Общая конфликтология
1. Конфликтология как наука. Предмет и методы исслед-я конфликтологии
Конфликтология- наука,изуч. к-ты, кот. ищет способы их урегул-я и разреш-я. Предмет к-гии: к-ты- столкновения, разногласия, споры.
Специфика к-тов: Сущ. 2 причины для основания выделения понятия «к-т»
Есть потр-ть в общем понятии, кот. охватывает разл. вар-ты столкн-й,разногласий, споров
Термин «к-т » понятен на всех языках
К-ты неизбежны и необх-мы, явл-ся нормами жизни, но в то же время явл. негативными явлениями, поэт. люди стрем-ся к примирению, согласию и сплочению
Актуальность к-гии:
- каждый ч-к не может жить б-к-тов, поэт. вынужден их решать, чтобы достигнуть сост-я комфорта
- к-ты портят отн-я м/людьми
- к-ты мешают выполн-ю совмест. д-вий
- к-ты вызыв. Нервное напряж-е и стрессы, сказыв-ся на физ состоянии чел-ка
- б/к-тов нет движ-я и развития
К-гия стала самост. Наукой во 2 пол. 20века.
предпосылками становл-я к-гии как науки явл-ся:
к-ты сущ-ли всегда и изучать их было необх-мо
в древности к-ты осуждались, о них писали, давали рек-ции по разреш-ю, но не исп-ли сам термин. С др. стороны- некоторые подчёркивали ценность к-тов-Сократ: «в споре рождается истина»
до конца 19 в. В рамках др. наук накапливались свед-я о разл. видах к-тов, но общих концепций не было
Этапы развития к-гии:
1). Донаучный- включ. в себя различные житейские знания о к-тах. Др. Греция- Гераклит:всё рождается в борьбе противоположн-тей. Др. Восток- Конфуций: соц. к-ты возник. Из-за неравен-ва, непохожести. Он описал людей, склонных к к-там, они имею такие качества: корысть, упрямство, лесть, стремл-е к выгоде, призывал людей к разитию добродетелей: избегать ссор, проявлять доброту. Платон и Аристотель счит. ч-ка существом соц-ым, обществ-ым, причины к-тов они видели в обществ. Начале ч-ка. Аристотель сч, что ист-к к-та- это нерав-во людей, обнаруж св-ва людей: корысть, наглость, страх, пренебреж-е.
Эпоха Средневековья: принесла фил. Дух коллективизма и идею спасения души ч/терпение, примирение, преодол-е собств. Грехов.
Эпоха Возрождения: возвр. людей к античности, появл. Дух индивидуализма.
Эпоха Нового времени: с 16 в. Появл-ся идеи гуманизма, центр- ч-к, его потр-ти. К-т рассм-ся как нерав-во людей,т.к. изнач-но люди равны. Нудовл-ть этих потр-тей приводит в воз-ю соц. к-тов. Преодоление к-тов возм-но с пом. Объед-я людей.
Эпоха Просвещения: 18в. Появл-ся много мнений отн-но причин к-тов, осн. причина- стремл-е к благополучию.
2). Промежуточный - появл-ся 2 напр-я в развитии к-гии: соц-ия и псих-гия, в рамках этих наук появл-ся общие теории к-та. После возн-я концепции Дарвина в соц-гии возн. Появл-ся соц. дарвинизм, предст-ль-Спенсер- общ-во разв-ся как орг-м, кот. приспосабл-ся к соц., экон., условиям. В общ-ве есть з-н ест. Отбора и выжив-е сильнейшего.
Конт - б. знач-е явл-ся раздел-е и кооперация труда => законом-ти: концентр-ция богат-ва у некот. Людей, возн-е форм кооперат. Объед-й, усиление эгоизма.
Маркс – ист-к борьбы- нерав-во классов. Общ-во- это целостная система, сост. Из подсистем:экон, соц., полит. Все эти подсистемы нах. в опр. зависимости. Изм-я соц. системы означ. переход от одного качеств. сост-я к др. – это рез-т разреш-я противоречий.
Дюркгейм- соц. сост-е= соц. солидарности. Люди объд-ся благодаря соц. формам сознания., а не индив-ым. К-т приравнив-ся к сотр-ву. Если к-т разреш-ся мирно, то люди стрем-ся к объд-ю. Если он несёт разруш-я в эк-ке, соц. сфере, то разруш-ся нравств. основы общ-ва. Основа разреш-я к-тов- развитие дух. реальности.
