Глава 12 Сирота

В крепости Пугачев выясняет, что Швабрин издевается над Машей, морит ее голодом. Пугачев «волею государя» освобождает девушку, хочет тут же обвенчать ее с Гриневым. Швабрин выдает, что она дочь капитана Миронова. Пугачев решает, что «казнить, так казнить, жаловать, так жаловать» и отпускает Гринева и Машу.

Глава 13 Арест

По дороге из крепости солдаты арестовывают Гринева, приняв его за пугачевца, отводят к своему начальнику, который оказывается Зуриным. По его совету Гринев решает отправить Машу с Савельичем к своим родителям, а самому продолжать сражаться. «Пугачев был разбит, но не был пойман» и собрал в Сибири новые отряды. Его преследуют, ловят, война заканчивается. Зурин получает приказ арестовать Гринева и отправить его под караулом в Казань в Следственную комиссию по делу Пугачева.

Глава 14 Суд

По обвинению Швабрина, Гринева подозревают в том, что он служил Пугачеву. Гринева приговаривают к ссылке в Сибирь. Родители Гринева очень привязались к Маше. Не желая злоупотреблять их великодушием, Маша едет в Петербург, останавливается в Царском Селе, в саду встречает императрицу и просит о милости к Гриневу, объясняя, что он попал к Пугачеву из-за нее. На аудиенции императрица обещает устроить судьбу Маши и простить Гринева. Гринева освобождают из-под стражи. «Он присутствовал при казни Пугачева, который узнал его в толпе и кивнул ему головой, которая через минуту, мертвая и окровавленная, показана была народу».

№14.СЮЖЕТ ПОЭМЫ ПУШКИНА «КАВКАЗСКИЙ ПЛЕННИК»

В ауле, где вечером на порогах сидят черкесы и говорят о своих битвах, появляется всадник, тащащий на аркане русского пленника, который кажется умершим от ран. Но в полдень пленник приходит в 91 себя, вспоминает, что с ним, где он, и обнаруживает кандалы на своих ногах. Он раб! Мечтою летит он в Россию, где провел молодость и которую покинул ради свободы. Ее мечтал он обрести на Кавказе, а обрел рабство. Теперь он желает только смерти. Ночью, когда аул угомонился, к пленнику приходит молодая черкешенка и приносит ему прохладный кумыс для утоления жажды. Долго сидит дева с пленником, плача и не имея возможности рассказать о своих чувствах. Много дней подряд окованный пленник пасет стадо в горах, и каждую ночь приходит к нему черкешенка, приносит кумыс, вино, мед и пшено, делит с ним трапезу и поет песни гор, учит пленника своему родному языку. Она полюбила пленника первой любовью, но он не в силах ответить ей взаимностью, боясь растревожить сон забытой любви. Постепенно привыкал пленник к унылой жизни, тая в душе тоску. Его взоры тешили величественные горы Кавказа и Эльбрус в ледяном венце. Часто находил он особую радость в бурях, которые бушевали на горных склонах, не досягая высот, где он находился. Его внимание привлекают обычаи и нравы горцев, ему нравятся простота их жизни, гостеприимство, воинственность. Он часами мог любоваться, как черкесы джигитуют, приучая себя к войне; ему нравился их наряд, и оружие, которое украшает черкеса, и кони, являющиеся главным богатством черкесских воинов. Он восхищается воинской доблестью черкесов и их грозными набегами на казачьи станицы. В домах же своих, у очагов, черкесы гостеприимны и привечают усталых путников, застигнутых в горах ночной порой или ненастьем. Наблюдает пленник и за воинственными играми чеченских юношей, восхищается их удалью и силой, его не смущают даже их кровавые забавы, когда они в пылу игры рубят головы рабам. Сам изведавший военные утехи, смотревший в глаза смерти, он скрывает от черкесов движения своего сердца и поражает их беспечной смелостью и невозмутимостью. Черкесы даже гордятся им как своей добычей. Влюбленная черкешенка, узнавшая восторги сердца, уговаривает 92 пленника забыть родину и свободу. Она готова презреть волю отца и брата, которые хотят продать ее нелюбимому в другой аул, уговорить их или покончить с собой. Она любит только пленника. Но ее слова и ласки не пробуждают души пленника. Он предается воспоминаниям и однажды, плача, открывает ей душу, он молит черкешенку забыть его, ставшего жертвой страстей, которые лишили его упоений и желаний. Он сокрушается, что узнал ее так поздно, когда уже нет надежды и мечты и он не в состоянии ответить ей на ее любовь, душа его холодна и бесчувственна, и в ней живет другой образ, вечно милый, но недостижимый. В ответ на признания пленника черкешенка укоряет его и говорит, что он мог хотя бы из жалости обмануть ее неопытность. Она просит его быть снисходительным к ее душевным мукам. Пленник отвечает ей, что их судьбы схожи, что он тоже не знал взаимности в любви и страдал в одиночестве. На рассвете, печальные и безмолвные, они расстаются, и с этих пор пленник проводит время один в мечтах о свободе. Однажды он слышит шум и видит, что черкесы отправляются в набег. В ауле остаются только женщины, дети и старцы. Пленник мечтает о побеге, но тяжкая цепь и глубокая река — неодолимые препятствия. И вот когда стемнело, к пленнику пришла она, держа в руках пилу и кинжал. Она сама распиливает цепь. Возбужденный юноша предлагает ей бежать с ним вместе, но черкешенка отказывается, зная, что он любит другую. Она прощается с ним, и пленник бросается в реку и плывет на противоположный берег. Внезапно он слышит позади шум волн и отдаленный стон. Выбравшись на берег, он оборачивается и не находит взглядом на оставленном берегу черкешенки. Пленник понимает, что означали этот плеск и стон. Он глядит прощальным взором на покинутый аул, на поле, где он пас стадо, и отправляется туда, где сверкают русские штыки и окликаются передовые казаки.

