Общие свойства ощущений

Различные виды ощущений характеризуются не только специфичностью, но и общими для них свойствами. К таким свойствам относятся: качество, интенсивность, продолжительность и пространственная локализация.

Качество — это основная особенность данного ощущения, отличающая его от других видов ощущений и варьирующая в пределах данного вида ощущений. Качественное многообразие ощущений отражает бесконечное многообразие форм движения материи.

Интенсивность ощущения является его количественной характеристикой и определяется силой действующего раздражителя и функциональным состоянием рецептора.

Длительность ощущения есть его временная характеристика. Она также определяется функциональным состоянием органа чувств, но главным образом временем действия раздражителя и его интенсивностью.

При воздействии раздражителя на орган чувств ощущение возникает не сразу, а спустя некоторое время — так называемый латентный (скрытый) период ощущения. Латентный период различных видов ощущений неодинаков: например, для тактильных ощущений он составляет 130 мс; для болевых — 370, а для вкусовых — всего 50 мс.

Подобно тому, как ощущение не возникает одновременно с началом действия раздражителя, оно и не исчезает одновременно с прекращением его действия. Наличие положительных последовательных образов объясняет, почему мы не замечаем перерывов между следующими один за другим кадрами кинофильма: они заполнены следами действовавших до этого кадров — последовательными образами от них. Последовательный образ изменяется во времени, положительный образ заменяется отрицательным. При цветных источниках света последовательный образ переходит в дополнительный цвет.

4) Виды образов. Логвиненко: «Осознанный образ восприятия – эта та психическая реальность, которую мы без труда находим в своем сознании с помощью самонаблюдения. Одной из важнейших характеристик образа восприятия является его предметность». Предметность:

1)       Реальность (человек убежден в объективном существовании предмета восприятия)

2)       Объективированность (человек переживает образ вынесенный во вне)

3)       Означенность (когда нет означенности – предметная агнозия)

4)       Константность

5)       Полимодальность

Виды образов:

ФОСФЕН. Син. фотизмы. Хаотические световые ощущения («искры в глазах»), обычно наблюдаемые в темноте или при закрытых глазах; имеют разнообразную текстуру – от нескольких светящихся точек до сложных узоров, меняющихся во времени. Могут вызываться электрической стимуляцией участков кожи около глазницы или различных отделов зрительного анализатора, а так же механическим воздействием на глаз.

ПОСЛЕОБРАЗ. Син. последовательный образ. Следовое непроизвольное «восприятие» кажущегося объекта, который незадолго до этого рассматривался при строго неподвижном взгляде .

ЭЙДЕТИЧЕСКИЙ ОБРАЗ. Отчетливое, полное и детальное зрительное представление объекта (сцены); отличается от послеобраза независимостью от движений глаз и большей стабильностью сенсорных характеристик. Эйдетизм характерен для части детей; у взрослых встречается редко.

ФАНТОМ. Фантом ампутированной конечности. Фантом – продолжающиеся действие ранее сформированной схемы тела (по Симмел), это означает, что могут возникать фантомы только освоенных конечностей. Начиная с 9 лет ампутация всегда ведет к фантому.

СИНЕСТЕЗИЯ. См. выше. Сенестопатии («кажется, что отваливается голова»).

ГАЛЛЮЦИНАЦИЯ. Ложное восприятие реально отсутствующего объекта (сцены), субъективно не отличаемое от образа восприятия; возникает спонтанно, как правило:

o    При психических заболеваниях (напр., шизофрения, delirium tremens). Можно спровоцировать: читает с чистого листа (симптом Рейхардта), говорит по выключенному телефону (симптом Ашаффенбурга).

o    В стрессовых ситуациях

o    Во время длительной сенсорной изоляции

ПСЕВДОГАЛЛЮЦИНАЦИЯ. Все тоже, что при галлюцинациях, но образы воспринимаются не как предметы, а именно как «образы предметов», т.е. воспринимаются субъективно.

Необходимо заметить, что во всех этих образах нет реального стимула, дистального то есть. Главное и принципиальное отличие перцептивного образа – в том, что только в перцептивном образе есть реальный объект, т.е. чувственная основа.  Во всех вышеперечисленных чувственной основы нет.