Вебер- идеальное общ-во- иерарх. модель, каждый эл-т которой вып-т свою ф-цию.в идеальном об-ве нет к-тов, т.к. каждый занят своим делом.
Зиммель- к-т- явл-ся одной из форм соц-ции. Явл-ся разногласием м/зависимыми сторонами. Выделил чистые формы соц-ции(усвоение опыта индивидом ч/ систему знаний,норм,ценностей) . Ввел термин соц-гия к-та. Социальным явл-ся межиндивид. отнош-я.
Дарендорф- конц-ция «Общая теория к-та». Чел общ-во- система взаим-вий м/конфл. Соц.группами. к-ты неизбежны инеобх-мы,отс-вие к-тов- явл-е ненормальное. Выделил к-ты разл. ур-ней: м/соц. ролями, внутригрупповые, м/соц.группами, м/несогласующимися ожиданиями., к-ты на ур-не общ-ва в целом.
3)Научный- к-гия приобретает самост., научный статус, исп-т научные методы иссл-я и имеет практ. методы реш-я к-тов.
Козер- сущ. 2 типа общ-в:закрытые(унитарные)- в нём сущ. 2 вражд. класса,к-т м/ними разруш. соц. порядок,разрещ-ся насильств. путём; и открытые (плюралистич.)- есть соц. группы, образ. соц. инст-ты, кот. поддержив-ют порядок в общ-ве.
Фрейд- основа к-тов- борьба неосозн. мотивов, гл.- секс. мотив(секс. Эн-гия-либидо). Основной к-т- внутриличн-ный- м/сознанием и бессознанием
Адлер- разраб. конц-цию о комплексе неполноц-ти. Осн. идея- внутриличн. к-ты возн. из-за невозм-ти полного удовл-я потр-ти.
Юнг- сущ. Коллект. Бессознат-ное. Сущ 2 напрвл-ти эн-гии:1.экстраверсия(направл-е эн-гии во внешн. среду) и интроверсия.
Соврем. состояние к-гии: осн. целями совр. к-гии явл-ся: интенс.развитие методологии, теории, методов науки, преодол-е разобщенности отраслей к-гии,— комплексные междисциплинарные исследования всех конфликтов, выступающих объектом науки, накопление и систематизация эмпирических данных о реальных конфликтах;
— создание системы конфликтологического образования в стране, пропаганда конфликтологических знаний в обществе;
— организация в России системы практической работы конфликтологов по прогнозированию, предупреждению и урегулированию конфликтов;
— расширение научно-практического взаимодействия с мировым сообществом конфликтологов.
Методы к-гии:
1) Структурно-функцион-ый- способст.выявл-ю осн. эл-тов конфл. вз-вия, опр-ю роли каждого из них. «+» этого метода : он помогает найти некот.устойчивые составляющие, даже в таком подвижном явлении, как соц. к-т. объект конфликта, состав его участников, уровень напряженности конфликтного взаимодействия – комп-ты к-та образуют ст-ру к-та, а исполняемая этими эл-тами роль или работа и есть их ф-ция в к-те. «-« метода - статичное, внепроцессуальное рассмотрение социальных явлений. 2. Процессуально-динамический- опр-е осн. этапов развития конфликта. Динамика конфликта может выразиться как в виде его эскалации, так и в напр-и снижения уровня, разрядки напряж-ти. 3. м. типологизации - он обеспечивает группировку, класс-цию как видов конфл. лич-тей, так и форм конфл. вз-вия. Типция способст. не только описанию разл. типов к-тов, но и более глубокому уяснению их устойчивых, сущностных признаков
«-»Типолог-ция обеспечив. лишь объяснит. Ф-цию науки.
4. Прогностический- опир-ся на рез-ты предварит. глубокого ан-за. Причем научное прогнозирование исходит из признания вероятностного характера общественного развития и необходимости в связи с этим учета ряда возможных альтернатив в развитии конфликта. Прогнос. подход описывает возм. вар-ты развития конфл. вз-вия, оптимальные пути и средства урегулирования конфликта. Прогнозы могут быть подразделены на кратко-, средне- и долгосрочные. Прогноз-е может исп-ть методики экспертных оценок, мат. моделир-е. 5. Разрешит-ный- рассм-ся осн. стратегии и тактики улаживания к-тов:стратегии ухода от к-та, его силового подавл-я, стратегия компромисса, взаимных уступок.
Также есть соц-психол. методы, использ. к-гией : набл-е и самонабл-е, устный и письм. опрос, тестир-е, естест. и лабор. эксп-т