Билет 2.
Творчество Михаила Васильевича Ломоносова — яркий пример классицизма в русской литературеXVIII века. Основным жанром в его творчестве были оды — стихотворения восторженного характера в честь какого-либо лица или значительного, торжественного события. Этот жанр давал возможность соединить лирику и публицистику, высказаться поэтическим языком по вопросам, имеющим государственное значение.
Центральной в одах Ломоносова была тема Родины. Ломоносов изображает величие России, обширность территории, обилие природных богатств. Например, в “Оде на день восшествия на престол императрицы Елисаветы Петровны, 1747 года”:
Вокруг тебя цветы пестреют И класы на полях желтеют; Сокровищ полны корабли Дерзают в море за тобою; Ты сыплешь щедрою рукою Свое богатство по земли.
Что необходимо для процветания и благополучия России? По мнению Ломоносова, это упорный, напряженный труд всех слоев населения. Тема труд а занимает важное место в поэзии Ломоносова. В “Оде на взятие Хотина” 1739) Ломоносов показывает, что победу над Турцией одержал “в труде избранной наш народ”.
С темой труда в творчестве Ломоносова тесно связана тема науки, просвещения, которые способны облегчить “усердный труд”, обогатить народ не только материально, но и духовно.
В “Оде на день восшествия...” поэт обращается к молодому поколению с призывом посвятить себя служению науке, сменив чужеземных ученых:
О вы, которых ожидает Отечество от недр своих И видеть таковых желает, Каких зовет от стран чужих, О, ваши дни благословенны!
Ломоносов был убежден в том, что занятия науками должны сделать человека счастливым:
Науки юношей питают, Отраду старым подают, В счастливой жизни украшают, В несчастный случай берегут...
Чтобы народ мог беспрепятственно пользоваться плодами своего труда, чтобы развивались науки и просвещение, России необходим мир. Ломоносов славит успехи русского оружия (“Ода на взятие Хотина”), но война, по его мнению, несет с собой разрушение, беды, плач народа:
Воззри на плач осиротевших, Воззри на слезы престаревших, Воззри на кровь рабов твоих.
“Возлюбленная тишина” для Ломоносова — это не только установление мира между народами, но и прекращение внутренних раздоров, сплоченность всех слоев населения в стремлении достичь “процветания” России.
К одной из главных тем многих рассказов Ивана Алексеевича Бунина можно отнести описание патриархальной России. Писатель подробно исследует исторически сложившиеся устои русской деревни, пытается уловить причины их распада, понять, что несет новая жизнь каждому отдельному человеку.
В рассказе “Антоновские яблоки” Бунин показывает, как уходит в прошлое патриархальный быт, разоряются, исчезают дворянские усадьбы. Рассказ заканчивается картиной нищих деревень. Но Бунин поэтизирует эту прошлую жизнь, потому что тогда человек был ближе к природе, быт его был прост и подчинялся крестьянским заботам. Писатель изображает самое щедрое и поэтичное время года — осень. В его описании сливаются восхищение красотой осенней природы, осенними звуками, запахами, красками: “Помню большой, весь золотой, подсохший и поредевший сад, помню кленовые аллеи, тонкий аромат опавшей листвы и — запах антоновских яблок, запах меда и осенней свежести”. Бунин строит фразу очень просто, лаконично, но все в ней озарено внутренним светом, поэзией, любовью.