27. Атрибуты уличной подростковой субкультуры

Тип субкультуры Направленность Конкретные субкультуры

Романтико- эскапистские. Расширение границ повседневного традиционного образа жизни, «бегство» из этого мира. Хиппи, идеанисты, толкиенисты.

Гедонистко- развлекательные Получение удовольствий, поиск развлечений. Рейверы, рэпперы, металлисты.

Полуделинквентные. Стремление к удовольствию, «красивой» жизни с использованием криминальных средств. «Люберы», «гопники».

Радикально – деструктивные (анархо-нигилистические) Отрицание существующих социальных норм, стремление к переустройству общества Анархисты, панки.

В результате специальных научных исследований ученые пришли к выводу, что в период общественно – политических кризисов и дезинтеграций, а также идеологических деградаций возрождаются архичные (универсальные) нормы организации сообществ и поведения их членов, прежде всего – иерархически выстроенная лестница статусов, с системой прав, обязанностей и взаимоподчинения. Выраженность иерархических отношений, четкость стратификации ( т. е. конкретное определение места, статуса, роли, обязанностей члена той или иной группировки) в современных сообществах возрастает в зависимости от степени замкнутости группы (армейский коллектив, коллектив заключенных и т.д.), ее противопоставления «открытому обществу». Однако и в уличных и субкультурных сообществах существует достаточно определенная стратификация, система статусов, ролей, отношений власти – подчинения.

28.Поколение Стертые 70-ые

29.Растаманы

История

В начале 1990-х годов на постсоветском пространстве образовалась особая молодёжная субкультура, представители которой также называют себя растаманами. При этом они зачастую не являются истинными приверженцами оригинальной религиозно-политической доктрины африканского превосходства, а причисляют себя к этой группе в первую очередь по признаку употребления марихуаны и гашишаКак бы то ни было, в русскоязычной среде слово «растаман» прочно связалось с этой группой (но не полностью тождественно ей). Слово по похожему принципу может использоваться и в других языках для обозначения просто любителей марихуаны без религиозной подоплёки. Так, в испаноязычных странах словом «растас» могут называть дреды.

Обычно растаманы выступают за легализацию марихуаны, что находит отражение в песнях, атрибутике (в очень большом количестве сувенирных лавок мира имеются товары с растаманской символикой), политических декларациях (например, участие в ежегодном «Конопляном марше»).Общим местом у «русских» и «оригинальных» растаманов также является позитивное отношение к Джа и негативное отношение к т. н. «вавилону» как прагматической социально-политической системе, основанной на западной материальной культуре.Многие растаманы также негативно относятся к приёму опиатов, амфетаминов и алкоголя, называя их «чернушными» наркотиками, а также негативно к приёму психоделиков, что вовсе не роднит их с субкультурой хиппи, как принято считать, а даже наоборот отталкивает. Во всем мире растаманов считают гангстерами и лишь в России и странах СНГ в связи со сложившемися стереотипами их приравнивают к хиппи.

Позиция

Обычно растаманы выступают за легализацию марихуаны, что находит отражение в песнях, атрибутике (в очень большом количестве сувенирных лавок мира имеются товары с растаманской символикой), политических декларациях (например, участие в ежегодном «Конопляном марше»).Общим местом у «русских» и «оригинальных» растаманов также является позитивное отношение к Джа и негативное отношение к т. н. «вавилону» как прагматической социально-политической системе, основанной на западной материальной культуре.Многие растаманы также негативно относятся к приёму опиатов, амфетаминов и алкоголя, называя их «чернушными» наркотиками, а также негативно к приёму психоделиков, что вовсе не роднит их с субкультурой хиппи, как принято считать, а даже наоборот отталкивает.

Растафарианство-- монотеистическая авраамическая религия, возникшая в христианской культуре на Ямайке в 1930-х годах, которая привела к образованию музыкального стиля регги в 1960-х. Его сторонники называются растаманами или раста.Растафарианство не очень организованная религия, большинство раста не требуют участия в каких-либо конфессиях, чтобы таким образом поддерживать друг друга и найти веру и вдохновение в себе, хотя некоторые из них определены в одни из «Особняков Растафари» — три наиболее известных из них это Nyahbinghi, Бобо Ашанти и Двенадцать колен Израилевых.Название Растафари происходит от имени последнего императора Эфиопии Хайле Селассие I, до коронации известного как Рас Тафари Маконнен. Растафари считают, что Хайле Селассие I является воплощением Бога Джа.