4. Религиозные верования восточных славян.

1. неодушевленные предметы – (родники, деревья) например, камень в Погранкондушах.

В карелии – сосна (в соснике родиться, в березнике влюбиться, в ельнике удавиться)

2. появление рода – славянский тотемизм – звери, волк, вепрь, тур, ворон, кукушка, петух.

Взаимоотношения земной и загробной жизни. Человек теряет свою телесную оболочку при смерти. Образ прародителя – пращура. Чур (щур0 – предок, самый главный, сильный покровитель.обряды сохраняются до конца 19 века в Белорусси(ключевский). Табуирования – самоубийца не найдет успокоения – символ злаю

3. от Чура – отраслевые божества – пантеон (те кто в нарративах):

Сварог – бог всего сущего (приближение к монотеизму) охватывает все, его сыновья – сварожичи.

Даждьбог – бог Солнца.

Хорс – у южан бог Солнца.

Семаргл – подземное царство.

Макош – покровительница женского начала – мать сыра земля.

Велес (Волос) – скотий Бог (на севере самый важный).

Перун – княжий бог(дружинный).

Лель, Ярило, Лада, ,Колида – придуманы в историч произведениях 19 века.

Зреет идея, что от язычества надо отказаться, тк в христианстве все это есть.

С пазвитием язычества увелич число волхвов (жрецов) – талантливые.

Напр: волхвы облако-гонители, исчисляли аграрный календарь, волхвы лечебных свойств – гомеопаты(чародеи, исп заговоры).

1068 – восстание под предводительством волхвов в Ростове .

10 век – когда укрепляется княж власть начинается обозначаться противоречия князей и волхвов, тк вторые снижают княж власть.

5. Этапы формирования русского государства и их характеристика.

«Норманнская теория» - во второй половине 20 века попытка объяснить, почему в 9 веке формируется государственность у славян.

Миллер, Байер, Шлецер. Ломоносов критикует.

19 век – начинает развивается археология, раскопал Ладогу – территория символична. Гос-ть зарождается под возд кросс-культурных связей в старой ладоге выявлены связи в ладоге.

Затем в новгороде и киеве раскопки – нельзя отрицать норманнского влияние.

В 20 веке – отношение меняется, никто не говорит теперь, что норманны создали гос-во, тк гос-во нельзя привлечь, гос-во продукт развития социума.

Тк изменения в социуме – социальные, экономические, политические, культурные(религиозные).

1. социальные. – революция. Догосударственный период.

Роды объединяются в племена, наличие патриархальной семьи – родо-племенной строй. ----- распад рода на семьи (малые и большие)----- переход к соседской общине ---- вервь ---- рождение мирской практики самоуправления на основе численной системы управления (входят отдельные верви (имела десятского, потом сотского от племени и тысяцкий (земля)-----вече эффективно работает: вервь(сход) ---- сход племени ---- вечевые собрания (центры земель и княжеств) – демократические принципы – связь центра и мест – хорошая. Для ополчения использовалась численная система, иначе не смогли бы возделать земл – напали бы на них. когда прибыли норманны – уже были союзы племен, те была социальная организация.

2. экономические изменения (ускоритель, который привел к социальныи сдвигам)

Агрореволюция(4-5-6 вв.) – изменил орудия сх труда, усложнил структуру хоз-ва( землепаш, жив-во, добывающ промыслы) подъем пашен на юге ---- резко возрос прибавочный продукт (это взорвало равенство рода) – меняется и демографическая обстановка. Восточная европа оживает --- прибавочный продукт ---- имущ нер-во ---- социальное нер-во.

3. политические предпосылки

Когда социальные противоречия внутри общества накалены, то требуется сила, которая над обществом ---- князь(+дружина) ---- праобраз гос аппарата.

4. система языческих верований ---- отраслевые боги

Оч серьезное норманнское влияние…

Официальные этапы:

1. начало формирования гос-ти – этап образования союзов племен(новых территориально-политических единиц)----княж власть усиливается.

6 век – внешние, экзогенные факторы – степь –

- авары

- хазары с 7 века (еще оч рыхлое гос-во) не продвинулись на Балканы – центр – низовья Волги.

В 8 веке – корректируется ситуация в восточной Европе ----наступает счастливая пора для славян, когда они могут колонизировать ослабевший коридор ( иртыш, сев кавказ, яик, низ волги, преднепровье ). Поднеровье – наиб продвижение в эк и полит плане, но это тяжело, тк хазары взимали дань и хотели подчинить.

2. усложнение гос структур – образование Русской земли (8 – нач 9 вв)

«союз союзов племен».

Русская земля – территория сренего течения Днепра(чернигов, киев, юж переяславль) специфика – резкое усиление власти князя и дружина, появляются первые варяжские конунги.

Устойчивое предстваление о ядре русской земли, ведущее место – поляне и рось.

Было объединено, тк выявлены сходные захоронения(археологически)

Подтверждение супер-союзов – источники в византии и хазарском каганате.

В 8 веке – хазары принимают их Херсонеса инженеров для строительства крепостей – чтобы обороняться от супер-союзов(нарастание военной мощи).

3. образование двух протогосударств

Из книги – книга пределов мирас востока. Гос-ва реально сущ-ли.

Куяба – киев (ср. приднепровье) и Славия (Артания) –совр Ростов(волга и ока)

- гос-во сущ-ло в 8-10 вв. у западных славян с центром на о. Рюген(апполон кузьмин) северо-балт присутствие на основе артефактов.

Южное Куяба.

Оскольд и дир(конунги их призвали) был даже рынок конунгов, приглашали достойных и успешных)

861 – признание киевской руси (поход на константинополь)

Возн-е киевской руси на пол столетия раньше

- походы на Херсонес(конец – реальные договоры – начало международной дипломатической деятельности – свойственно грамотность в решении конфликта. Источник – житие житие степана суровского

- поход на мастриду (ст. Пафлагоний) к югу от Херсонеса (кабатажное плавание) цель – оформление межгосударственных отношений.