
- •Философия герменевтики.
- •Философия постмодернизма.
- •Бытие как философская категория. Виды бытия.
- •Материя (материальное бытие)
- •Система категорий и законов диалектики
- •3 Основных закона диалектики:
- •Взаимосвязь движения, пространства, времени.
- •Сознание, самосознание и духовный мир человека.
- •Структура сознания
- •Познание как предмет философского анализа.
- •Научное познание и его признаки. Научное и вненаучное познание.
- •Эмпирический и теортический уровни научного познания.
- •Научные революции и смена типов рациональности.
Бытие как философская категория. Виды бытия.
1)Философская категория «бытие» - самая широкая философская категория, с этим связаны и сложности понимания.
Понятию «бытие» близки термины действительность и реальность, поэтому «бытие» определяют как единство объективной и субъективной реальности.
Во-вторых, бытие имеет свою структуру, оно разнокачественно и разнообразно, и в качестве основных его форм могут быть выделены: материальная, идеальная и человеческая форма бытия, как спецификация.
Бытие, в отличие от небытия характеризуется многообразными свойствами, важнейшими из которых являются связи, отношения, зависимости, а также влияния между отдельными частями и объектами бытия.
2) 1. Философы – материалисты античной философии под бытием понимали вещественную первооснову мира (милетская школа)
2. Философы идеалисты признавали бытие идеальным, считая, что в его основе находится некое объективное начало (всемирный разум, абсолютная идея, Бог) (Платон, Гегель), либо идеальное субъективное начала, которое находится не вне человека. А в нем самом (Беркли, Мах)
3. Современная философия, опираясь на достижения науки и основные положения материалистической философии, пытается избавиться от неких крайностей в понимании бытие, суммировать все те представления, которые существуют в вопросе об изучении сущности бытия, проанализировать их и старается прийти к некому единому научному представлению о бытие.
Можно говорить о некой классификации существ. форм бытия, в которых бытие признается как сложный и многоуровневый процесс, однако в нем удалось выделить 3 относительно самостоятельные формы, которые обладают своей спецификой.
Объективное бытие, т.е. материально – предметная реальность представляющая собой мир природы вещей состояний и процессов, которые рассматриваются как изначальная форма бытия.
Субъективное идеальное бытие, т.е. мир мышления, сознания, понятий и категорий, знаков, теорий и формул, т.е. мир идеального
Объективно – субъектное бытие, т.е. бытие человеческого: индивидуальное и социальное, историческое, общественное, т.е. такая сложная форма бытия, которое синтезирует в себе и материальную и идеальную форму бытия.
Философское понимание бытия природа связано с признанием того, что природа является исторически первой предпосылкой возникновения человека и человеческой деятельности .
Особенности:
- всегда была и будет существовать вне и независимо от человеческого сознания.
- существование бытийных различий между природой в целом и ее частями(природа в целом бесконечна, а отдельные ее части конечны)
- уникальность в том, что природа самодостаточна в своем бытии, для ее существования не нужны другие условия. Природа объективно реальна и первична в том смысле, что без нее невозможна жизнедеятельность человека.
- не только естественная природа, но и искусств «очеловеченная природа».
Особенности духовной жизни общества
Важнейшая составляющая - общественное бытие (объективная общественная реальность, первичная по отношению к сознанию отдельного человека и к общественному сознанию). Материальная жизнь общества, связанная с производством материальных благ, т.е. отношения, в которые вступают люди в процессе этого производства. Основу социального бытия составляет общественно – производственная деятельность людей. Такой подход к понимаю общественного бытия характерен для материалистов (К.Маркс)
Материал концепция понимания истории
Суть: в понимании исторически определяющим фактором развития является производственные отношения
Общественное бытие – объективная общественная реальность, которая первична по отношению к общественному сознанию.
Общественное сознание обладает относительной самостоятельностью и активностью. Оно может не просто влиять на развитие. Но определять направленность и опережать ее.
Один из центральных разделов философии, изучающих проблему бытия, называется онтологией, а сама проблема бытия — одна из главных в философии. Становление философии начиналось именно с изучения проблемы бытия. Древнеиндийская, древнекитайская, античная философия в первую очередь заинтересовалась онтологией, пыталась понять сущность бытия, а уж потом философия расширила свой предмет и включила в себя гносеологию (учение о познании), логику, иные философские проблемы.
2. Каково же содержание философской категории "бытие"? Для ее раскрытия можно выделить ряд положений:
• окружающий мир, предметы, явления реально существуют; он (окружающий мир) есть;
• окружающий мир развивается, имеет внутреннюю причину, источник движения в самом себе;
• материя и дух — единые, но в то же время противоположные сущности, реально существуют; и материя, и дух есть. Данные положения (признаки) обобщаются понятием субстанции — самостоятельной сущности, которая для своего существования не нуждается ни в чем, кроме самой себя.
Таким образом, бытие - это реально существующая, стабильная, самостоятельная, объективная, вечная, бесконечная субстанция, которая включает в себя все сущее.
3. Основными формами бытия являются:
• материальное бытие — существование материальных (обладающих протяженностью, массой, объемом, плотностью) тел, вещей, явлений природы, окружающего мира;
• идеальное бытие — существование идеального как самостоятельной реальности в виде индивидуализированного духовного бытия и объективизированного (внеиндивидуального) духовного бытия;
• человеческое бытие - существование человека как единства материального и духовного (идеального), бытие человека самого по себе и его бытие в материальном мире;
• социальное бытие, которое включает бытие человека в обществе и бытие (жизнь, существование, развитие) самого общества. Среди бытия также выделяются:
• ноуменальное бытие (от слов "ноумен" — вещь сама по себе) — бытие, которое реально существует независимо от сознания того, кто наблюдает его со стороны;
• феноменальное бытие (от слова "феномен" - явление, данное в опыте) — кажущееся бытие, то есть бытие, каким его видит познающий субъект.
Практика доказывает, что, как правило, ноуменальное и феноменальное бытие совпадают.
4. Категорией, противоположной бытию, является небытие. Небытие — полное отсутствие чего-либо, абсолютное ничто.
Небытие — состояние, единое с бытием (так же реально) и противоположное ему.
Предметы, явления окружающего мира могут находиться как в бытии (быть в наличии), так и в небытии (совсем не существовать, отсутствовать). Примеры небытия: еще не зачатые и не родившиеся люди, не созданные предметы; люди, вещи, общества, государства, которые раньше были, а потом умерли, разрушились, сейчас их нет, они находятся в небытии.