№6.СТИЛЬ И СЮЖЕТ ПОВЕСТИ «БЕДНАЯ ЛИЗА» КАРАМЗНИНА

Автор рассуждает, как хороши окрестности Москвы, но лучше всего около готических башен Сл...нова монастыря, отсюда видно всю Москву с обилием домов и церквей, множеством рощ и пастбищ на другой стороне, “подалее, в густой зелени древних вязов, блистает златоглавый Данилов монастырь”, а еще дальше, на горизонте встают Воробьевы горы.

Бродя среди развалин монастыря, автор представляет себе его прежних обитателей, но чаще привлекают его воспоминания о плачевной судьбе Лизы: Я люблю те предметы, которые трогают мое сердце и заставляют меня проливать слезы нежной скорби!” Саженях в семидесяти от монастыря стоит пустая, полуразрушенная хижина. В ней за тридцать лет “перед сим” жила прекрасная, любезная Лиза со старушкой-матерью. Отец любил работу и был зажиточным селянином, но после его смерти жена и дочь его обеднели. Они сдавали в аренду землю и жили на эти небольшие деньги. Мать, тоскуя об отце, плакала (ибо и крестьянки умеют любить). Она была слаба и не могла работать. Одна Лиза, не щадя своей молодости и красоты, ткала холсты, вязала чулки, весной продавала лесные цветы, а летом — ягоды. Лиза была очень благодарной и нежной дочерью.

Однажды в Москве, продавая ландыши, Лиза встретила красивого и любезного молодого человека, который вместо пяти копеек дал ей рубль, но Лиза отказалась и взяла, что полагалось. Молодой человек расспросил ее, где она живет. Лиза ушла домой. Она рассказала матери о случившемся, и та похвалила дочь за то, что Лиза не взяла денег. На другой день Лиза понесла в город самые лучшие ландыши, но никому их не продала, а выкинула, чтобы не достались никому, коли не нашла она прежнего молодого человека. На следующий вечер молодой человек посетил их бедное жилище. Лиза угостила его молоком, а мать успела рассказать о своем горе. Молодой человек говорит матери, чтобы Лиза продавала свою работу только ему. Это избавит девушку от походов в Москву. Ибо он время от времени будет приходить и на месте покупать изделия ее труда. Старушка согласилась. Молодой человек назвался Эрастом.

Это был довольно богатый дворянин, умный и добрый. Он вел рассеянную жизнь, часто скучал. Встретив Лизу, он серьезно увлекся девушкой, решил на время оставить “большой свет”.

