13. Формы правления государств

Ф.правления – организация государств по источнику политической власти:

Монархия (44 в Европе)

Абсолютная

монархия, предполагающая неограниченную власть монарха. При абсолютной монархии возможные существующие органы власти полностью подотчётны монарху, а воля народа официально может выражаться максимум через совещательный орган (в настоящее время Саудовская Аравия, ОАЭ, Оман, Катар). Конституционная

монархия, при которой власть монарха ограничена конституцией, неписаным правом или традициями. Конституционная монархия существует в двух формах: дуалистическая монархия (Австро-Венгерская империя 1867—1918 гг., Япония 1889—1945 гг., в настоящее время существует в Марокко, Иордании, Кувейте и, с некоторыми оговорками, также в Монако и Лихтенштейне) и парламентарная монархия (в настоящее время Великобритания, Дания, Швеция).

Теократия

монархия, при которой политическая власть принадлежит главе церкви или религиозному лидеру.

Республика

Президентская( впервые возникла в США) признаки:

• Наличие 2-х потоков выборов(парлам и президент)

• Президент является главой гос-ва и глав. Правит одновременно

• Существ. Возможность парам. Контроля за президентом, но только в одном варианте – через бюджет

• Возможен импичмент(при недоверии к президенту, требование его отставки по конституции США только если президент нарушил закон)

Парламентская

• Один поток выборов (избир только парламент- высший орган власти)

• Правительство формируется из числа победивших на парлам выборах партий

• Президент избир. Параламентом из членов парламента, но его полномочия ограниченыГлавная фигура – глава правительтва

Смешанная

(также может называться полупрезидентской, полупарламентской, президентско-парламентской республикой) — форма государственного правления, находящаяся между президентской и парламентской республиками.

(Россия , Франция)

14.Правовое и социальное государство

Правово́е госуда́рство— государство, вся деятельность которого подчинена нормам и фундаментальным принципам права Подчинённость деятельности верховных органов власти стабильным законам или судебным решениям является отличительным признаком конституционных политических режимовПринцип соблюдения предписаний права всеми его субъектами, в том числе, обладающими властью лицами или органами, называется «законностью» в российской и «верховенством права» в западной юриспруденцииСледует иметь в виду, что в российском правоведении также существует термин «верховенство закона», под которым понимается подчинённость закону всех подзаконных актов и актов правоприменения. Верховенство закона является одним из основных компонентов правового государства

Идея правового государства прежде всего противоположна произволу во всех его разновидностях диктатуре большинства, деспотизму, полицейскому государству, равно как и отсутствию правопорядка. Эта идея преследует ряд целей:

• Ограничение и направление процесса осуществления власти. Правовое государство не стремится принизить важность компетентности, авторитета, личной воли и других качеств руководителей, а устанавливает стандарт легитимности методов руководства.

• Формирование чувства определённости и правомерных ожиданий в отношении поведения всех субъектов праваОхрана устоявшихся общественных представлений о морали, справедливости, свободе и равенстве, а также защита достоинства и прав граждан согласно этим представлениям. Некоторые правоведы полагают, что указанная функция неотделима от обеспечения более полной реализации перечисленных ценностей

Правовое государство требует наличия следующих институтов:

• Назначение наказаний за правонарушения исключительно согласно опубликованным и чётко определённым процедурам и нормам

• Равенство перед законом, так что все граждане получают одинаковую защиту в рамках закона, а нарушители правопорядка подлежат соразмерному наказанию, независимо от их политического, социального или экономического положения.

• Существование эффективных, независимых, беспристрастных и доступных для граждан судов, полиции и других правоохранительных органов.

Важную роль играет согласие среди правящих классов в отношении норм политического поведения, принципов разрешения конфликтов и базовых культурных ценностей, в том числе, законности^].