17.2.Римский скульптурный портрет императорского периода

Конец I в. до н.э. – 476 г. н.э.

1. Парадные портреты с идеализацией образа – Октавиан.

2. Династия Флавиев: портреты Нерона, Калигулы, Веспосиана, Тиберия (I в. до н.э. 69-96 гг. н.э.)

3. Династия Антонинов: статуя Марка Аврелия (идеалистический, гуманный образ, простая одежда, мудрый правитель), сириянка (черты самоуглубленности, усталость, утонченность) (II в. н.э.)

4. III в. н.э. – расцвет портрета. Приток варваров, вливаются новые силы в Рим. Портрет Каракаллы. Образы людей грубой силы.

1 император Рима Август Октавиан. В век Августа Октавиана резко меняется характер образа. В нем проступает идеал классической красоты и тип нового человека. Появляются парадные портреты.

«Статуя Августа из Прима-Порта» и «Статуя Августа из Кум» - образ идеализируется и даже обожествляется.

Исторические рельефы, прославляющие подвиги и мудрость правителей, украшали триумфальные арки и триумфальные колонны. «Колонна Трояна» - «энциклопедия», описывает завоевание Трояном даков. Колонна Трояна 30 м в высоту. Длина ленты с рельефами, опоясывающей колонну – 200 м. Наверху был Троян, теперь статуя св. Петра. «Арка Тита». Внутри арки рельеф «Сражение Тита и иудеев».

«Император Клавдий в образе Юпитера» (40-54 гг. н.э.)

Портрет Нерона, Тиберия, Каракаллы, Гнея Помпея (внешний облик недалекого ограниченного человека), Трояна. Передача через портретные черты лица внутреннего содержания человека.

Марк Аврелий – конная статуя. Философское насыщение образа.

17.3. Отечественная культура в системе мировой культуры. Своеобразие российской культуры: истоки, традиции, культурные взаимодействия.

Русская культура много дала мировой культуре (литература, техника, наука). Своеобразие русской культуры – как национальной культуры. С самого начала Россия была многонациональной страной. Языковой доминантой является русский народ (82 %). Создание Древнерусского государства с помощью контактирования с Византией (нам достались лучшие достижения греко-православной религии христианства). Православие, считалось, сохранило истинное учение Христа. Но у нас до сих пор сохранилось язычество. Истоки восходят к Киевско-Новгородской Руси или Киевской Руси. Истоки трех свободных народов (русские, украинцы и белорусы).

Факты, повлиявшие на своеобразие культуры:

1. на территории Руси состоялась встреча разных цивилизаций (восточной и западной);

2. Несмотря на цивилизационное влияние, Русь выработала свой путь, она не пошла ни по пути Запада, ни по пути Востока, выработав свою самобытную культуру.

Во время татаро-монгольского ига Русь не могла контактировать и Западно-Европейской культурой. С падением Киевской Руси закончился 1 цивилизационный цикл. 2 цикл начался с централизацией государства при Иване III. Формирование московской субкультуры (великорусской).

Ее особенность:

1. в природно-климатических и географических условиях;

2. в срединном положении между цивилизациями Востока и Запада;

3. 250 лет монгольского ига и отставание в развитии от Западно-Европейских стран.

4. главный фактор объединения – политическое объединение.

5. господство православно-христианской церкви в мировоззрении;

6. наложение православных ценностей на языческую культуру;

7. приоритет государственнических державных начал;

учет многонационального состава России при сохранении государственно-образующей роли русского народа, языка, культурной доминанты.