Лиза влюбилась. Она горевала, что Эраст не простой селянин. Но вскоре появился он сам, признался ей в любви и разогнал тоску девушки. Лиза хочет рассказать матери о своем счастье, но молодой человек просит ничего не говорить ей, “ибо старые люди подозрительны”.

Молодые люди видятся ежедневно. Эраст восхищен “своей пастушкой”, так называет он Лизу.

Лизу сватает богатый крестьянин, но она отказывает. Лиза и Эраст стали близки. Эраст изменился к своей возлюбленной, она перестала быть для него символом непорочности, эти чувства ему были уже не новы. Он стал избегать Лизу. Однажды пять дней они не виделись, а на шестой он пришел и сказал, что едет на войну; он оставил матери Лизы деньги, чтобы девушка в его отсутствие не ходила торговать. При расставании молодые люди горько плачут. Прошло два месяца. Лиза пошла в город купить розовой воды, которой мать ее лечит глаза. В городе она увидела Эраста в великолепной карете. Лиза догнала его у ворот дома и обняла. Эраст говорит, что помолвлен и должен жениться. Он дает девушке сто рублей и просит оставить его в покое. Эраст проигрался, чтобы заплатить долги, он вынужден жениться “на пожилой богатой вдове”. Лиза отдает деньги подруге Анюте, чтобы та отнесла их матери, а сама бросается в воды пруда. Ее погребли тут же, под дубом. Мать, узнав о смерти дочери, тоже умерла. Хижина опустела. Эраст до конца жизни был несчастен. Он считал себя убийцей девушки. Эраст сам рассказал автору эту печальную повесть и привел его к могиле Лизы. Автор заканчивает повествование фразой: “Теперь, может быть, они уже примирились”.

№13.ЧЕРТЫ РАЗНЫХ ЖАНРОВ В ПОЭМЕ ПУШКИНА «РУСЛАН И ЛЮДМИЛА»

1. Поэма — крупное стихотворное произведение с повествовательным или лирическим сюжетом. Известно много жанровых разновидностей поэм: героическая, дидактическая, сатирическая, историческая, лирико-драматическая и др.

2. На мой взгляд, “Руслан и Людмила” — оригинальное произведение, в котором черты волшебной сказки пересекаются с реальными историческими событиями.

3. Сюжет поэмы — сказочный, в нём все дышит молодостью и здоровьем, печальное не печально, а страшное не страшно, потому что печаль легко превращается в радость, а страшное становится смешным.

4. Похищение невесты, поиски ее, мотив соперничества, пребывание героини в заколдованном царстве, совершение подвигов для ее спасения, счастливый конец — все это похоже на сказку. Но по ходу повествования, внутри сюжета, происходит постоянное столкновение сказочного и самого обыденного, фантастического и бытового. Колдунья оказывается не только злой, но и жалкой старухой, свирепый чародей Черномор — немощным стариком.

№26.УЧИТЕЛЯ ГРИНЕВА В РОМАНЕ ПУШКИНА «КАПИТАНСКАЯ ДОЧКА»

1. С пятилетнего возраста за Петрушей присматривает Савельич, «за трезвое поведение» пожалованный ему в дядьки. «Под его надзором на двенадцатом году выучился я русской грамоте и мог очень здраво судить о свойствах борзого кобеля». Затем появился учитель — француз Бопре, который не понимал «значения этого слова», так как в своем отечестве был парикмахером, а в Пруссии — солдатом. Юный Гринев и француз Бопре быстро поладили, и, хотя Бопре по контракту обязан был учить Петрушу «по-французски, по-немецки и всем наукам», он предпочел скоро выучиться у своего ученика «болтать по-русски». Воспитание Гринева завершается изгнанием Бопре, уличенного в беспутстве, пьянстве и небрежении обязанностями учителя.

2. Так же учителями Гринева можно считать: Зурина(проигрывает ему деньги, но затем возвращает деньги), Швабрина(выручает Машу), Пугачева и даже Екатерину.

