21. Готическая архитектура Франции, 24. Готическая скульптура Франции

Шартрский собор, переходный этап. Посмотреть дома (это видимо из Тяжелова – или смотрим сами, или просим меня перепечатать).

15 – Нотр-Дам-де-Пари. Двухбашенный фасад скрывает за собой работу контрфорсов. При входе в храм человека должны были поражать воспарение и идея вертикализма. Трехпортальный вход с широкими дверными проёмами. Структура западного фасада – традиционные черты готики: фриз – галерея королей наряду с изображениями пророков и святых. Верхний ярус – роза и арки со стрельчатыми окнами.

(16) – начинают строительство с восточной части. Каркасная система – основа готики. При всем стремлении к вертикализму, в готическом соборе прослеживаются 2 силы, которые конкурируют:

- тяготение вниз, мощный распор свода, уничтожающийся аркбутанами

- воспарение общей конструкции.

17 - Готический хор.

18 – всю стену пронизывает идея динамики. Если убрать стрельчатую арку и щипцы, то перед нами опять возникнет мощная романская пластика.

19 – общий монолитный план, характерный для готики проявляется в соборе Нотр Дам. Строился достаточно долго – с середины 12 века до 14го века. Пятинефный собор дополняется небольшими капеллами.

20 – сохраняются эмпоры (еще от эпохи романики), но при этом абсолютно новая пластика стены. Верхний ярус трифория приобретает более высокие арки. + Огромные окна клиристория.

21 – свод перекрывается крестовым сводом с одной поперечной нервюрой. Свод перекрывается более широким решением и захватывает два окна вместо одного.

22. Скульптура. Является общим элементом, связанным неразрывно с архитектурой, но при этом скульптура все больше тяготеет к объемности. Новшество – это галерея королей, находящаяся рядом с розой.

23 – фигуры галереи королей.

24 – портал, посвященный одной из тем. Тема часто была связана с Богоматерью (культ ее популярен в эпоху готики). Здесь – коронация Богоматери наверху, ниже – успение Богоматери, ниже – изображение пророков. На архивольтах архангелы и святые. Вся композиция – единая. Доминирующая идея прославления богоматери. На трюмо стоит Богоматерь с младенцем.

25 – на втором тимпане Богоматерь на троне, ниже – изображение сюжетов из жизни Богоматери.

26. Тема апокалипсиса отходит на второй план. Демонические силы, к-ые мы видели в романских соборах начинают существовать на всем пространстве храма. Предназначение горгулий неясно. Много разных вариантов. М.б., это изображение демонов, бегущих от чистоты храма (водостоки). Возможно функция апотропея (защитная), связанная с мистицизмом , наполнявшим сознание людей. В любом случае, образы демонов на верхней части соборов – характерная черта готики.

Второй важный собор эпохи готики – Реймский собор

27 – план, созданный Жаном из Орбе. Главный собор зрелого готического периода. Здесь венчались почти все французские монархи. Восточная часть начинает строиться чуть позже. В середине 13 века Жаном Де Лу была создана восточная часть с венком капелл и сложной с,с нервюр. Чуть позже был построен весь храм. Конец 13 века, Гоше из Рейна и Бертран из Суассона. Фасад был закончен в начале 14 века. Фактически строительство растянулось на весь период готики. Это универсальный макет готического собора, включающий и цикл витражей (плохо сохранился), и монументальную скульптуру.

28 – нет ни одной статической формы. Все динамично. Намного мощнее Нотр Дама проводит идею вертикализма.

29 – внутри. Ажурность и возможность просматривать все пространство благодаря нервюрным сводом. Капитель фактически исчезает, создаются небольшие плоские перепонки, просто отмечающие ярусность, не несущие конструктивных задач. Лизены, сливающиеся наверху с нервюрами, объединяют все пространство здания.

30 – фасад. Динамика восточной части видна и на западном. Все стыковые, переходные элементы скрыты за стрельчатыми окнами, щипцами, вимпергами (выносные высокие щипцы, на которые уходит композиция тимпана) и даже роза приобретает стрельчатые очертания.

