Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
на диплом ещё один вариант.doc
Скачиваний:
38
Добавлен:
23.09.2019
Размер:
196.1 Кб
Скачать

1.2 Классификация обрядов

В старом крестьянском быту (ровно, как и в современном) жизнь человека развивалась циклично – рождение, взросление, свадьба, рождение детей, старость, смерть. То же наблюдается и в ежегодной повторяемости времен года и связанных с ними сезонных сельскохозяйственных работ: вспашка, сев, созревание, уборка урожая. В соответствии с этим появились три основных вида обрядов:

  • Религиозные обряды;

  • Социальные или семейно-бытовые

  • Календарно-земледельческого круга;

Первый вид религиозные обряды - важный вид религиозной деятельности, наряду с религиозными церемониями и ритуалами. Объектом религиозного обряда обычно выступает нечто священное, сакральное, сверхъестественное. Религиозный обряд сопутствуют верующему на протяжении всей его жизни, причем подразумевается неукоснительное соблюдение строгого регламента их совершения. К религиозным обрядам относятся, в частности, христианские обряды, представляющие собой символические и мистические коллективные действия и священнодействия, отражающие христианские идеи и представления об объекте, на который они направлены [21].

Второй вид связан с биолого-социальным развитием человека и отражает три основные фазы в его жизни: рождение, вступление в брак, смерть. Это и способствовало появлению трех форм обрядности: рождению, свадебной, и похоронной.

Третий вид обрядов возник на почве земледельческого быта, ввиду чего их иногда называют «аграрными». Однако их тематика шире, так как они членили год земледельца на определенные отрезки времени, отмечали переход от одного периода к другому и в целом должны были способствовать воспроизведению и самого человека, и окружающей его среды: растительности, животных в масштабах года и в рамках годичной повторяемости. Поэтому в календарной обрядности встречается взаимопереплетение производственной, сельскохозяйственной и человеческой, брачной обрядности. Обряды календарно-земледельческого круга связаны с землей, солнцем, небом. Воистину народным праздником считается масленица. Ее празднование связано с лунным календарем. Оно начинается за восемь недель до первого весеннего полнолуния и приходится на конец февраля начала марта. Длится целую неделю, и традиционно связано с проводами зимы и встречей весны.

Масленичные обряды включают в себя:

- брачно – семейные;

- земледельческие;

- поминальные;

Один из важнейший масленичных обрядов связан с брачно-семейной тематикой, т.к. считалось, что брачные отношения должны были способствовать пробуждению земли и росту растений, обеспечивать будущий урожай.

Другой комплекс масленичных обрядов - это земледельческий комплекс.

Все эти обряды связаны не с хлебными злаками, а с волокнистыми - льном и коноплей. К таким ритуалам относится катание с гор: считалось, что кто больше раз скатится с горы или кто дальше проедет, у того и лен будет больше. Лен и конопля - растения так или иначе связанные с женским трудом, поэтому в большинстве случаев масленица воспринималась как женский праздник, и в большинстве обрядов женщинам отводилась главная роль (золовкины посиделки, тещины блины и т.д.).

Древняя масленица включала обычай поминать предков блинами. В христианской Руси его переосмыслили как «заговенье», то есть праздничную трапезу накануне поста. На масленице – первый блин за упокой. Действительно, первый блин, испеченный на масленой неделе, кладут на слуховое окошко «для душ родительских». Кое – где первый блин отдается нищим, чтобы они помянули всех усохших. Русская масленица всегда славилась блинами, их качеством и количеством.

К поминальным обрядам относится сжигание чучела, выпекание блинов и приготовление другой поминальной пищи.

С поминальным комплексом обрядов связаны и запреты на выполнение в этот период определенных хозяйственных видов работ, причем исключительно женских, таких как прядение и ткачество. Эти запреты объяснялись боязнью навредить незримо присутствующим рядом душам умерших людей. Особенно эти запреты касались вечернего времени, из-за чего все вечера на масленицу назывались святыми. Нарушение запрета грозило бедами и неприятностями не только для людей, но и для скота [14].

Масленичные костры - это тоже поминальный обряд, так как они служили своего рода приглашением умерших предков к обильному ужину накануне поста. То есть, русская масленица по сути своей является аналогом Хэллоуина, ведь целью обоих праздников является "задабривание" духов на целый год вперёд. Растерзанию Масленицы иногда сопутствовал обряд похорон, который разыгрывался как спектакль. В нем участвовали «поп», «дьякон», «покойник», сооружалось что – то наподобие катафалка. Самой характерной чертой проводов – похорон было отчетливо выраженное глумление над Масленицей. Ее провожали кривлянием, шумовыми эффектами, выкриками.