5) Проблема единства субъективного и объективного в современном понимании предмета науки

Субъективное знание — это система представлений субъекта о непосредственно знаемом, т. е. получаемом в результате непосредственного наблюдения за внешним миром или во внутреннем плане движения мысли. Объективное знание невозможно вне или безотносительно к субъективному, логика и рост его не могут описываться психологическими концепциями. Психологизм — это введение в теорию познания таких представлений о роли субъективного знания, которые оправдывают смешение субъективного и объективного в знании. Антиномии — (понятие ввёл Кант) это противоречащие друг другу, но одинаково доказуемые суждения, выступающие возможными ответами на вопросы, которые ставила рациональная космология, в частости; • о конечности или бесконечности мира во времени и пространстве; о законе причинности или свободе причинности. Индукция — обобщение от частного к общему — ничего не говорит о сущностном, т. е. не может раскрывать закон. Потребность человека в закономерностях, их ожидание — другая, предпосылка, толкающая человека в направлении индуктивного построения научного знания. Проблему индукции можно трактовать как психологическую проблему возникновения прагматической веры в нечто, тесно связанное с действием и с выбором между возможными альтернативами. В логическую постановку проблемы индукции критерий веры не входит. И то событие, в наступление которого человек не верит, т. е. не рассматривает в качестве серьезной альтернативы, не включается им в схему вывода (как не соответствующее прагматической вере). К. Поппер демонстрирует это на примере известного индуктивного вывода, связанного с ожиданием любого человека, что завтра вновь взойдет солнце. Солнце может завтра все- таки не взойти... например, потому что солнце может взорваться, так что никакого завтра не будет. Конечно, такую возможность не следует рассматривать «серьезно», т. е. прагматически, потому что она не предполагает никаких действий с нашей стороны: мы просто ничего не можем тут поделать [Поппер, 2002].Итак, остановимся на том, что объективное знание не сводится к эмпирически выверенным закономерностям. При этом возникают две проблемы. Первая — проблема объективного наблюдателя. В неклассический период развития науки она стала обсуждаться как проблема искажения знания в процессе познания его субъектом, как зависимость научного знания от используемого метода. Вторая — проблема истинности научного знания. И здесь в методологии обсуждению подлежали разные аспекты проблемы истинности. С одной стороны, это проблема существования, законов (в которых и представлено объективное знание) именно как субъективно формулируемых, т. е. не существующих вне зависимости от познающего субъекта. Законы устанавливаются человеком вне акта познания, т. е. «в природе» они не существуют («объективно» означает здесь — вне акта их установления). С другой стороны, это проблема включенности критериев объективного (как надындивидуального и сущностного знания) уже в процесс субъективного, или психологического, познания. При этом мы увидим, что проблема объективного знания так или иначе оказывается связанной с пониманием того, что такое рациональность (в познании). Рационализм — философское направление, признающее разум основой познания. Эмпиризм как направление в теории познания признает чувственный опыт источником всякого знания. От рационализма следует отличать априоризм, который выводит критерий истинности знания за пределы разума и опыта. Априорные высказывания — это высказывания, не нуждающиеся в эмпирической проверке, поскольку они изначально принимаются как верные.

6) ПСИХОФИЗИКА – это наука о количественных зависимостях между внешней стимуляцией (физическим параметром) и ощущением (психологический параметр).

Подпороговое восприятие.

Конечно, более точно необходимо говорить о подпороговом воздействии или процессах переработки неосознаваемой информации.  Ситуации, относящиеся к данному феномену:

испытуемый реагирует на стимул, который ниже порога восприятия.

испытуемый чувствует стимульное воздействие, но не имеет понятие о характере этого воздействия.

может быть зарегистрирована реакция на стимул, о котором испытуемый ничего не знает.

у испытуемого имеется определенная информация о стимуле, но отсутствует какая-либо реакция на него.

испытуемый знает о стимуле и своей реакции на него, но не находит между ними связи.

Экспериментальные исследования установили, что отдельные подпороговые воздействия способны оказать на человека определенное влияние, но говорить о переработке им сложной подпороговой информации вряд ли следует (пример с похудением Мерайкл и Скейнс, рекламист Вайкери и кока-кола).

