве и взаимосвязи наук. Она выражает внутреннее единство всех элементов структуры и свойств любой целостной системы, а также бесконечное разнообразие отношений данной системы с другими окружающими ее системами или явлениями. Без понимания принципа всеобщей связи не может быть истинного знания. Осознание универсальной идеи единства всего живого со всем мирозданием входит в науку, хотя уже более полувека назад в своих лекциях, читанных в Сорбонне, В.И.Вернадский отмечал, что ни один живой организм в свободном состоянии на Земле не находится, но неразрывно связан с материальноэнергетической средой. "В нашем столетии биосфера получает совершенно новое понимание. Она выявляется как планетное явление космического характера".