
- •1. Идеалистическая школа конфликтологии: взгляды Конфуция, Платона, Аристотеля.
- •1.Идеалистическая школа конфликтологии: взгляды Конфуция, Платона, Аристотеля.
- •Причины конфликтов:
- •2. Теологическая школа конфликтологии: идеи Августина, ф. Аквинского, Иллариона.
- •Основные идеи:
- •8. Геополитическая школа конфликтологии: а.Т. Мэхэн, х. Маккиндер, ф. Тернер.
- •9. Концепция противостояния Земли и Моря в представлении к. Шмитта.
- •Смысл противопоставления Суши и Моря:
- •10. Психология конфликта: учение з. Фрейда.
- •11. Марксистское учение о природе и функциях конфликтов.
- •Теория социального конфликта г. Зиммеля
- •Теория конфликта л. Козера
- •13. «Конфликтная модель общества» р. Дарендорфа.
- •14. «Общая теория конфликта» к. Боулдинга.
- •15. Логико-математическая школа конфликтологии: «теория игр», «теория драмы», «единая теория конфликта».
- •16. Антифутуральная школа конфликтологии: основные идеи и представители (х. Ортега-и-Гассет, э. Тоффлер, к.Ц. Лоренц).
- •17. Конфликтологические взгляды г. Маркузе.
- •18. Теория «столкновения цивилизаций» с. Хантингтона и его последователи.
- •Концепция «конца истории» ф. Фукуямы
Теория конфликта л. Козера
Американский социолог-функционалист Льюис Козер (1913–2003) разработал ведущие теоретические положения, ставшие фундаментальными предпосылками для становления науки конфликтологии. Главные вопросы, рассматриваемые Козером:
причины конфликтов;
виды конфликтов;
функции конфликтов;
типы общества;
острота конфликта;
последствия конфликта.
Причины конфликтов Козер видел в дефиците каких-либо ресурсов: власти; престижа; ценностей.
Люди по своей природе всегда стремятся к власти и обладанию большими ресурсами, поэтому в любом обществе существует напряженность. Отличия возникающих таким образом конфликтов могут заключаться лишь в том, куда направлена энергия самого конфликта. По-разному устремляют энергию конфликта закрытое и открытое общество.
Общество закрытого типа (ригидное, унитарное) обычно расколото на 2 враждебных класса. Конфликт между ними полностью разрушает общественное согласие. Энергия идет на проявление насилия, революцию.
Общество открытого типа является плюралистичным по политическому и социальному устройству и более конфликтным, так как открыто новым влияниям. В нем существуют сразу несколько конфликтов между различными слоями и группами. В открытом типе общества находятся социальные институты, способные сохранить общественное согласие и направить энергию конфликта на развитие общества.
Именно поэтому конфликты бывают 2 видов: конструктивные; разрушительные.
Конфликт, по теории Козера, необходим и естествен для любого общества, так как выполняет адаптивные и интегративные функции, способствует устойчивости и жизнеспособности индивидов социальной системы. Но при неправильном развитии может осуществлять негативную или деструктивную функцию.
Поэтому теория функционального конфликта анализирует:
негативные последствия конфликта для общества;
позитивные последствия для общества.
Теория функционального конфликта часто сопоставляется с теорией Р. Дарендорфа, хотя Козер критиковал своего немецкого коллегу за отсутствие исследований позитивных последствий конфликта. Направленность теории конфликтов Л. Козера в целом противопоставлялась идеям теории классовой борьбы К. Маркса и теории социального согласия и «человеческих отношений» Э. Мэйо, которые господствовали в социалистических странах.
13. «Конфликтная модель общества» р. Дарендорфа.
Ральф Дарендроф. Немец американского происхождения, марксист; позже ввел ноемаркситскую идею. «Классы и классовые конфликты в индустриальном обществе».
В это время идет «холодная война», советскую модель конфликта может победить только марксистская модель;
Конфликтная модель. Каждое общество:
- любое общество подержанно изменениям, эти изменения постоянны и вездесущи;
- любое общество испытывает конфликт в каждый момент своего существования; (конфликты помогают существовать обществу)
- каждый элемент общества способен его изменить;
- любое общество основано на принуждении одних членов общества другими; (мораль, политика, право и т. п.)
Равновесно-интегрированная модель общества – название данное самим РД.
Конфликт – двигатель прогресса. РД
Р. Дарендорф не абсолютизирует свою - конфликтную - модель общества, не считает ее универсальной версией социального мира. Конфликт является оборотной стороной всякого объединения (интеграции), и поэтому он так же неизбежен в обществе, как и объединение элементов социальной структуры.
Главным источником социальных конфликтов, по мнению Дарендорфа, является власть, отношения господства и подчинения. Конфликт рождается из того, что одна группа или один класс сопротивляется давлению или господству противоположной им социальной силы. Реальное общество одновременно несет в себе множество микро- и макроконфликтов. Дарендорф создал классификацию различных типов конфликтов. Устранить или предотвратить конфликты просто невозможно, поэтому и не надо ставить такой задачи. Но можно и нужно конфликтами управлять (регулировать). Наиболее эффективным способом управления Дарендорф считает не подавление, не отмену конфликта путем ликвидации противоречия, а его регулирование. Регулирование не означает полного исчезновения конфликта, а лишь прекращает прямое, непосредственное столкновение сторон, т.е. делает возможным неразрушительное, ненасильственное течение конфликта. Для этого следует максимально формализовать конфликты, вывести их на поверхность общественной жизни, сделать предметом судебных разбирательств, обсуждений в печати, открытых дискуссий и т.п. Регулирование может быть весьма успешным и с помощью "правил игры", в качестве таких правил могут быть право, законодательство, нравственные нормы, соглашения, договоры, уставы.