1. Историография и источники. Методология и методика.

Интерес к вопросу о земских соборах. Два основных направления: изучение в сравнительно-историческом плане и как своеобразное русское явление. Три этапа в дореволюционной историографии: 50 – 60 гг., 70 – 80 гг. и 90 гг. – начало XX в. Критерии для различия: источниковедческие базы, методика разработки источников, специфика проблематики, теоретическая направленность исследований, существо научных дискуссий. В советской историографии новая методология, исследование на основе изучения взаимодействия базиса и надстройки. Проблема средневековых русских сословно-представительных учреждений актуальна и недостаточно исследована. В зарубежной историографии в основном развиваются концепции, наследующие русским дореволюционным. В советской литературе нет книги, раскрывающей процесс зарождения, развития и упадка земских соборов и показывающей их значение на всех этапах истории. Методология: классификация связывается с развитием общества и государства. Проблемы: Земские соборы и самодержавие, земские соборы и народ, земские соборы и международное положение. Прогрессивна ли роль земских соборов?

2. От политической раздробленности к сословной монархии. Зарождение земских соборов.

• Эволюция политических органов в XIV – XVI вв. и зарождение земских соборов. Княжеские съезды. Более или менее узкие совещания, с участием церковных иерархов или без них. Боярская дума – ядро нового представительного органа. Вечевые традиции. Военные совещания.

• Вопросы терминологии. Типы соборов. Критерии классификации: назначение собора и содержание его работы, характер представительства, происхождение. По назначению: соборы, занимающиеся общегосударственными вопросами, совещания с воинами накануне походов, разбор церковных и государственных, в частности, судебных дел, собрания, на которых царь обращался с воззваниями к людям – лишь первые укладываются в понятие «земский собор», но остальные необходимо учитывать в числе институтов сословно-представительной монархии. По характеру представительства: по общественно-политическому положению, по назначению, по выбору – состав ранних земских соборов определяли первые два фактора. Третий критерий: земские соборы заменили княжеские съезды и унаследовали их роль, но и пришли на смену вечу. Процесс формирования сословно-представительной монархии начинается задолго до середины XVI в.

• Земский собор 1549 г. Условно можно считать годом рождения земских соборов. Цель – сплочение класса феодалов, но усиление роли города потребовало включения в состав собора посадской верхушки.

• Стоглавый собор 1551 г. Выступает как совет церковной и царской властей, основанный на общности интересов.

• Войсковые и судебные соборы 50 – 60 годов XVI в.

Соборная форма решения дел в первой половине XVI в. приобретает большое значение.

3. Земские соборы в период учреждения опричнины и в годы вслед за ее отменой.

• Идеология сословно-представительной монархии и самодержавия. Лицо сословно-представительной монархии определили взаимоотношения самодержавия, боярской думы, земского собора.

• Земский собор и опричнина. Вопрос, был ли указ об опричнине утвержден земским собором? Задача собора 1565 г., в отличие от 1549 – не обеспечить порядок, а уничтожить саму возможность волнений. Действует не как совещательный орган при царе, а как орган, ведущий переговоры с царем. Принятие опричнины не означало перехода от сословно-представительной монархии к самодержавию.

• Земский собор 1566 г. О продолжении войны с Польско-Литовским государством. Несмотря на укрепление самодержавия, царь не смог обойтись без поддержки сословных учреждений.

• Земские и церковно-земские соборы 70-х годов XVI в.

1575 г. Согласно гипотезам Корецкого: вопрос о секуляризации церковных имений, о втором издании опричнины, о продолжении Ливонской войны.

1576 г. Можно сделать достоверно лишь вывод об активной роли сословий, как в момент учреждения опричнины, так и в годы ее отмены.

1579 г. Предположительно – вопрос о русско-польско-литовских отношениях.

1580 г. «Соборное уложение» о делах государственных и церковных, в т. ч. о церковных землях. Есть основания предполагать, что на этом или на другом соборе ставился вопрос о мире.

• Избирательный собор и собор об отмене тарханов 1584 г. Предположительно был еще ряд соборов.

Основные вопросы соборных обсуждений – внешняя политика, оскудение дворянства, монастырское и церковное землевладение. Участники: духовенство, светские феодалы, «третье сословие». Формирование на основе правительственного созыва. Возрастание роли сословий.

4. Земские соборы в период гражданской войны и Польско-Шведской интервенции.

• Избирательный земский собор 1598 г. и собор в царствование Бориса Годунова. Земский собор становится верховным правительственным органом в междуцарствие. Избрание царем Годунова. Социальный состав – феодалы (духовные и светские) и посадская верхушка. По-видимому, распущен сразу после коронации. Данные о соборе перед походом на Крым.

• Соборы в царствование Лжедмитрия I и Василия Шуйского. Гипотеза о зарождении выборного дворянского представительства при Лжедмитрии I. Соборный суд над Шуйским. Заседание боярской думы с участием дворянства и купечества об избрании Шуйского. Земский собор 1607 г. об освобождении от присяги Лжедмитрию и о прощении клятвопреступления в отношении Годунова. Судебный собор по восстанию Болотникова. Идея земского собора в условиях политического распада и интервенции.

• Земский собор 17 июля 1610 г. Свержение Шуйского. Передача престола Владиславу.

В условиях кризиса самодержавия и гражданской войны земские соборы как принимают участие в правительственной деятельности, так и являются орудием в политической борьбе разных феодальных группировок. Созыв и деятельность соборов происходили в обстановке классовой борьбы. Формировались представления о сословно-представительной монархии.