№20.ЛИРИЧЕСКИЕ ОТСТУПЛЕНИЯ В РОМАНЕ ПУШКИНА «ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН»

1. С помощью лирических отступлений Пушкин вводит читателя в свою эпоху,с ее бытом (почти вся I глава), реальными людьми, которых не мог не узнать читатель («Фонвизин, друг свободы», «переимчивый Княжнин», «Озеров с младой Семеновой», «наш Катенин», «колкий Шаховской» и многие другие). В этом важная роль лирических отступлений — расширение художественного пространства, то, что делает «Евгения Онегина» «энциклопедией русской жизни». Ухватившись за какую-нибудь деталь, Пушкин дополняет, оживляет ее своим личностным восприятием, волной ассоциаций, создающими впечатление полной достоверности. Лирические отступления такого рода похожи на живое общение автора и его героев.

2. Пушкин в лирических отступлениях — живой человек со своей судьбой, мыслями и воспоминаниями. И отношения со своими героями он строит, как с живыми людьми. Окруженные множеством литературных «образцов»(«Но наш герой, кто б ни был он, уж верно не был Грандисон»). Очень интересны рассуждения Пушкина о литературе, различных ее направлениях: классицизме, над которым Пушкин подтрунивает, романтизме, от которого отходит, почувствовав, что он устарел. Все это написано не вполне серьезно, в шутливом тоне.

3. В «Евгении Онегине» лирические отступления вводят истинного главного героя романа — Пушкина, человека своей эпохи, в окружение ее атрибутов и примет.

№1.ЛОМОНОСОВ ТЕОРИЯ «ТРЕХ ШТИЛЕЙ»

Впервые схема деления литературного языка на три стиля — “высокий”, “средний” и “низкий” была высказана Михаилом Васильевичем Ломоносовым. Само по себе учение о трех стилях восходит к глубокой древности. В античных риториках, в учебниках красноречия духовных школ Запада, Юго-Западной Руси и Московского государства постоянно рассматриваются три разновидности речи.

Три стиля разграничиваются “по пристойности материй”. Устанавливается зависимость между “материей”, т. е. темой, предметом изложения, жанром и стилем. “Высокая материя” требует высокого жанра и соответственно — высокого стиля, “низкая материя” требует низкого жанра и соответственно — низкого стиля. Для каждого жанра предусматривается один из трех стилей, отклонения не допускаются. Героические поэмы, оды, “прозаичные речи о важных материях” должны были быть написаны высоким стилем; “все театральные сочинения, в которых требуется обыкновенное человеческое слово к живому представлению действия”, стихотворные дружеские письма, сатиры, элегии, прозаические “описания дел достопамятных и учений благородных” — средним; комедии, увеселительные эпиграммы, песни, “в прозе дружеские письма, описание обыкновенных дел” — низким.

На практике Ломоносов указал пути к преодолению своей теории, к образованию той новой стилистической системы русского литературного языка, утверждение которой связывается с именем Пушкина.

Даже в одах, которыми Ломоносов наиболее прославился среди современников, в выборе и употреблении слов и грамматических форм он далеко не всегда следует правилам высокого стиля. Не случайно Пушкин сказал: “Слог его, ровный, цветущий и живописный, замена — главное достоинство от глубокого знания книжного славянского языка и от счастливого слияния оного с языком простонародным”.

Теория “трех штилей” Ломоносова вызвала горячие споры и обсуждения. В частности, на почве реформы Ломоносова возникли споры двух направлений, во главе которых стояли такие известные литераторы того времени, как Карамзин и Шишков.

№23.ШУТОЧНЫЕ ПОЭМЫ ПУШКИНА

1. Тяготение к жанру шутливой поэмы у Пушкина присутствовало еще в лицее, где он начал писать поэму «Монах».

2. «Граф Нулин»

В декабре 1825 года Пушкиным была написана шутливая поэма и веселая реалистическая поэма «Граф Нулин». На анекдотический сюжет (несостоявшееся ночное свидание графа Нулина и помещицы) нанизано множество внешне обыденных сцен: разговоров, описаний, которые точно воссоздают русский поместный быт. Комический эффект создается за счет контраста между романтическими ожиданиями графа Нулина и подчеркнуто антиромантическое поведение юной помещицы.

