5. Памятники раннего железного века в Беларуси.

Железный век (VII – VI до н.э. – VIII в. н.э.) связан с началом добычи и использования железа. Он стал последним периодом первобытного развития человека. Появление железа привело к настоящему реревороту в социально-экономической жизни Беларуси.

• рост производительных сил, специализация;

• получение прибавочного продукта и накопление материальных ценностей сначала в роду, а затем и в особых семьях;

• усиление патриархально-родового строя;

• установление культа мужчины, воина, защитника рода;

• складывание новых устойчивых этнических объединений, на основе которых в конце I – начале II тыс. н.э. сформировались современные восточнославянские и балтские народы)

Историки выделяют в железном веке ряд археологических культур, соответствующих группам племён.

Самой древней является милоградская культура (первые находки возле д. Милоград, Речицкий район). Регион: юго – восточная часть белорусских земель.

С конца I тыс. до н. э. в Верхнем и Среднем Поднепровьи складывается зарубинецкая культура (поселение возле д. Зарубинцы, Киевская обл.)

Племена культуры штрихованной керамики населяли северо-западные районы Беларуси.

Племена днепро-двинской культуры расселились в Подвинье.

Каждая археологическая культура имела особые черты материальной и духовной жизни, верований, культов.

Племена, относящиеся к различным археологическим культурам, не существовали обособленно, а активно перемещались. К тому же испытывали влияние соседних племён: скифов, сарматов, кельтов и др.

Основные формы поселений железного века:

• укреплённые городища (основная форма поселений)

• открытые неукреплённые поселения (характерны для милоградской и зарубинецкой культур (Полесье)).

Они могли существовать отдельно или образовывали единый комплекс

Поселения строились в местах с плодородной почвой по берегам рек, на возвышениях. Размеры около 1 га. Характерно их групповое размещение. Отмечается регулярный тип застройки. Жилые сооружения ориентировались длинными стенами по оси с северо - запада на юго – восток.

Городища размещались в труднодоступных местах – среди лесов, болот, на островах, погорках и мысах. В зависимости от местоположения они делятся на мысовые и пригорковые. (Отличались особенностями топографии, планировки, оборонительных сооружений). В функциональном отношении городища использовались не только для проживания и обороны. Они так же являлись центрами хозяйственной, культовой, общественной жизни населения.

В начале железного века городища не имели сложной системы укреплений. Использовались оборонительные возможности особенностей ландшафта. Позднее в систему укреплений стали включатся деревянные конструкции, валы и рвы.

Жилые и хозяйственные площади городища были различными: от 800-1500 м (на севере) до 1-9 га (на юге).

Городища являлись центрами вокруг, которых располагались поселения.

В поселениях южных районов Беларуси чаще всего строили землянки и полуземлянки, а в северных - жилища срубной конструкции (железные орудия труда позволяли обрабатывать большое количество дерева). В дальнейшем срубная конструкция стала основной для различных видов деревянного зодчества – жилых, хозяйственных, культовых, оборонительных сооружений. Для северной части Беларуси были характерны большие многокамерные дома, а для южной – однокамерные (с более быстрым развитием земледелия связан более быстрый распад патриархальных семей на юге).

В эпоху железа искусство представлено, в основном, керамикой, ювелирными изделиями и скульптурой.

Посуда из глины изготвливалась из местного сырья способом ленточно-кольцевого налепа. В глину добавлялись однородные минеральные примеси (крупнозернистый песок). Орнамент наносился в основном на верхний край посуды – плечики, шейку и край венчика. Форма и детали посуды разных археологических культур имели существенные отличия, но повторяли одни и те же мотивы и некоторые элементы орнамента: солярные знаки (круги, кресты, лучеподобные линии), углы, треугольники, ломаные линии, ромбы и т.д. Все эти узоры, как и декор в целом связаны с религиозными представлениями первобытного человека и являлись отражением тех или иных культов, среди которых первое место занимает культ солнца.

Металлические (железные и бронзовые) и стеклянные украшения.

Широкое распространение получили разнообразные предметы для застёгивания одежды: шпильки, заколки, фибулы. Так же изготавливались височные подвески, кольца, перстни, гривны, браслеты, лунницы в производстве которых использовалось литьё, ковка, штамповка. Эти виды украшений имели разнообразную форму, которая изменялась в зависимости от использования, вкуса мастера, характеризовалась богатым декором и разными техниками производства. Часто использовались насечки, рубчики, витые зигзагоподобные элементы, разноцветные эмали.

Особую группу украшений составляют металлические предметы с эмалевыми вставками – бронзовые, медные, железные фибулы и лунницы

Из стекла делали бусинки. Стеклянные массы использовались монохромные и полихромные: красного, синего, зелённого, сине-фиолетового, голубого и жёлтого цветов. Форма: овальные, в виде кольца, шароподобные, цилиндрические. Декор: нанесение поперечных, диагональных волнистых линий, кружков с однотонной их обводкой, временами с точкой в середине (бусинки с глазиком).

В форме и декоре изделий разных племён много идентичного, что вызвано конкретным назначением той или иной вещи и в то же время отмечаются различия в технике исполнения, форме, орнаментальных мотивах, поскольку создавались они разными в этническом отношении группами населения.

Первобытная скульптура:

• амулеты культового назначения (изображение птичек, домашних животных из камня, кости, металла, глины.

• Каменные идолы и «бабы»