7.Эллинизм –

термин, введенный в научный оборот в 30-х гг. XIX в. герм. ученым И. Дройзеном, под которым он понимал «распространение греч. господства и образованности» среди народов Востока. Ныне э. понимается как синтез греч. и вост. элементов во всех сферах жизни обществ, созданных в результате завоеваний Александра Македонского (в полит., эконом., социальной, религ., культурной и др.). Эпохой э. принято считать 334–30 гг. до н.э. – от начала похода Александра на Персию до захвата римлянами Египта. Крупнейшими эллинист. державами были гос-ва Селевкидов, Птолемеев, Македония. Степень взаимопроникновения и соотношение греч. и вост. элементов в различных эллинист. гос-вах были неодинаковы, но общность основных процессов позволяет ученым выделять особую эллинист. цивилизацию. Конец эпохи э. для различных регионов определяется временем их подчинения Риму, что означало их включение в древнерим. цивилизацию.

8.Начало Рима

753 г. до н.э., 21 апреля –– дата основания Рима (по легенде).753––509 гг. до н.э. –– царский период в истории Рима (время правления царей).509 г. до н.э. –– изгнание римлянами последнего царя, установление республики в Риме.Ромул был первым царем Рима. А всего, по легендам, в Риме правили семь царей, сменяя друг друга. Все они, кроме царя Нумы, были очень воинственными и постоянно воевали с соседями. Наверное, поэтому и появилась легенда, что отцом основателя Рима был бог войны Марс.Нума (второй после Ромула римский царь) был очень религиозным человеком. Он считал, что только помощь богов позволит Риму стать великим городом. Нума назначил множество жрецов –– особых людей, главной обязанностью которых было служить богам, приносить им в жертву дары урожая, животных, чтобы боги были довольны римлянами.Главным жрецом в Риме был жрец бога Юпитера, потому что именно Юпитер считался самым главным богом римлян. Юпитер был богом неба, грома и молнии, покровителем римского государства. Устройство римской республики. Слово “республика” имеет римское происхождение. Оно образовалось из двух латинских слов: “рес” (дело) и “публика” (общественное).То есть, “республика” означает “общественное дело”. Так римляне называли свое государство. Называли они его еще и “цивитас” –– “граждане”, понимая, что все они являются гражданами и вместе составляют общество граждан. В Римской республике все граждане сообща участвовали в управлении своим государством. Этим Рим очень напоминал древнегреческие полисы.Высшим государственным органом Римской республики было народное собрание. На этих собраниях принимались законы. Для того, чтобы закон был принят, за него должно было проголосовать большинство присутствующих на народном собрании граждан. На римском народном собрании проекты законов только голосовались, обсуждения их не было. Этим римское народное собрание отличалось от народного собрания в Афинах, где законы не только долго и горячо обсуждались, но и предложить новый закон мог любой гражданин. В Риме же проекты законов предлагались только высшими должностными лицами, а граждане на собраниях решали -- принять их или отвергнуть. Высшая законодательная власть в Риме принадлежала народному собранию.На народных собраниях избирали и высших должностных лиц государства, которые осуществляли исполнительную власть. Главными из них были два консула. Они избирались на один год. Консулы командовали армией, созывали народные собрания, судили на основании римских законов. Кроме консулов, в Риме были и другие должностные лица (несколько десятков) с меньшими полномочиями, которые занимались различными повседневными делами: следили за благоустройством и чистотой города, обеспечивали поступление продовольствия и воды, продавали военную добычу, судили по мелким делам, следили за соблюдением римских обычаев и т. д. Эти люди не были чиновниками, так как они не назначались кем–то на свои должности, а избирались на народном собрании. Поэтому должностные лица отвечали за свои дела перед всем народом, а не служили своему начальнику. Никто из них не получал за свою должность никакой платы. Почти все должностные лица избирались только на один год, причем (как и в случае с консулами) на каждую должность избиралось не менее двух человек. Это делалось для того, чтобы один человек не мог сосредоточить в своих руках слишком большую власть.По истечении срока своих полномочий высшие должностные лица в Риме входили в состав сената. Сенат, наряду с народными собраниями и должностными лицами был еще одним органом власти в римской республике. Консулы должны были советоваться с сенатом. Проекты законов перед тем, как попасть на голосование в народном собрании, предварительно обсуждались в сенате. Поскольку должностные лица в Риме сменялись каждый год, а сенат действовал постоянно, то именно сенат превратился в орган, который на деле определял внутреннюю и внешнюю политику Рима, обеспечивал ее преемственность и последовательность. В состав сената входило несколько сот человек, все они до этого хотя бы раз в жизни избирались народным собранием на высшие должности.Римское войско представляло собой ополчение граждан. В нем обязаны были служить все мужчины, способные носить оружие. То есть, каждый гражданин (кроме стариков и инвалидов) был воином. Граждане призывались в войско в случае войны, в мирное же время занимались военной подготовкой. Человек, не прослуживший определенный срок в армии, не мог быть избран на государственные должности. Воинское умение и доблесть очень высоко ценились в Риме.