
- •Вопрос 1.Предыстория социологической науки.
- •Вопрос 2 Миллс ч. Райт «Социологическое воображение».
- •Вопрос 3. О.Конт и его роль в создании социологии.
- •Вопрос 4. Г.Спенсер и его основы социологии.
- •Вопрос 5. Вклад к. Маркса в становление социологии.
- •Вопрос 6. Школы «одного фактора» и их роль в развитии социологии.
- •Вопрос 7. Основные понятия и принципы социологии Дюркгейма. Работа Дюркгейма «Метод социологии».
- •Вопрос 8. Социальная аномия (э.Дюркгейм, р.Мертон).
- •Вопрос 9. Развитие социологии в творчестве ф.Тенниса, г. Зиммеля, в. Парето.
- •Вопрос 10. «Понимающая социология» м.Вебера. Идея рациональности. Работа м.Вебера «Основные социологические понятия».
- •Вопрос 11. Проблема становления капитализма у м.Вебера. Работа м.Вебера «Протестантская этика и «дух капитализма».
- •Вопрос 12. Учение м.Вебера о типах господства. Теория рациональной бюрократии.
- •Вопрос 13. М.Вебер и Россия.
- •Вопрос 14. Основные парадигмы классического социологического анализа.
- •Вопрос 15. Структурно- функциональный анализ (т. Парсонса и р. Мертона)
- •Вопрос 16.Концепция символического интеракционизма
- •Вопрос 17.Теория структурации э. Гидденса
- •18. Периодизация развития современной западной социологии.
- •Вопрос 20.Чикагская школа
- •Вопрос 21.Колумбийская школа
- •Вопрос 22.Франкфуртская школа социальной критики
- •Вопрос 23. Д. Белл и его концепция постиндустриального общества
- •Вопрос 24. Тоффлер о. "Третья волна".
- •Вопрос 25.Теория «сетевого общества» м.Кастельса
- •Вопрос 26:м. Фуко как основоположник постструктурализма.
- •Вопрос 27 Особенности социологии модерна. Социологический постмодерн.
- •Вопрос 28. Образ общества в постмодернистской социологии.
- •Вопрос 29. Нетрадиционные подходы в современной социологии. Конспирология.
- •Вопрос 30.М.М. Ковалевского как социолог
- •Вопрос 31.Социология па. Сорокина
- •Вопрос 33.Субъективная социология п.Л. Лавров, н. К. Михайловский, с. Н. Южаков.
- •Вопрос 34.Н.И. Кареев как социолог
- •Вопрос 36. Юридическая социология в России
- •Вопрос 37. Марксистская социология в России
- •Вопрос 38.Социальная теория анархизма " (м.А. Бакунин, п.А. Кропоткин)
- •Вопрос 39. Социальная теория либерализма б.Н.Чичерина.
- •Вопрос 40. Развитие социологии в России в хх веке.
- •Вопрос 41.Общество как система Социологические теории общества
- •Вопрос 42.Типология Обществ Традиционное и современное общество. Работа Тенниса ф. "Община и общество".
- •Вопрос 43 . Информационное общество
- •Вопрос 44. Социальные отношения и социальные взаимодействия.
- •Вопрос 45. Глобализация как понятие и процесс. Глобализация.
- •Вопрос 45л. Глобализация как понятие и процесс.
- •Вопрос 46. Работа и. Валлерстайна «Анализ мировых систем и ситуация в современном мире»
- •Вопрос 47. Неолиберальный проект глобализации.
- •Вопрос 49. Бодрийяр ж. "Общество потребления".
- •Вопрос 50. Бауман з. "Индивидуализированное общество".
- •Вопрос 52. У. Бек. "Общество риска: на пути к другому модерну" (или "Что такое глобализация?").
- •Вопрос 53. Теория макдональдизации Дж. Рицера.
- •Вопрос 55. Понятие культуры. Основные элементы и функции культуры.
- •Вопрос 56. Типология и динамика культуры. Массовая культура
- •Вопрос 59. Понятие социальной группы. Типология социальных групп.
- •Вопрос 60. Малая социальная группа. Лидерство и взаимодействие в малой группе.
- •Вопрос 61. Организация как социальная группа. Формальные и неформальные
- •Вопрос 62. Понятие социальной структуры. Социальное неравенство и социальная стратификация. Типы социальной стратификации.
- •Вопрос 63. Теории социальной стратификации. Проблема критериев социальной стратификации. Информационная стратификация.
- •Вопрос 63л. Основные стратификационные теории
- •Вопрос 65. Социально-стратификационная структура современного российского общества. Новые социальные классы и слои.
- •Вопрос 66. Богатство и бедность в современной России.
- •Вопрос 67. Средний класс в России
- •Вопрос 68. Социальная мобильность, основные типы и виды.
- •Вопрос 69. Социальные институты и процесс институционализации
- •Вопрос 70.Образование как социальный институт. Реформа образования на основе Болонского процесса.
- •Вопрос 71. Семья и как социальные институты общества
- •Вопрос 72. Семья и брак в современной России.
- •Результаты социологических исследований в России.
- •Вопрос 73. Социальные статусы и социальные роли
- •Вопрос76. Социальные нормы, социальный контроль, девиация.
