1. Раскройте содержание определения «антропогенез – это часть эволюции природы человека», покажите своеобразие биологической природы человека.

Антропогенез – часть биологической эволюции, которая привела к появлению вида «homo sapiens». Процесс историко-эволюционного формирования физического типа человек, первоначальное развитие его трудовой деятельности, речи.

Образование в ходе эволюции «своеобразной биологической природы» человека, его определенной организации – телесной, рук, мозга, было необходимым условием антропогенеза. В основе антропогенеза лежат такие факторы как наследственная изменчивость, борьба за существование и естественный отбор. Биологически человек отличается от животного прямохождением, развитой кистью руки, крупным мозгом.

2. Раскройте содержание понятия «антропосоциогенез» и объяснить роль труда и языка в этом процессе.

Антропосоциогенез – исторический процесс превращения человека как антропоса (биологического существа) в члена общества, носителя его основных в первую очередь производственных, нравственных и эстетических отношений.

Язык сыграл большую роль в развитии человека. В самом широком смысле слова, язык – это вся система культуры, так как благодаря ей устанавливается межличностная связь. В более узком – это специализированная информационно-знаковая деятельность, т.е. речь.

Так же важным свойством человека является сознательная и целенаправленная материальная деятельность, т.е. производственный труд.

Человек научился самостоятельно изготавливать для себя орудия труда и сознательно понимал для чего ему нужно то или иное изобретение.

3. Каково соотношение понятий «человек», «индивид», «личность». Приведите примеры из истории развития представлений о содержания понятия «человек».

Человек – наиболее общее понятие, вся совокупность всех человеческих качеств, свойственных людям (не важно, есть она у данного человека или нет).

Индивид – это существо материальное, природное, телесное в его целостности и неделимости. Индивидные характеристики – возрастно-половые и индивидуально-типические, нейродинамические свойства мозга; функциональная геометрия мозга (ассиметричность). Познание человека как индивида предполагает рассмотрение природных основ человеческой жизни, его психологии. Высшая интеграция индивидуальных свойств человека представлена в темпераменте и психолог. задатках.

Личность – основная форма развития. Личностные свойства человека – жизненный путь человека, его социальная биография. Человек как представитель общества, определяющий свободно и ответственно свою позицию среди других.

• Человек – это родовое понятие, которое указывает на отнесенность существа к высшей степени развития живой природы – к человеческому роду.

• Человек – это биологическое существо, принадлежащее к классу млекопитающих вида хомо сапиенс. В отличие от животных этот вид наделен сознанием (высший способ саморегуляции).

• Человек – существо одновременно и природное, и социальное.

/методичка стр.20-21 – прочитать

4. Определите, какими чертами характеризуется личность. Покажите их влияние на формирование потребностей

Личность – это конкретное выражение сущности человека, воплощение и реализация в нём системы значимых черт и качеств конкретного общества.

Личность имеет довольно сложную структуру, на которую влияют определенные виды деятельности: преобразовательная, познавательная, ценностно-ориентационная, коммуникативная и художественная.

Личность определяется прежде всего тем, что она знает, что и как ценит, что и как созидает, с кем и как она общается, каковы её художественные потребности, как она их удовлетворяет.

5. Объясните смысл выражения Маркса «Сущность особой личности составляет не её борода, не её кровь, не её абстрактная физическая природа, а её социальное качество… Сущность человека есть совокупность всех общественных отношений».

Если определенность "человек" включает в себя единство социального и биологического (природного), то определенность " личность " отражает только социальную природу человека, " сущность " особой личности ", - пишет К. Маркс, - составляет не ее борода , не ее кровь , не ее абстрактная физическая природа , а ее социальное качество ".

Понятие " личность " знаменует собой факт наиболее полного выделения человека из природы , опосредствования его отношения к природе определенной конкретно-исторической системой общественных отношений. В качестве личности человек относится к природе не как тело природы , а через призму социальных установок гражданского общества. Только относясь к природе , как гражданин своего общества, человек относится к ней как личность.