- •1. Что представляет собой социология как наука? определение социологии.
- •3. Какое место занимает социология в системе других наук?
- •5. Каково соотношение социологии и политологии? покажите их единство и различия.
- •6. Покажите соотношение социологии и экономических наук
- •8. Раскройте взаимоотношение социологии и психологических наук.
- •9. Назовите основные категории социологии
- •2. Что является объектом и предметом социологии?
- •4. Раскройте соотношение социологии и философии.
- •7. Покажите взаимосвязь социологии и истории. Чем они отличаются?
- •12. Специальная социологическая теория
- •16. В чём заключается познавательная функция социологии?
- •15. Познавательная функция социология
- •10. Перечислите структурные элементы социологии как науки и дайте им краткую хар-ку.
- •11. Общая социологическая теория
- •18. Раскройте управленческую функцию социологии.
- •13. Что представляют собой прикладная часть социологии (конкретно-социологические исследования)?
- •17. В чем заключается прогностическая функция социологии?
- •14. Назовите функции социологии
- •16. Методологическая функция социологии.
- •19. Условия и предпосылки возникновения социологии
- •24. Суть марксистского учения об обществе
- •25. Вклад в развитие социологии о. Конта
- •26. Вклад э. Дюркгейма в развитие социологии
- •27. Вклад м. Вебера в развитие социологии
- •37. Маргинальность
- •29. Раскройте понятие общества как системы
- •31. Социальная структура общества
- •32. Теории соц. Стратификации
- •47. Основные функции культуры.
- •35. Стратификация в современном украинском обществе
- •33. Концепция соц. Стратификации общества л. Уорнера
- •38. Культура в широком и узком смысле
- •51. Сущность и факторы социализации личности
- •46. Субкультура и контркультура
- •50. Что есть социальный статус и роль личности
- •62. Подготовительный этап соц. Исследования
- •49. Раскройте понятие личности
- •70. Социологическая анкета
- •61. Этапы соц. Исследования
- •53. Модели социализации личности
- •63. Основные структурные элементы программы.
- •56. В чём схожесть и различие статуса и роли личности.
- •64. Методическая часть программы
- •67. Метод опроса
- •73. Виды соц. Конфликтов.
- •52,55 Что такое социализация. Стадии социализации личности.
- •66. Метод наблюдения
- •68. Процесс анализа
- •69. Организационная работа по проведению соц. Исседований.
- •96. Структура религии
- •72. Конфликт
- •81.Экономическая политика современной украины.
- •79. Соц. Механизмы развития экономики.
- •75,76 Позитивные и негативные последствия конфликтов.
- •80. Современная экономическая система украины.
- •74.Причины возникновения конфликтов.
- •83. Социальные качества личности.
- •95. Религия, как соц. Инструмент. Предмет религиоведения
- •77. Методы, способы разрешеня конфликтов.
- •86. Мотивы трудовой деятельности.
- •85. Труд и общественные звязи.
- •99. Мировоззренческая функция религии.
- •102. Компенсаторная функция религии.
- •84. Теория производительного и непроизводительного труда.
- •82 Функции экономической политики.
- •87 Факторы и стимулы отношения человека к трдовой деятельности
83. Социальные качества личности.
При общей неразработанности проблемы качеств личности достаточно трудно обозначить круг ее социально-психологических качеств. Не случайно в литературе имеются разные суждения по этому вопросу (Богданов, 1983), зависящие от решения более общих методологических проблем. Самыми главными из них являются следующие:
1. Различение трактовок самого понятия «личность» в общей психологии, о чем речь уже шла выше. Если «личность» — синоним термина «человек», то, естественно, описание ее качеств (свойств, черт) должно включать в себя все характеристики человека. Если «личность» сама по себе есть лишь социальное качество человека, то набор ее свойств должен ограничиваться социальными свойствами.
2. Неоднозначность в употреблении понятий «социальные свойства личности» и «социально-психологические свойства личности». Каждое из этих понятий употребляется в определенной системе отсчета: когда говорят о «социальных свойствах личности», то это обычно делается в рамках решения общей проблемы соотношения биологического и социального; когда употребляют понятие «социально-психологические свойства личности», то чаще делают это при противопоставлении .социально-психологического и общепсихологического подходов (как вариант: различение «вторичных» и «базовых» свойств). Но такое употребление понятий не является строгим: иногда они используются как синонимы, что также затрудняет анализ.
3. Наконец, самое главное: различие общих методологических подходов к пониманию структуры личности — рассмотрение ее то ли как коллекции, набора определенных качеств (свойств, черт), то ли как определенной системы, элементами которой являются не «черты», а другие единицы проявления (Асмолов, 1984. С. 59—60).
До тех пор, пока не получены однозначные ответы на принципиальные вопросы, нельзя ждать однозначности и в решении более частных проблем. Поэтому на уровне социально-психологического анализа также имеются противоречивые моменты, например, по следующим пунктам: а) сам перечень социальнопсихологических качеств (свойств) личности и критериев для их выделения; б) соотношение качеств (свойств) и способностей личности (причем имеются в виду именно «социально-психологические способности).
95. Религия, как соц. Инструмент. Предмет религиоведения
Религия (лат.) - благочестие, набожность, предмет культа, сложное социокультурное явление). Предметом является фантастическое представление об одушевленных высших силах. Хотя в понятии предмета религиоведения наблюдается разногласие мнений авторов литературных источников, можно сделать вывод, что данная дисциплина призвана изучать наиболее важное в религии, а именно сущность, происхождение, закономерности функционирования, проявление и многообразие форм, место в системе знаний, культурных ценностей и прочее. Некоотрые из авторов не отделяют объект и предмет исследования, другие утверждают, что предмет любой отрасли знания есть нечто более конкретное, определенное по отношению к объекту и что благодаря ему каждая наука отличается от других, имеет свое место в системе наук, свое «лицо». Это особенно важно, когда речь идет о близких, родственных науках, учебных дисциплинах, объекты исследования которых могут совпадать.