- •Вопрос 74.Социализация
- •Вопрос 77. Основные подходы к объяснению причин девиации
- •Вопрос 78. Аддиктивное поведение: основные формы и стадии развития.
- •Вопрос 79 Особенности демографических процессов в России
- •Вопрос 80. Гендер. Гендерные стереотипы и гендерные роли.
Вопрос 55. Понятие культуры. Основные элементы и функции культуры.
Понятие культуры.
Культура (др. Рим) – обработка, возделывание. В XVIII веке слово "культура" стало означать "цивилизованность". В Германии конца XVIII века термин стал впервые употребляться как средоточие духовных, моральных, эстетических ценностей, сфера индивидуального совершенства. В социологии культура включает любую сферу жизни общества. В то же время любое общество вырабатывает свою специфическую культуру, общество может существовать только как социокультурная общность. Кроме того, культура – это инструмент внедрения и поддержания определенного социального порядка. Общество – упорядоченный и культурно структурированный мир. Это значит, что вне системы культурных значений нет разницы между прекрасным и безобразным.
Два определения культуры:
специфический способ организации и развития человеческой деятельности, в котором отражаются общие отличия человеческой жизнедеятельности от биологических форм жизни;
система ценностей, жизненных представлений, норм, образцов поведения, это совокупность способов и приемов человеческой деятельности, объективированных в предметных материальных носителях и передаваемых последующим поколениям.
Структура культуры.
Основными элементами выступают : Знаки, язык, традиции, нормы, ценности.
Знаки.
Любая культура – знаковая система. Культура с помощью знаков выделяет и обозначает социально важные объекты. Получается, что без знаков мир не существует в нашем сознании. Стабильность знаков – условие существования любой культуры.
Язык.
Выражение культуры в языке – вербальность. По современным представлениям, язык – это система условных символов, в которой существуют договорные отношения между словом и его объектом, т.е. все слова соогласованы в рамках этой системы. Интерес к языку возник в 70-х годах XX века и связан с постструктуралистами (Мишель Фуко и др.). Традиции.
Целостные привычные образцы поведения (обычаи, нравы, ритуалы, привычки). Традиции – один из основных социальных регуляторов. В традиционных обществах традиции – основной регулятор социального поведения.
Нормы.
Форма регуляции людей поведения. Социальная норма – стандарт действия, характеризующий принадлежность индивида к определенной социальной группе, регулирующей поведение людей в определенной социальной сфере.
Ценности.
Ценностная система вмещает в себя нормы и традиции, которые приобретают смысл в рамках ценностной системы. Ценностям особое значение придавал Парсонс
Функции культуры:
Репрезентативная - предает значение всем социальным фактам.
Селективная – выработка и отбор определенных культурных форм(усвоение условий существования)
Репродуктивная - воспроизводство и передача накопленного опыта.
Ориентирующая – культура выводит общество и индивидов к социально значимым целям и ценностям
Регулирующая – устанавливает и поддерживает нормативный порядок
Коммуникативная – возможность коммуникации в обществе
Рекреативная- отдых, досуг
Вопрос 56. Типология и динамика культуры. Массовая культура
Острота вопроса связана с существованием ТНК и их филиалов, где работают местные сотрудники. Методы управления штаб-квартиры не всегда подходят для разных стран. Одной из первых с проблемой столкнулась IBM. С 1950 года компания занималась кросскультурными исследованиями. Когда началось массовое производство компьютеров, то был вызван Хофштед для интервьюирования людей для определения культуры. 4 критерия классификации национальных деловых культур: индивидуализм – коллективизм, дистанция власти, избегание неопределенности (инструкция/свобода), "маскулинность" – "феминность" (степень маскулинности культуры измеряет, в какой стпепени ценности в обществе определяются мужскими ролями и насколько они (мужские роли) отличаются от женских.
Льюис характеризует культуры по параметру: время. Три типа: моноактивные культуры (делать дело, разбивая деятельность на следующие друг за другом этапы, не отвлекаясь на другие задачи; культуры, ориентированные на точность и соблюдение правил – англосаксонская, североевропейская, немецкая культура), полиактивные культуры (принято делать одновременно несколько дел; спонтанность; представители – экстраверты и ориентированны на людей, а не на эффективность дела; южноевропейская, латиноамериканская, арабская культура), реактивные культуры (деятельность организуется в зависимости от меняющегося контекста; наибольшее значение вежливости, уважению, предпочитают молча, внимательно слушать собеседника, после паузы реагировать и формулировать позицию, редко сами начинают действовать; в основном азиатские страны – Япония, Китай, Тайвань, Сингапур, Корея, Турция, Финляндия: "Если вы спрашиваете финнов, что они думают, они начинают думать…").
Элитарная и массовая культура.
Термин появился в XIX веке как противовес элитной культуре.Сейчас понятие массовой культуры утратило первоначальное значение и используется для обозначения современного культурного производства и потребления. Массовая культура – специфический продукт современного массового общества. Подчеркивается рыночный аспект современнной культурной ситуации. Массовая культура – набор культурных продуктов с товарным свойствами. Это культура, где экономические характеристики (возможность продать на рынке имеют решающее значение. Содержанию отводится второе место. Массовая культура характеризуется всеобщностью, она охватывает срединную часть общества, затрагивая и элиту и маргиналов.