- •24.Позитивизм: этапы развития.
- •26.Философия экзистенциализма: возникновение и сущность.
- •35.Современные представления о пространстве и времени. Понятие пространственно-временного континуума.
- •2. Философия и мировоззрение. Структура, уровни и функции мировоззрения
- •3.Исторические типы мировоззрения. Специфика философского мировоззрения.
- •4.Структура философского знания.
- •5.Типологизация философских учений
- •7.Философия древнего Китая (конфуцианство, даосизм, легизм)
- •8. Ранняя греческая философия (досократовская) и ее основная проблематика
- •9.Софисты и Сократ: проблема человека и познания
- •12.Философия поздней античности (эпикуреизм, стоицизм, скептицизм)
- •13.Средневековая философия и основные этапы её развития.Патристика.Аврелий Августин.
- •17.Материализм и общественно-правовая проблематика в философии Нового времени (т.Гоббс, Дж.Локк)
- •21. Объективный идеализм и диалектика ф.Гегеля
- •23.Марксистская философия и ее основные идеи
- •25. Иррационализм XIX века. «Философия жизни» (а. Шопенгауэр, ф. Ницше
- •27. Фрейдизм и проблема безсознательного в философии
- •28.Религиозная философия хх века и её основные направления (неотомизм, неопротестантизм)
- •10.Философское учение Платона.
- •11.Философское учение Аристотеля.
- •14.Дискуссионные проблемы средневековой философии: соотношение веры и разума, спор об универсалияъ.Схоластика. Фома Аквинский.
- •15.Философия эпохи Возрождения.
- •18. Философия эпохи Просвещения.
- •50.Структура позновательного процесса: формы чувственного и рационального познания.
- •19. Немецкая классическая философия и ее место в историко-философской традиции (Кант, Гегель, Фейербах)
- •20. «Критическая» философия и этика Канта
- •29.Русская религиозная философия (Вл. Соловьев, н. Бердяев
- •30. Развитие русской философии в х1х начале хх века.
- •33. Философское понятие о материи: сущность и структура. Эволюция представлений о материи в философии и науке.
- •34.Динамическая организация бытия: категории движения, покоя, развития
- •22.Основные принципы классической и неклассической философии.
- •36.Понятие, смысл и исторические формы диалектики.Диалектика и метафизика.Категории диалектики
- •37. Философское понятие о законе. Законы диалектики
- •38. Системная организация бытия.Синергетика как учение и метод изучения самоорганизующихся систем
- •40.Понятие биосферы и ноосферы. Принцип коэволюциии стратегия устойчивого развития.
- •39. Эволюция философских и естественнонаучных взглядов на природу
- •43.Проблема жизни и ее смысла, смерти ибессмертия в человеческом существовании.
- •44. Философский смысл проблемы сознания. Классические и неклассические концепции сознания.
- •45.Генезис сознания и эволюция его форм (теория отражения)
- •48. Познание как предмет философского анализа. Типы познания.
- •52.Познание как постижение истины.Абсолютная и относительная истина.
- •66.Техногенная цивилизация и
- •51. Творческая природа познания. Интуиция и ее роль в познавательном процессе.
- •53.Понятие и генезис науки.Особенности научного познания.
- •54. Уровни научного познания: эмперический и теоретический.
- •55.Понятие метода и методологии. Общефилософские, общенаучные и общелогические методы познания.
- •56. Методы и формы эмпирического исследования
- •57. Методы и формы теоретического исследования.
- •60. Проблема движущих сил общественного развития. Роль личности в истории.
- •63. Техника и ее роль в истории цивилизации.
- •64. Культура как предмет философского анализа. Диалог культур в современном мире.
- •65. Понятие цивилизации и ее основные типы. Процессы глобализации в современном мире.
- •47.Индивидуальное и общественное сознание.Формы общественного сознания.
45.Генезис сознания и эволюция его форм (теория отражения)
Генезис сознания. Основные причины возникновения сознания. Проблема генезиса сознания решается в рамках функциональной модели, где сознание трактуется как свойство высокоорганизованной материи, способной отражать окружающую действительность. Поэтому проблема возникновения сознания сводилась к эволюции форм отражения. Отражение – способность материальных объектов в процессе взаимодействия с другими объектами воспроизводить в своем содержании определенные свойства и характеристики объектов. Свойство отражения принадлежит как живой, так и неживой природе. В неживой природе отражение осуществляется по образу изоморфизма (отражение зеркальное) и гомоморфизму (отношение карты к реальной местности). С появлением жизни возникают такие формы отражения как раздражимость, чувствительность и психика. Раздражимость – способность организма к простейшим специфическим реакциям в ответ на действие жизненно благоприятных и неблагоприятных факторов, возникающих при непосредственном контакте и распространяющимся на все тело. Раздражимость особенно характерна для флоры (растительного мира). Так, например, семенная корзинка подсолнуха направлена в сторону наибольшей солнечной освещенности.
Возникновение фауны (мира животных) сопровождается появлением более высокой формы отражения – чувствительности (способности к ощущениям). Чувствительность – это способность реагировать не только непосредственно на факторы внешней среды, имеющие биологическое значение для организма, но и на биологически нейтральные для организма факторы, которые, однако, несут информацию о других жизненно значимых для организма факторах. Чувствительность возникает при оформлении нервной системы и органов чувств.
Более совершенной формой биологического отражения выступает психика, представляющая собой способность создавать чувственные образы внешней действительности, при чем не только в виде ощущений, но и восприятий, благодаря которым у позвоночных складывается целостный образ ситуации, а у «умных» животных (обезьян, кошек, собак) – еще и в виде представлений –чувственно-наглядных, обобщенных образов явлений, которые сохраняются и воспроизводятся в идеальной форме без непосредственного воздействия самих явлений на органы чувств. Основными свойствами психики являются: 1. Ориентация на жизненно-нейтральные факторы. 2. Избирательно-поисковая активность. 3. Формирование индивидуального опыта, который начинает преобладать над видовым.
Высшей формой отражения выступает сознание как свойство высокоорганизованной материи (мозга) отражать мир в идеальных образах. Отличие сознания от психики животного состоит в том, что сознанию присуще:
целеполагание: возможность идеального конструирования объекта, которого нет в действительности, но который необходимо создать;
абстрактно-логическое мышление: способность отражения действительности в ее существенных свойствах;
наличие языка или второй сигнальной системы, посредством которой передается информация;
наличие самосознания: способность человека выделять себя из внешней действительности, проводить границу между внешней и внутренней средой обитания.