32 – собор еще называют собором ангелов (очень много ангелов по всему телу собора). Здесь – боковые части. Даже верхняя часть перекрытия имеет зубца, не позволяющие существовать статике.

33 – галерея королей, опять отмеченная щипцами. Башни представляют скорее ажурную форму, чем архитектурную.

В этом соборе по преданию крестился Хлодвиг – основатель династии меровингов. Изображение крещения Хлодвига – в центральной части галереи.

34 - порталы. Выносится основной тимпан с коронованием Богоматери на вимперг. Остальная часть проводит идею тем связанных с Богоматерью. На центральном Трюмо – Богоматерь с младенцем.

35 – изображение коронации Марии. Пластика становится более реалистичной, но при этом скульптуры все равно полностью подчинены архитектуре.

36 – изображение принесения Христа во храм.

37 - правый откос центрального портала. Слева – благовещение (13 век), справа – встреча Елизаветы и Марии (конец 13-начало 14 века.

Проявляется эмоциональность. Важна мимика. Складки начинают отвечать внутреннему устройству тела, не являются просто наложенным декором. Продолжение S-образного изгиба.

38 – улыбающийся ангел. Все скульптуры были раскрашены.

40 диалог, который мы видели в романской скульптуре, здесь продолжается. Важно, чтобы скульптуры взаимодействовали друг с другом.

41 центральный портал с Богоматерью.

42 ангел левого откоса.

43 – архивольты (реставрация 17го века).

44 боковые тимпаны посвящены теме, характерной для романики, а именно Страшный суд.

45 – старцы Апокалипсиса.

47 – еще одна важная черта готической архитектуры и скульптуры – появление композиций на рукавах креста, на боковых трансептах. Туда выносились темы, характерные для романики. Центральный – портал святых, второй – теме страшного суда.

48 тема страшного суда. Христос на трюмо и на верхней части тимпана. Ниже – ряды, которые мы уже видели в романских соборах: праведники в рай, грешники в ад. Жесткая структура, характерная для той иконографии, не совсем отвечала идее вертикализма, возможно потому эти сюжеты – на боковых трансептах.

49 – изображение лона Аврамова.

50 – Еще один важный Собор Зрелой готики во Франции – собор в Амьене. Строился достаточно долго. Слитный план с трансептом, почти находящимся на середине общего пространства. Восточная часть с венком капелл.

51 – с высоты птичьего полета. Показывает, насколько в структуре сохраняется латинский крест. Он – основная, доминирующая канва (на планах – первый этаж).

52 – Амьенский собор относится к началу поздней готики. Черты его соответствующие: отхождение от строгих канонов, к-ые мы видели в Реймском Соборе.Очень близко расположенный к розе высокий ряд галереи королей. За каждом из тоннелей выросных порталов находятся и дополнительные стрельчатые арки, которые нарушают общую структуру готического фасада. Но идея вертикализма сохраняется. Постепенно здание сужается к верху.

53 – внутри. Один из самых высоких готических соборов. Опоры практически лишаются капителей.

54 – рисунок с изображением структуры стены.

55 - перекрытие. Все элементы опор в том или ином виде связаны с нервюрным сводом.

56. Скульптура. Тяготение к более объемным решениям, мощные выдвижные порталы, завершающиеся вимпергами, в которых уже нет скульптур.

57 – тимпан с изображением Христа и Страшного суда.

58 – ближе. Каждый человек носит портретный характер, т.к. была важна эмоциональная составляющая.

59 – ИХ – добрый Бог Амьена на трюмо центр портала.

60 – откосы - те же самые сюжеты. Складки перестают существовать отдельно от человека, но в то же время отчасти показывают эмоциональную составляющую сцены.

61, 62 Благовещение. Жесты.

63 – внизу, в базовой части шли четырехлепестковые элементы с разнообразными сюжетами.

64 – изображение на боковом трансепте. Золотая Мадонна Амьена на трюмо, тема коронации Богоматери в тимпане.

65 – милосердие и жадность.

66 – мужество

67 – трусость.

68 – истребление Вифлеемских младенцев. Апогей натурализма Средневековья.

69 – разрушение храма.

70 – портал с изображением Богоматери

71 – S-образный изгиб в этом образе Богоматери