Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИГПЗС итог.docx
Скачиваний:
25
Добавлен:
17.09.2019
Размер:
447.39 Кб
Скачать
  1. Догосударственные формы социальной организации и способы разрешения конфликтов.

Характеристика потестарной власти в догосударственную эпоху.

  1. Социогенез - объясняет как формируется общество

Этапы эволюции:

  1. Первобытное человеческое стадо (недефференцированность общественных отношений, отсутствие общинного хозяйства)

  2. Праобщина (стадо начинает развиваться по законам, отличным от биологических. Начинают формировать жизнь сообща)

  3. Ранняя родовая община потребителей – матриархат.

  • Постоянный хозяйственный коллектив, основанный на кровнородственной связи

  • Главное отличие - появление коллективной собственности на добычу, орудие труда, жилища

  • Род – происхождение от общего предка, кровное родство . Племя – несколько родов, семей групп, объединение производственной деятельности.

  • Складываются: нормы поведения, правила, обычаи, культурные традиции, которые становятся обязательными и принудительными. А также имеют синкретический характер: содержат религиозные, моральные, социальные нормы.

  • У каждого племени появляются: свой язык, территория, бытовые и религиозные обряды, органы самоуправления.

  1. Поздняя соседская община – патриархат

  • Община потребителей трансформируется в общину производителей

  • Порядок обмена материальными благами: добровольный, равный.

  • Возникают условия общественного разделения труда (отделение от земледелия скотоводства и ремесла)

  • Утрачивает свое значение домашнее хозяйство и труд женщин.

  1. Неолитическая революция:

  • Переход к производственной экономике

  • Дальнейшее разделение труда

  • Выделение управленческой деятельности

  • Приручение домашних животных

  • Переход к пахотному земеледелию

  • Начало обработки металлов

  • Развитие культуры, появление письменности

  • Появление первых денег

  • Редистрибутивный обмен (от центра)

  1. Распад первобытного общества

  • Родовая община трансформируется в соседскую

  • Образование древнейших государств

  1. Потестарная власть состоит из:

  • Вождь

  • Совет старейшин

  • Народное собрание

Компетенция вождя:

  • Организация внутриплеменной жизни

  • Контроль над ресурсами и их перераспределением

  • Контроль за обменом и торговлей

  • Военная защита, охрана границ, новых земель

Компетенция совета старейшин:

  • Участие в принятии решений по вопросам племени

  • Сохранение и передача опыта, традиций, норм.

Компетенция народного собрания:

  • Выбор вождя

  • Участие в принятии решений по вопросам племени

Характеристика потестарной власти.

Военная демократия –> вождь, совет старейшин и народное собрание.

Праобщина –> род –> племя –> соседская община –> вождество.

Вождь - монархия

Совет старейшин – олигархия, элитария

Народное собрание – республика

  1. Первобытная мононорматика.

Под первобытной мононорматикой понималось недифференцированное, синкретное правило поведения, которое не может быть отнесено ни к области права, ни к области нравственности с ее религиозным созданием, ни к области этикета, так как соединяет в себе особенности всякой поведенческой нормы.

Классификация нормативных регуляторов:

  • Биолого-психологические

  • Брачно-семейные

  • Нормативно-групповые

  • Мифолого-религиозная

  • Правовая

  • Моральные

Табу – запрет на совершение какого-либо действия. Табу становится важнейшем инструментом стандартизации нововведения людей, инструментом воспитания молодежи.

Под табу попадали следующие действия:

  • Инцест

  • Общение с инопланетянами

  • Выход вождя из жилища (правитель не может ступать на землю)

  • Табу на людей, предметы, слова

Мифолого-религиозные регуляторы поведения людей:

  • Тотемизм – таинственное родство с материальными предметами. Первая форма осознания родственных отношений, праобраз семейного права.

  • Мифолого-религиозный регулятор аккумулирует опыт предшествующих поколений и дает идеальную модель поведения.

  • Ритуал – правило поведения, в котором акцент делается на внешней форме его исполнения, это форма является строго канонизированной.

  • Обряд – более сложное, с большим числом участников и жестокими правилами поведения, правило.

  • Обычай – основан на многократно повторяющихся в прошлом действиях: освещается опытом предыдущих поколений.