3. «Домик в Коломне»

Эта поэма была написана Пушкиным в 1830 году, а опубликована в 1833 году. Пушкин писал о том, что есть люди, которые любят только высокую, выспреннюю (серьезную) поэзию, но с точки зрения автора правы и те, кто любит поэзию «в игривости шутки», то есть он хочет отстоять право писать шутливые произведения, в которых нет строгой морали. Пушкин начинает поэму с того, что его бранят за бесцельные стихи, и далее рассказывает историю вдовы и дочери, которые 8 лет назад жили в лачуге, на месте которой сейчас стоит трехэтажный дом (пародия на сентиментализм, который все окрашивал в оттенок меланхолии). В конце поэмы автор пишет, что из нее «нравоученье не выжмешь», но главная мораль в том, что «кухарку даром нанимать опасно».

№15.ТЕМА СВОБОДЫ В ПОЭМЕ ПУШКИНА «ЦЫГАНЫ».

1. Поэма была написана в 1823 году. Тема свободы связана с построением сюжета: главный герой бежит от общества, в котором царит рабство, в вольную среду кочующих цыган. Обращение к цыганской теме призвано подчеркнуть стремление героя к свободе. Цыганский народ в поэме показан не реалистически, а романтически, благодаря чему, автор с помощью ряда мотивов вводит мысль о том, что это народ, олицетворяющий свободу:

• Мотив странствий

• Удаленность от цивилизации

• Близость к природе

2. В поэме даны 2 истории измены: Мариула изменяет старому цыгану, Земфира изменяет Алеко, но важно, что первый принимает возможность свободного выбора для другого человека, а второй нет.

3. Финал поэмы – гибель Земфиры и молодого цыгана и изгнание Алеко из племени. На примере этого финала автор показывает эгоизм романтического героя, гордыня которого не позволяет ему признать право другого человека на свободу. «И всюду страсти роковые и от судеб защиты нет».

№10.СХОДСТВА И РАЗЛИЧИЯ «НЕДОРОСЛИ» И «ГОРЯ ОТ УМА»

Различия:

1. Комедия «Недоросль» написана в соответствии требованиям классицизма, а «Горе от ума» - это реалистическая комедия, в которой, однако встречаются элементы классицизма и романтизма.

2. В финале «Недоросля» показано торжество добродетели и наказание порока, а в «Горе от ума» главный герой, человек передовых взглядов, объявлен сумасшедшим и изгнан из Москвы.

3. Система построения героев: в «Недоросли» присутствует симметрия в числе + и – героев ( - : Простакова, ее муж, Митрофанушка, Тарас Скотенин) ( + : Софья, ее жених Милан, Правдин, Стародум), а в «Горе от ума» нет этой симметрии, Чацкий выступает один против фамусовского общества.

4. В «Недоросли» 5 актов, а в «Горе от ума» 4 акта.

Сходства:

1. «Недоросль» в основе имеет любовную интригу: борьба женихов за богатую невесту, однако с помощью этого сюжета Фонвизин создает социальную сатиру, с помощью Стародума разоблачая общественные пороки (взяточничество, лицемерие, жестокость по отношению к крестьянам). Писатель Гончаров в статье «Мильон терзаний» писал о том, что в комедии есть 2 взаимосвязанных сюжета и конфликта: любовный и общественный.

2. В обеих комедиях герои, которые в своих монологах раскрывают авторские взгляды на важные общественные темы, то есть выполняют функцию героя – резонера:

• Важность образования

• Важность службы отчизне

• Важность нравственного воспитания

3. В обеих пьесах присутствуют внесценические персонажи, но в «Горе от ума» их значительно больше ( внесценические персонажи в «Недоросли» - отец Простаковой, который обещал проклясть детей, если те будут учиться грамоте; дядя Простаковой, который в пьяном виде ударился головой о стену, но не пострадал в отличие от умного человека).

4. Речь раскрывает внутренний мир героев и их увлечений ( Тарас Скотинин из-за любви к свиньям называет будущих детей приплодом, а Скалозуб везде использует военную лексику).

№5.ПРИНЦИПЫ ПОСТРОЕНИЯ КОМЕДИИ ФОНВИЗИНА «НЕДОРОСЛЬ»

1. Построение комедии в основном соответствует требованиям классицизма: