5.1.2.2.5. Чёрный змий Александр Македонский, укравший славянское знание

Еврейская Александрийская школа возымела «свое» религиозно-мистическое знание к 3 веку до н.э. Как показано выше, это знание было основано на домыслах Платона, но, самое главное, на славянском религиозном учении, описанном в Ведах, Авесте и др. и добытом иудеями «неизвестным» образом.

Одним из таких добытчиков являлся сам Платон, напутешествовавшийся по Египту. Учеником Платона с 17-и лет являлся Аристотель, который утверждал, что

«человек может развивать свою совершенную деятельность только в общежитии; высшая форма общежития – государство. Обозрению форм государственного устройства посвящена «Политика». В 8 в. они переводятся на арабский язык; арабские и еврейские ученые изучают их и снабжают комментариями. В таком виде распространяются они в 13 в. между схоластиками Западной Европы; в 13 и 14 вв. влияние Аристотеля становится преобладающим, и он объявляется «верховным учителем в делах человеческих»» [47].

Схоластики наряду с неоплатониками – две составляющих иудохристианства (см. выше).

Но о совершенном невежестве Аристотеля и его полнейшей необразованности говорит хотя бы тот факт, что в конце 4-го в. до н.э. он исповедовал геоцентричную космологию, то есть утверждал, что «центром мироздания является Земля». В то время как, по крайней мере, за три века до него пифагорейцы (6 в. до н.э.; учителя Сократа, Платона) «принимали шарообразность земли и ее движение вокруг центрального огня, источника света и тепла; вокруг него же движутся и другие светила» [47].

Во времена Аристотеля славянские жрецы и славянская власть ещё стояли на страже основ цивилизации и наказывали преступников, восстающих против учения славянских богов: Аристотель умер в Халкиде на Эвбее, куда бежал от преследования по обвинению в преступлении против религии [35].

Этот безграмотный искатель найденного бога с 343 года являлся учителем Александра Македонского – кровожадного военного преступника, гитлера своего времени. Литература древности оценивала его как жестокого завоевателя, принёсшего народам порабощение и угнетение (Помпей Трог, Курций Руф и др.).

Опустошённая еврейским геноцидом, устроенным Есфирью и Мардохеем, уничтожившими 75000 лучших представителей Персии, эта страна, и спустя 250 лет, не смогла восстановиться. Осознайте масштаб еврейского геноцида: Персию завоевала всего лишь 35000-ая армия Александра Македонского.

Судя по карте похода этого гитлера, Александр явно что-то искал, потому что все его завоевания происходили именно в тех местах, в которых находились центры славянской религии и культуры и в которых хранились древние славянские знания.

5.1.2.2.5.1. Александр рыщет в Фивах

При «василисках» – ливийских (XXII – XXIII) династиях (10 – 8 вв. до н.э.), выходцах из Ливии, Фивы, как результат действия василиска (см. выше), превращаются из столицы в пустыню. Однако ещё сохраняют своё религиозное значение, обладая сокровенным религиозными славянскими знаниями [1553, 1554].

Зимой 332 – 331 до н.э. армия Александра заняла Египет. Египетские жрецы официально признали его фараоном Египта и сыном бога Амона. Бог Амон (буквально «сокрытый», «потаённый») являлся олицетворением Эры Овна (ок. 2000 до н.э. – 1 н.э.), поэтому его священное животное – баран. Так как овен – огненный знак, то Амона изображали в виде человека в короне с солнечным диском. В начале любой астрологической эры бог – покровитель этой эры наиболее воинственен. Поэтому в 21 в до н.э. Амон был близок фиванскому богу войны Монту, считавшемуся при фараонах XI династии Среднего царства одним из главных божеств пантеона [74]. Связь Амона с богом войны мы находим в его имени: с русск. Амон означает «М» – смерть, «Н» – ниц/нести/спускать вниз = «Смерть несущий» [22]. Более того, в египетском языке нет корня для этого имени. И более того, у финикийцев Амон известен, как прозвище Ваала-Велеса-Быка (см. п. 4.5.1.3.1.2 гл. VI) – покровителя скота: быков, баранов и т.п. [78], отражённого потом в иудохристианстве имени Адонай (Делающийся Навью [22]).

Иудомасоны использовали имя Амона. Так, У.Б. Йейтс (1865 – 1939) – нобелевский лауреат по литературе (1923) – взял магическое имя «Демон – это Бог наоборот» и в 1903 вошел в храм Амона, а в 1916 получил степень Свободного Адепта [1544].