. Проблема чуткости и бездушия Аргументы

1. И. А. Крылоь «Крестьянин в беде»

Басня «Крестьянин в беде» - о равнодушии к чужой беде. Осенней ночью крестьянина обокрали. Когда же он обратился к односельчанам за помощью, то выслушал только советы и нравоучения. И. А. Крылов осуждает бездушие и призывает читателя не проходить мимо человеческого горя.

2. В. Г. Короленко «в дурном обществе»

В повести «В дурном обществе» Короленко с теплотой и нежностью расска­зывает о замечательном мальчике Васе, который проявляет доброту и сострада­ние к бедным людям. Валек и Маруся живут в нищете, у них нет дома, им часто нечего есть. Вася старается им помочь и натыкается на бездушие всех окру­жающих.

3. В. Г. Распутин «Уроки французского»

Главный герой рассказа в одиннадцать лет начал самостоятельную жизнь, учился хорошо, с удовольствием. Ему было трудно, но он сказал себе: «Надо выдержать, оправдать доверие матери и односельчан». Болезнь, голод не поме­шали герою закончить школу. И помогла ему в этом Лидия Михайловна, чрез­вычайно внимательный и добрый человек. Учительница французского языка не только занималась с ним дополнительно, но и старалась накормить голодно­го мальчика. Став взрослым, он понял, что уроки доброты и чуткости он будет помнить всегда.

Проблема исторической памяти Аргументы

1. Ч. Т. Айтматов «и дольше века длится день»

В романе Ч. Айтматова «И дольше века длится день» прошлое запечатлено в народном предании о манкуртах, людях - рабах, лишённых памяти. Манкурт не знал, откуда он родом, не требовал ничего, кроме пищи и ветхой одежды. Мать одного из них хочет спасти сына. Она находит его, но он ничего не пом­нит и убивает свою мать. Материнское сердце, пронзенное стгрелой сына - манкурта, символизирует «греховность посягательств на чувство родных на­чал, в которых и земля, и родительский кров, и отцовская честь, и материнское милосердие...»

2. А. А. Блок «На поле Куликовом»

В 1380 году в Куликовской битве под предводитглъством великого москов­ского князя Дмитрия Донского русские воины разгромили полчища хана Ма­мая. Это событие, по мнению А. Блока, относится к «символическим событиям русской истории». В стихотворном цикле «На поле Куликовом» исторические воспоминания сопрягаются с современностью, в минувшем отыскивается род­ственное сегодняшним проблемам. Но прошлое и настоящее объединяет одно: великая любовь к родной земле:

Река раскинулась. Течёт, грустит лениво

И моет берега.

Над скудной глиной жёлтого обрыва

В тени грустят стога

О, Русь моя! Жена моя!

3. А. А. Ахматова «Реквием»

Памятником страшной эпохе стал «Реквием», посвящённый тому времени, когда вся страна превратилась в единую очередь в тюрьму, когда каждая лич­ная трагедия слилась с национальной. Поэт должен выразите, народное горе, стать голосом «стомильонного народа», иначе - разрыв исторической памяти и потеря исторического смысла. Разве мы вправе забыть о страшных годах ре­прессий?

4. А. Т. Твардовский «По праву памяти»

Все мы в долгу перед прошлым и будущим, каждый из и ас отвечает за своё время. Но не бывает ответственности без чувства памяти. Об этом пишет Твар­довский в своей поэме «По праву памяти». Мы всегда должны знать правду, чтобы не повторилось: «Предай в пути родного брата...и зверствуй именем во­ждя». Память, убеждает нас поэт, должна уберечь от повторения страшных ошибок.

5. Я. В. Смеляков «День России»

Осмысливая настоящее, Ярослав Смеляков в стихотворении «День России» говорит о том, что историческая память - «это духовный мост, переброшенный через пропасть времён, - мост, ведущий человека из прошлого в будущее»: История не терпит суесловья, Трудна её народная стезя, Её страницы, залитые кровью, Нельзя любить бездумною любовью И не любить без памяти нельзя.