50 рублей / ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ

ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ

В. О горе, радости и середине.

О. Человек не может постоянно пребывать в одном каком-то состоянии. Но у человека есть воля. Маятник должен качаться. Но сознательно, используя силу воли и некоторые специальные методики, например из холодинамики, можно «притормаживать» при прохождении «нулевой» точки. И если настроение идет в минус, то оно инерция может частично гаситься, человек может успокаиваться, расслабленно, отрешенно, чтобы затем сконцентрироваться и переййти снова в активное состояние радости дела, нужного процесса задолго до получения результатов этого нового дела.

В. Устроение современного общества противоречит требованиям социального импринтинга. Существуют ли какие-то пути или хотя бы идеи изменения сегодняшнего общества?

О. Весь мой курс, начиная с первой лекции, - ответ на этот вопрос. Сегодняшнее общество построено так, что за исключением военного силового противоборства все остальное время идет на взаимодействие бизнесменов с одной строны, рабочей силы и потребителей рыночных – с другой стороны. И не случайно еще римский папа Пий Х111 назвал современное общество цивилизацией самоубийства.

Идеи есть. С первой лекции постепенно выстраивается единая концепция. Другое дело: те, кто читал статью акад. И.В. Бестужева-Лады, помнят начало: врач предупредил больного, но больной не послушался. А когда увидел действительный конец и готов был исполнять советы врача, то было уже поздно. Сегодняшнее общество подобно этому больному: оно привыкло к предупреждениям и живет, уповая на «авось». Но объективные законы жизни потому и объективны, что действуют независимо от чьего бы то ни было отношения к ним. И только когда станет уж очень худо, когда произойдет очень большое потрясение – тогда попытается что-то изменить. Но может оказаться слишком поздно – для очень и очень многих. Такой предупредительной встряской стало распространение СПИДа. Оказалось неостаточно. Второй встряской стали уже несомненные признаки общепланетарной экологческой катастрофы, которые обсуждались в 1992 году в Рио де Жанейро. Третьей стало 11 сентября 2001 года – один из внешних сигналов изменившегося мира. Изменения эти абсолютным большинством не поняты до сегодняшнего дня. У людей вызывают тревогу отдельные частности. Каждый говорит о своем, и каждый прав. Но каждый тычет пальчиком в один из прутьев разваливающейся корзинки, не видя и понимания корзинки в целом. Ни один из прутьев корзинки не доставитгруз к месту назначения. Нужен не один идаже не пачка прутьев, а именно сплетенные особым образом в корзинку без отверстий, без пробоин. Поэтому я рекомнедовал слушать курс без пропусков. Самые интересные его кусочки мало что стоят вне курса в целом.

Люди веками стремились к материальному богатству.Теперь стало ясно, что догнать развитые страны по уровню материального потребления можно – на краю могилы, откуда возврата уже не будет.

Догонять не надо. Людям нужны не средства, а достижение цели. Людям нужно не богатство, а счастье: здоровье, радость.

Далее будут комментарии к тому тексту, что у вас есть.

Что-то будет дополнением.

Ваша главная задача на ближайшие 5-10 лет – создать для сеюбя такую семью, какая объективно нужна для вашего счастья. Не для радости, не для удовольствий, не для наслаждений на какое –то время, а именно для счастья. Надежно,на всю оставшуюся жизнь. Более важной задачи у вас нет, и в ближайшие годы не будет. Если вы будуте действовать так, как веками действовали до вас – попадете в ту вероятность, о которой уже было сказано. 100- 60-20-10-5-5.

Если прежние принципы не годятся, то какие основания утверждать, что переход на новые принципы вам поможет?

Во всей существующей литературе даются хорошие частные советы: надо правильно распределять домашние обязанности, с уважением относиться друг к другу, учитывать супружескую совместимость и т.д. Но во всей литературе нет ответа на вопрос: почему семья рушится во всем мире.

Нужно прежде всего уточнить: для удовлетворения каких именно потребностей появилась семья как социальный институт.

Семья появилась для того, чтобы упорядочить удовлетворение важнейшей человеческой потребности – сексуальной (именно потребности, а не просто желания). Чтобы не было связей между кровными росдвтенниками, чтобы связи между мужчиной и женщиной не приводили бы к внутриродовым кровавым столкновениям. И свадьба первоначально имела смысл выкупа. (Так Маугли был выкуплен Багирой за только что убитого ею быка. Ешьте быка, и отные не покушайтесь на жизнь Маугли. Мяса бык содержит больше – это выкуп за Маугли. И на свадьбу поэтому приглашались все мужчины своего рода.

Там, где это нарушено – рождались неполноценные дети и род вымирал. Семья была средством избавления рода от вымирания.

2. Семья была основной экономической ячейкой общества. Правом собственности обладал только мужчина. Сосбтвенность была семейная. Невесту брали в семью прежде всего как работницу на тех средствах произсодвтва, которымим владела семья. Семья обеспечивала не только производство, но и распределение и потребление (сколько зерна можно в пищу, сколько – на семена, сколько – на обмен-продажу). Семья обеспечивала производство, рапределение и потребление. Семья же обеспечивала и передачу по наследству.

3. Семья была основной ячейкой быта. Охотник, вернувшись усталым, замерзшим и голодным, хотел застать теплый дом, где горит огонь, есть сухая одежда и горячая еда. Он не должен заниматься шитьем и починкой одежды и обуви – завтра ему снова на охоту или на рыбную ловлю. А женщина не должна идти с рогатиной на медведя. Пусть варит похлебку и следит за детьми.

4. Семья была основной ячейкой социализации, т.е. превращения человеческого детеныша в достойного члена рода и в умелого пользователя средств производства, имеющихся в собственности родителей. Научить говорить на языке данного рода, почитать соотвествующих богов, уважать страших, подчиняться властителям, вести себя с соседями, храбро сражаться при нападении врага, работать на средствах производства, которыми обладает семья и которые он потом получит в наследство (сын кузнеца должен стать кузнецом, унаследовав кузницу, сын мельника должен стать мельником, унаследовав мельницу и т.д.). Все это обеспечивала семья.

5. Семья была основной ячейкой социального обеспечения. В случае беоезни, раны на охоте или в бою за больным ухаживала семья. Если семьи нет – сам виноват: почему вовремя не завел. Семья должна содержать в старости. Если состарился, не позабоившись о создании семьи – помирай с голоду. Что бы с тобой ни случилось – рассчитывать ты можешь только на свою семью.