- •1. Периодизация и источники по истории Древней Руси.
- •2. Влияние природно-климатического фактора на развитие на историю Древней Руси.
- •3. Славяне в древности: расселение, хозяйственные изменения, социальные изменения.
- •4. Религиозные верования восточных славян.
- •5. Этапы формирования русского государства и их характеристика.
- •6. Образование Древнерусского государства: историография проблемы.
- •7. Древняя Русь и Византия в IX – первой половине X века. Договоры Руси с греками.
- •8. Походы князя Святослава.
- •9. Принятие христианства на Руси.
- •10. Внутренняя политика Владимира I и Ярослава Мудрого.
- •11. «Русская правда» как источник по истории социально-правовых отношений Древней Руси: редакция и основная проблематика статей.
- •12. Социальный строй Киевской Руси.
6. Образование Древнерусского государства: историография проблемы.
882 – 1132 – киевское (древнерусское гос-во).
ФРОЯНОВ – 882 г. – киевское гос-во – рыхлый союз племен. К. Р. Относится к гос-ву, где доминируют архаичные пережитки во всех сферах сущ-я, представляет собой супер-союз племен, рыхлый, поддерживающийся силой меча. важный фактор – угроза степи. После призвания Рюрика угроза норманнских вторжений не существует. Киевское гос-во – имеют переходный период, многоукладный- общинный, рабовлад уклад (9-10 вв.), феодальный уклад (с 11 в.)
Раннее гос-в – раннефеодальное(в историографии – нес-ко точек зрения).
В 19 веке – западно-европейская историографии\ не знает термина феодализм. Гос-во рассматривали как раннесредневековое.
1917 – советская историография. Развитие древнерусского гос-ва проходит в общем русле западно-евпопе. Киев русь – феодальное гос-во.
30-40 е – Греко, Тихомиров – родонач советской историч школы. Киевская русь – гос-во феодальнон. Вопрос : где феоды? Нет письменных источников(нет княжеских вотчин – доменов).
На рубеже 60-70х 11 века – появляются фиксируемая вотчина. Когда они писали о княгине ольге, говорили, что у нее ксть с. Ольджичи. Но княж были распросранены, но были ли там пашни, были ли холопы – нам не известно.
60-е-киевская русь – раннефеодальное гос-во. Генезис - феодальные отношения возникают и развиваются, но говорить об этом очно невозможно, нельзя сказать о завершении генезиса. Боярская вотчина распространение получает в киеве на рубеже 11-12 вв., ростово-сузд – сер 12 в., галицо-волынское – пер пол 12 в. – (аллодиальный характер – покупка земли у своих соседей – путь развития - снизу) - новгород – кон 12 – нач 13., феодальная боярская вотчина вырастала из земли старейшин (племенного старейшины).
На руб 11-12 в. – начинается финансовый кризис.
Виры – судопроизвол, уроки – торг операции, пошлины – пополнение казны, полюдье – повоз.
Десятские(группа общин), сотские, тысяцкие– численная система возникла из военных надобностей.
С 10 века собирают дань.
Киевское гос-во не распадалось, тк сущ-ло численная системаю
Встает вопрос за какой счет нужно содержать дружину, откуда брать деньги --- возникает раздача феодальных вотчин. Расселение в киевской руси распылено, земли не очень благоприятны, плодородн, е было интереса в завоевании этих земель, особенно тех земель, где не было деревень, сел. Начинается миграция (брожение народа).
К 1132 – распаду киевской руси, у новгород. земель, у суздаля не было феодальных вотчин. Поэтому киевское древнее гос-во называют раннесредневековое гос-во.
2 концепция- киевская русь – рабовладельческое гос-во (пьянков, горемыкина)
В русской правде более подробно описано пол-е рабов, виды рабов в киев руси. – военнопленные, чельдь – военный раб.
Долговое рабство- холопы
Наследственное рабство.
Антон горский – гос-во не класстческого типа.
7. Древняя Русь и Византия в IX – первой половине X века. Договоры Руси с греками.
- Установившиеся в 6-7 вв. политические и экономические сношения между восточными славянами и Византийской империей расширились и углубились после образования в 9 в. Киевского государства и были оформлены в договорах, заключённых киевскими великими князьями с Византией. Сохранились три договора с греками: князя Олега (911), Игоря (945) и Святослава (971); кроме того, в летописи упоминается "первый" договор Олега, якобы заключённый в 907, достоверность которого вызывает серьёзные сомнения. Существует, однако, мнение, что договору 911 предшествовали другие, более ранние договоры. Текст договора составлялся на греческом языке с одновременным переводом на славянский. Договоры заключались от имени "князя великого русского" и его вассалов: "всех светлых и великих князей", которые были "под рукой его"; послы "ото всего княжья" участвовали в заключении договоров наряду с "общими послами" великого князя. Договоры определяли обоюдные военные обязательства (договор 945 устанавливал формальный военно-оборонительный союз между Русью и Византией); важным пунктом был в договоре Игоря вопрос о защите крымских владений Византии от нападений кочевников и об ограждении их от нападений Руси, а также обязательства в отношении помощи греческим ладьям во время кораблекрушений. Договоры, далее, определяли порядок разрешения взаимных обид и исков между русами и греками. Очень подробно излагались условия допущения в Константинополь русских послов и гостей (купцов); они должны были предъявлять доказательства своего официального положения в виде золотых печатей (для послов) и серебряных (для гостей) и грамот великого князя с точным указанием числа посылаемых кораблей, чтобы греки знали, что они приходят "с миром". В Константинополе они должны были жить в определённом месте вне городских стен (в подворье монастыря св. Мамонта); в город русы впускались через одни ворота небольшими партиями (не более 50 чел.) без оружия, в сопровождении императорского чиновника. Такой порядок объясняется характерным для данной исторической эпохи взглядом на иностранцев, как на врагов. При этих условиях необходимо было точно установить права русских послов; они пользовались казённым содержанием и снабжались всем необходимым для обратного пути; купцы во всех отношениях приравнивались к послам. В договорах уделялось большое внимание вопросам торговых отношений между обоими государствами.
Договоры скреплялись клятвой. Русы-язычники клялись своими богами и оружием и произносили при этом магические формулы. Греки клялись по христианскому обряду, т. е. целовали крест; так же клялись те из русов, которые были крещены.
Договоры свидетельствуют о крупном международном значении и могуществе Киевского государства. Ими определялась политика киевских великих князей в отношении Византии. Так, в силу существовавшего договора Владимир I прислал императорам Василию и Константину в 987 или 988 вспомогательный отряд для подавления восстания Варды Фоки; по-видимому, в связи с этим был заключён новый договор (известия о котором сохранились у арабских историков), обусловивший эту помощь некоторыми обязательствами со стороны императоров (напр., брак Владимира с их сестрой); неисполнение обязательств повлекло разрыв союза и осаду Херсонеса Владимиром. При установлении правовых взаимоотношений между Русью и греками договоры исходили из "закона русского", т. е. народного русского права.