Вопрос 27. Готический витраж (тут не очень подробно, так что еще постараюсь посмотреть материал у Тяжелова и выложить что-то).

39 – Витраж зарождается еще в эпоху романики. Аббат Сен-Дени продолжает эту традицию. 2 типа витражей:

1. Стекло определенного цвета, а сверху по нему расписывают красками иконтуром определенные элементы – гризайль.

2. Вторая техника – составной витраж, набор цветных стекол, вставляющихся в свинцовые обрамления.

Витражисты были очень состоятельными людьми, многие умирали рано (свинец вреден). Много витражей изображают витражистов, дарящих витраж. На картинке – наборная техника. Витраж относится к монументальной живописи, как мозаика и фреска, но это искусство не может существовать без стены в наибольшей степени. Это пограничное состояние между живописью и архитектурой. Весь замысел витража проявляется только при проникании света через него в собор. Составление и колористическое решение каждого витража было не случайным, они должны были создавать целый колористический ансамбль внутри собора. Имели духовный смысл, а не только декоративный. Второе важное свойство техники витража – разная степень утолщения и замутненности стекла, что было сложно достичь.

Шартрский собор – самый большой комплекс сохранившихся средневековых витражей.

Сохранилось меньше половины существовавших витражей.

Сюжеты: от библейских (на картинке – тайная вечеря) до сельскохозяйственных сюжетов, изображение охоты, культовых событий (встреча иконы Богоматери), жития святых, огромное количество крестьянских тем. Все это было взаимосвязано и представляло собой ансамбль. В хоровой части в основном сюжеты библейские и связанные с Христом. В розах – геральдические композиции – в центре ИХ, по кругу – всякие другие сюжеты, в частности крестьянские. Каждому пространству – свои сюжеты.

40 – Реймский собор

41 – Зодиак.

42

43 – в основном это современные витражи, повторяющие композиции средневековья.

44 – Сен-Шапель. Это капелла, в которой захоронены все французские короли. Сен-Шапель, как архитектура государственного значения, должна была иметь иную форму, нежели просто собор. Выбирается однонефное решение с пронизывающими окнами – от свода до пола. И огромная серия витражей.

45 – это самый светлый собор французской готики

46

47 – Шартр. От него сохранилась основная часть средневековых витражей. Северная роза.

48 – Южная роза (в центре Христос, на предыдущ. – Богоматерь, тут же пророки и гербы и избранные святые внизу в оконном проеме).

49

50

51 Изображение древа Давида (родословная Христа).

52 – поклонение Святой Марии.

53 – сюжет из Песни о Роланде. Изображение битвы, когда Роланд был разбит.

54 – успение Богоматери. Даже в витраже, который находился, вероятно, вне зоны зрительной досягаемости, художник старается показать детали и проявляет пиетет к образам. Лица – техникой гризайль. Контурной краской.

55 – Святой Евстахий. Однажды во время охоты (охота – частый сюжет в средневековье) среди рогов преследуемого им оленя, появился перед ним образ распятого Спасителя, сказавшего ему: «Плацид, зачем преследуешь ты Меня, желающего твоего спасения?». Вернувшись домой, он крестился вместе со своей женой и двумя сыновьями. Наверху слева – когда Евстахий уверовал, в правой части – он крестится + справа и слева – геральдические изображения разных сцен охоты.

56 – знаменитая Богоматерь Шартрского собора. С Христом сидящим на ней, как на престоле. Это как раз тот канон, который характерен для средневекового искусства. Проявляется свойство витражей дублировать традиции, наработанные в манускриптах, и в то же время трансформировать их в новую форму.