28. Роман а. Де Мюссе «Исповедь сына века» как социально - психологический роман.

Актав - главный герой. Он болен «болезнью века». Сфера существования героя заявлена очень узка - это лишь любовная сфера, но в ней заложен глубинный конфликт. У героя крайне изломанная психология. Актав - обеспеченный юноша, но он внутренне апатичен, говорит, что его профессия - это быть человеком, но себя Актав реализует лишь в любви. Он вкладывает в любовь всю жизнь. Чтобы отыскать покой Актав удаляется на природу. Вдова Бригида пытается воскресить юношу, но тот лишь жестоко мучает ее, унижает. И финальный монолог - прорыв в мировосприятии Актава. Он осознает себя эгоистом. Бригида покидает его, она полюбила простого бедного юношу. Актав - единственная преграда их любви. И Актав, ранее осознававший весь мир, как служащий лишь ему, дает свободу Бригиде. Итог - из трех человек, страдавших по вине Актава лишь он один действительно пострадал, настолько существенен его психологический излом.

Стиль романа - лиричность и аналитичность.

Мюссе вплотную подошел к реалистическому методу.

29. Творческий путь Гюго. Лирика.

Гюго - связывающее звено века, вмещает несколько литературных направлений и политических эпох. Основоположник романтической теории.

Этапы-

1. 20-50 е.

2. 50 - до смерти, (1885)

В творчестве наблюдается эволюция к демократизму. В юности был монархистом, придерживался дворянских идеалов, потом понял, что движущая сила истории - народ. Мечтал об обществе, построенном по законам разума. Эволюция поэзии - эволюция мировоззрения Гюго. Начинает как классицист. Сборник «Оды». - членам королевского двора, королю. Стремится сделать оду выразителем индивидуальных размышлений. Портреты адресатов - воссоздание духовного мира личности.

«Оды и баллады» - Одическая и народная системы существуют параллельно.

«Турнир короля Иоанна» - бытовая сторона исторической личности, ироничная подача. образец баллады.

«Восточное» - сборник. Есть стихи близкие к оде «Канарис», но есть произведения совсем иного типа. К примеру стихотворение «Джинны». Нарушая классацистское требование единства стиха, Гюго в нем чередует размер и длину строки.

Живописность, экзотика. Апофеоз поэтической свободы. Из классики создается мир динамики. Он находится в действии. В действии природа и люди.

Действующий герой в конфликте, он бунтарь, противостоящий миру. В сборнике в большей степени отразилась реформа поэзии. Особенности реформы - активный герой( В отличии о Ламартина, где герой созерцатель) действующий в объективном мире, наполненным движением, не зависящем от человека. В мире не все рационально: хаос, стихийное побеждает закономерность, наряду с добром в мире существует зло. Но в целом поэту свойствен оптимистический взгляд на мир. В области поэтического стиля реформа Гюго выразилась в требовании заменить рационалистический стих классицизма на язык человеческих чувств.

30. Драматургия Гюго. Предисловие к драме Кромвель.

Гюго – преобразователь франц. театра, образец – «Хроники» Шекспира.

Драма «Кромвель» – для чтения.

В предисловии – концепция развития литературы. Романтизм – выражение духа современности.

3 стадии в развитии худож. сознания:

1. Первобытная. Чел. в гармонии с природой. Мир – тайна, нет догматов. Жанры – гимн, ода, выражают эмоциональное состояние. Лирика.

2. Античность. Монументальность, личность в перспективе. Эпос. Поэмы Гомера.

3. Сред.век., христианское сознание. Внутренние конфликты. Двойственность, раскол души и тела. Дух любознательности, жизнетворчества. Преодоление препятствий порождает конфликт. Жанр Драмы. Гротеск: столкновение возвышенного с безобразным.

Мир романтизма внутренне контрастен. Раскол в душе: борьба страстей, противоречивые поступки. Гиперболизация. Чел. развивается нелинейно, проходит путь сломов и перемен. Может обновиться под внешним/внутренним воздействием. Стихия мелодраматичности, авантюрности. Острые сюжетные коллизии, перемена места действия. Отказ от трех единств, кроме действия. Но: единство центр. мысли, кот. раскрывается в духов. мире героев, сюжетных положениях.

кон.20-х – 30-е: драмы «Кромвель», «Эрнани», «Рюи Блаз».

«Эрнани». Внеш. колорит, рыцар. замки, полит. реалии.Противостояние значительных личностей. Каждый представляет свою версию чести. Любов. конфликт: донья Соль, и 3 претендента: разбойник Эрнани, король дон Карлос, герцог Сильва.

У Э. – демократ. сознание. Честь присуща любому. Любовь – признание человеч. ценностей.

Граф предлагает Соль соц. роль – знатность и богатство. Король: в начале – тиран. Затем: властитель империи. Его честь – спокойствие в империи.

Все соверш. благород. поступки: Граф спасает Эрнани, которого преследует король. Король прощает Э., вошедшего в заговор против него, и отдает ему руку доньи. Но на это толкает точный полит. расчет. Король безнравственен. Чувство чести ему не знакомо. Начало пьесы – свидание Соль и Э., которое король подслушивает в шкафу. Граф утрачивает благородство, когда узнает, что Соль – жена Э. Он требует, чтоб тот покончил с собой (Э. дал ему право распоряжаться своей жизнью). Э. – благороден, он отравился, Соль тоже. Моральная победа над бесчестной знатью. Граф убивает себя, осознав поражение своей позиции.