37. Ананьинская историко-культурная общность эпожи ржв в Поволжье и Приуралье (8-3в. До н.Э.)

• Названа по могильнику у с.Ананьино близ г. Елабуга;

• Распространена в Прикамье и Поволжье;

• Основные занятия: с/в (коневодство), р/л;

• З/д имело подсобное значение

• Характерны городища, селища, грунтовые могильники.

• Особенно развита обработка кости;

• Развита обработка металла, камня;

• Много вещей южного происхождения

• Керамика лепная, круглодонная;

• Орнаментирована шнуровым, ямочным и гребенчатым орнаментом.

• Городища располагались на высоких мысах укреплялись 1-3 валами;

• Жилища наземные прямоугольной формы с 1-2-мя выходами, 1-2-мя очагами и хоз.ямами.

• В погребениях встречаются оружие, конская упряжь, украшения;

• Наиболее богатые погребения воинов.

• Оставлена предками финно-угорских народов.

38. Савроматы и сарматы Приуралья и степей Восточной Европы

• Скотоводческие племена

• Территория – степи Заволжья и Южного Приуралья

• 2 периода в развитии культур: ранний – савроматский (7-4вв. до н.э.), поздний – сарматский (3в. до нэ. 2 в. н.э.)

• Савроматские курганы – большие родовые усыпальницы

• Керамика – самый массовый археологический материал: баночные сосуды, горшки, приуралье – плоскодонные сосуды

• Применялись литые бронзовые котлы

• Деревянная посуда местного изготовления: миски, блюда, лотки и корыта

• Вооружение – короткий лук скифского типа, длинные мечи

39. Гунны и Таштыкская эпоха Южной Сибири

40. Тюрки Южной Сибири в эпоху Средневековья

• В V в. н.э. переселились с территории Монголии и Китая на Алтай во главе с правящим родом Ашика и смешались с алтайскими тюрками-тугю.

• Первый Тюркский каганат (552-651 г. н.э.) – занимал территорию от Монголии на востоке до Памира на западе.

• Контролировали участок Великого шелкового пути от Ирана до Китая.

• В 581 г. распались на Восточный Каганат, где правил Шаболио, и Западный Каганат во главе с Тардуш-ханом.

• В 651 г. был разбит Китаем.

• Второй Тюркский каганат (682-745 г. н.э.).

• Основан каганом Ильтересом из рода Ашика (легендарный Великий воин Кюль-Тегин).

• Рухнул под ударами новых кочевников.

• После этого был образован Уйгурский каганат.

• Основное занятие населения – кочевое скотоводство (коневодство). Для постоянного передвижения использовали жёсткое седло.

• В небольших размерах существовало поливное и пашенное земледелие. В Туве и на Алтае сохранились остатки оросительных сооружений

• Развита металлургия железа. Снабжали металлическими изделиями соседние народы.

• Остатки железоплавильных печей обнаружены на р. Юстыд.

• Важное место играли завоевательные походы, грабежи. Все мужчины – конные воины.

• Большое влияние на культуру оказали согдийские купцы и ремесленники – основа осёдлого населения Тюркского каганата.

• Тюрки заимствовали согдийскую письменность, которую использовали при сооружении поминальных стел.

• Позднее на ее основе возникла древнетюркская руническая письменность.

• В Туве и на Алтае сохранилось более 100 рунических надписей.

Погребения

• Характерны погребения воинов с конём или бараном.

• Курганы складывались из камней и земли.

• Под курганом – прямоугольные грунтовые ямы.

• Погребения по обряду ингумации, вытянуто на спине, головой на запад.

• Известные курганы: Кудергэ, Саглы, Уйбат, Терен-Кель.

• Рядом с курганами встречаются каменные стелы с изображением воина с сосудом в руках и поясом.

• В погребениях – оружие, бронзовые и железные накладки, предметы конской упряжи.

• Основной набор орудий – однолезвийный нож, топор-тесло.

• Оружие – шлем, панцирь, длинный меч, копье, кинжал, сложные луки.

• Характерны железные трехлопастные черешковые наконечники стрел с глиняной

• Наиболее почитаема – богиня плодородия Умай.

• Изображалась в виде крылатой женщины с нимбом или тиарой.

• В изображении могли присутствовать чаша со священным молоком, в котором находились души зародышей людей или животных.

• Встречается в виде золотых украшений и на каменных стелах.

• В антропоморфном виде – кукла из бересты с белыми волосами.

• свистулькой.

• Власть концентрировалась в руках кагана, но сохранилась и родоплеменная организация.

• Существовало денежное обращение. Монету чеканили крупные правители.

• Древнетюркский этнос никогда не был замкнутым.

• Большое влияние оказывали соседние цивилизации и мировые религии (христианство, буддизм, ислам).

Кыргызы Енисея

• Переселились на Енисей в середине I тыс. н.э. и смешались с местными населением Таштыкской культуры.

• Предки современных хакас.

• Занимались плужным з/д и домашним с/в.

• С/в пастушье, преобладали корова, свинья, мелкий рогатый скот.

• В северных районах сохранились охота и р/л.

• В 840 г. заняли ведущую роль в Южной Сибири.

• Участвовали в международной торговле с Китаем, Средней Азией, Восточным Туркестаном.

• Основной вид памятников – курганы с каменными выкладками – чаатасы.

• Чааатас – камень войны – погребальное сооружение.

• В погребениях – пережженные кости, 2-3 сосуда, погребальный инвентарь. Детей до 10 лет не сжигали.

• Официальная религия – манихейство (храмы строили согдийцы).

• Также большое значение имел буддизм, а с XII в. – ислам.

• Ремесло отделилось от з/д, известны поселения гончаров и кузнецов.

• С IX в. появилось регулярное строевое войско.

• Известны небольшие поселения (жили в юртах).

• Встречаются фрагменты плугов, серпов, ручных мельниц.

• XI-XIV в. – аскизская культура – активно участвовали в международной торговле.