Подпороговый стимул может оказывать влияние на эмоциональную сферу и смысловую оценку воспринимаемой информации (Мерфи И Зайонца картинки с эмоциями, эксперимент с подпороговым и надпороговым словом, выбирание следуя из подпорогового, испытуемый воспринимал быстрее слово, если до него было предъявлено слово связанное по смыслу с тем, узнавания фотографий повторно лучше), скорость опознания зрительных стимулов, вызывать закономерные нейрофизиологические измененеия на разных уровнях анализатора.

Пороги ощущений. Чувствительность. Субсенсорный диапазон.

Появление или изменение ощущения возможно оценить при помощи измерения порогов.

Разновидности порогов ощущения:

Нижний абсолютный порог – Минимальная  интенсивность стимула, которая впервые вызывает ощущение (табл. 2.1).

Верхний абсолютный порог – значение интенсивности стимула, при которой появляется ощущение нового качества. Это максимальная допустимая величина раздражителя, при которой он еще ощущается как стимул определенной модальности, при ее превышении  ощущение данной модальности переходит в ощущение другой модальности – болевой, тактильной. Например, воздействие короткого звука высокой интенсивности (120-125 ДБ) ощущается как болезненный укол в барабанную перепонку.

Разностный порог – минимальное изменение интенсивности стимула, приводящие к изменению ощущения.

Относительный порог (отношение Вебера) -  отношение разностного порога к исходной величине стимула. Чаще вместо стандарта берут точку субъективного равенства (PSE):

▲I/I=k,

где ▲I – разностный порог, I – исходная величина стимула, k – константа, зависящая от того, чувствительность какой сенсорной системы определяется. Согласно закону Вебера она должна быть постоянной для различных значений раздражителей и для определенной модальности, при умеренных значениях стимула.  Однако она существенно возрастает, когда I (или величина стимула) приближается к порогу раздражения (абсолютному порогу).

Вебер обнаружил: чтобы 2 сигнала можно было отличить друг от друга, разница между ними должна быть пропорциональна их абсолютной величине (пример со свечами, с водой). Например, отношение к чувству тяжести равна 2%,  то есть, чтобы получить ЕРР (едва различимую разницу в ощущениях) если мы держим 1 кг, нам необходимо прибавить 20 грамм. То есть чем меньше отношение, тем меньше ЕРР между сигналами, следовательно , тем больше чувствительность к разнице интенсивности сигналов.

Чувствительность – величина, обратная к значению порога.

Абсолютная чувствительность – измеряется абсолютным порогом, т.е. минимальной интенсивностью раздражения, вызывающей ощущение.

Различительная чувствительность – измеряется разностным порогом.

В работах Гершуни впервые был экспериментально исследован субсенсорный диапазон – та область интенсивности стимулов, которая лежит ниже порога осознания (или порога, измеренного психофизическим методом), но, воздействие которых отражается в изменении физиологических реакций организма.

В современной психофизиологической литературе надежно установлено, что пороги субъективной (произвольной) и физиологической (произвольно неконтролируемой) реакции могут различаться, так как порог физиологической реакции человека на очень слабый стимул окажется ниже, чем порог его произвольной вербальной реакции.  Гершуни обнаружил, что сразу после контузии, когда слуховые ощущения либо отсутствуют, либо появляются только при сильных звуках, возникают такие ответные реакции: изменение спонтанной электрической активности коры головного мозга, кожно-гальваническая реакция, улитко-зрачковый рефлекс.   

Реакции, возникающие при действии раздражителя и не подающиеся произвольному контролю:       

1. Реакция рецепторов (микрофонной эффект улитки, электроретинограмма)

2. Реакция корковых отделов анализаторов (изменение спонтанной активности коры).

3.  Различные компоненты ориентировочного рефлекса (сужение кровеносных сосудов конечностей, КГР) Специальные адаптационные рефлексы (сужение зрачка на свет, кровеносных сосудов на холод)

5. Безусловно-рефлекторные реакции (улитко-зрачковые рефлексы)

6. различные условно-рефлекторные реакции, вырабатываемые в результате сочетания условного агента с различными специальными раздражителями.

Метод: метод постоянных раздражений

Подход: объективная сенсометрия.

Полученные результаты по исследованию субсенсорного диапазона позволяют говорить о необходимости различения понятий «порог реакции» и «порог анализатора».