Преступления и наказания по Салической правде

Салическая правда” представляет собой попытку введения юридической системы, основанной на штрафах (вергельдах, которые взимались с преступника в дополнение к возмещению имущества и обычно передавались конунгу). Внимательное чтение текста свидетельствует о том, что была предпринята попытка разработать систему штрафов. Однако люди, руководствовавшиеся ею, не знали торговли и не имели понятия о стоимости вещей. Система вергельдов, применяемая в “Салической правде”, использует штрафы, но это свидетельствует о наличии не столько экономических, сколько социальных различий. Экономические отношения были примитивны, поэтому главной идеей подобного законодательства была защита личной собственности, которая воспринималась как составная часть человека. Посягательство на эту вещь являлось, следовательно, скорее оскорблением, чем нанесением имущественного вреда. “Составной частью человека” являлся его дом, поэтому наказание за проломленную стену или испорченный забор соответствует наказанию за нанесение увечий. Если понимать участок земли человека как составную часть его личности, то можно понять, почему вступление на чужую землю считалось оскорблением. С точки зрения вещи (как составная часть какого-либо мужчины) рассматривались и женщины, поэтому даже прикосновение к ней считалось оскорблением того, кто над ней властвовал.

Таким образом, характер наказания определялся социальным положением человека, которому наносилось оскорбление. Соответственно, “Салическая правда” установила разные штрафы за преступления, совершаемые против людей, стоявших на различных ступенях социальной лестницы. Выше всего оценивались люди, выполнявшие распоряжения конунга. Меньший вергельд назначался за преступления против знати, еще меньший - за преступления против королевских сотрапезников, галло-римлян. Но большой вергельд защищал свободных франков, которые составляли в государстве большинство и еще принимали участие в государственном управлении.

Судоустройство и судопроизводство по Салической правде (виды ордалий)

Орда́лии (от англосакс. ordol, латинский ordalium — приговор, суд) — в широком смысле то же, что и «Божий суд»; в узком — суд путём испытания огнём и водой. Ордалии считаются одним из видов архаического права.

При испытании водой нужно было достать кольцо из кипятка, испытуемого опускали в холодную воду связанным и т.п.

Испытание огнём состояло в том, что испытуемый должен был держать руки на огне, проходить через горящий костёр, держать руками раскалённое железо, прыгнуть в реку (в те времена малое количество людей умело плавать, особенно в быстрых реках).

Выдержавший эти испытания признавался оправданным, не выдержавший — виновным.

Общественный и государственный строй Англии периода существования англо-саксонских королевств

Общественный. Лишь только закончилось покорение кельтов, как между самими англосаксами началась борьба за гегемонию. Ей сопутствовали глубокие изменения в социальной жизни англосаксов, о которых мы узнаем из целого ряда источников. Среди них первостепенную роль играют грамоты, хроники и законодательные источники — «Правды» англосаксонских королей, которые примерно с 600 г. начинают появляться в отдельных королевствах.

Среди них особенно выделяются законы кентского короля Этель-берта и уэссекского короля Инэ. Немалую услугу историкам оказывают и памятники народного творчества, среди которых наиболее значительным произведением является героическая поэма «Бе.овульф». Хотя запись ее относится к X в., но сложилась она на рубеже VII—VIII вв., а легендарное предание, лежащее в ее основе, восходит еще к тем временам, когда англосаксы обитали на континенте. Народные песни превратили Беовульфа в народного героя, воплотив в нем представление о могучем воине, способном победить враждебные народу таинственные силы природы, совершавшем подвиги для блага многих людей. Поэма представляет особый интерес для историков тем, что в ней в художественной форме отражена социальная жизнь тех времен. Она рисует общество, жившее еще родовым строем, но уже с заметными элементами его разложения. В ней изображены короли древних времен и их дружины. Элементы разложения родового строя появляются у англосаксов уже к моменту завоевания Британии. Родовые элементы видны еще отчетливо, но переселение племен на новую территорию все больше способствовало их смешению, ослаблению и разрыву родовых связей. Постепенно родовая община уступила место соседской общине — марке.

Основной фигурой общества англосаксов к моменту их переселения в Британию являлся свободный общинник — кэрл, бывший одновременно и воином и земледельцем, наподобие свободного франка «Салической правды». Но наряду с кэрлом уже начинает выделяться родовая знать и привилегированные землевладельцы — эрлы. Налицо и категории зависимого населения: лэты — полусвободные, сидевшие нередко уже на чужой земле, но сохранившие элементы личной свободы, и рабы, которые использовались в домашнем хозяйстве или сажались на землю. Вся земля принадлежала свободной общине и в зависимости от существовавшей системы обработки делилась на два или три больших поля. Община делила пахотную землю между своими членами, а свободная, незаселенная земля считалась собственностью всего народа — фольклендом. Каждый общинник имел свой надел — гай-ду, равную примерно 120 акрам (около 50 гектаров), и мог распоряжаться им только по народному праву, т. е. с согласия всех членов общины. Гайда не являлась сплошным массивом, а состояла из узких полос, равных примерно одному акру и разбросанных по всему пространству общинных полей. Отдельные участки были разделены между собой незапаханными межами. Каждый общинник имел равную долю в озимом, яровом и парковом поле. Время посева и уборки урожая определялось общинным сходом, т. е. существовал принудительный севооборот. После уборки урожая вся пахотная земля превращалась в выгон для скота. С пользованием пахотными землями неразрывно было связано право пользования общинными угодьями. Являясь хозяйственной единицей, община была в то же время и социальной и политической организацией — простейшей клеточкой политического строя англосаксов. Она управлялась своим сходом. Несколько деревень составляли территориальный округ — сотню, который также имел свои сходы с административными и судебными функциями, а несколько сотен составляли графство, во главе с эльдор-меном — представителем родовой знати. В графстве дважды в год собирались собрания представителей отдельных деревень, но с течением времени все вопросы на собрании начинает решать группа из двенадцати наиболее влиятельных лиц.

Нормандское завоевание Англии

(англ. Norman conquest of England) — вторжение в Англию армии Вильгельма Завоевателя, герцога Нормандии, в 1066 г. и последующее подчинение страны. Главными событиями завоевания стали битва при Гастингсе и коронация Вильгельма королём Англии. Подчинение Англии нормандцами завершилось к 1070—1075 гг. В результате завоевания в Англию были перенесены классические формы феодализма и военно-ленной системы, создано централизованное государство с сильной королевской властью. Резко усилилась ориентация страны на континентальную Европу и её вовлечённость в европейскую политику, а традиционные связи со Скандинавией ослабли. Завоевание оказало также значительное влияние на развитие английской культуры и языка. В результате адаптации северофранцузских государственных и социальных институтов к англосаксонской правовой традиции сформировалась система Англо-нормандской монархии, просуществовавшая до середины XII века, которая легла в основу средневекового английского государства.

Реформа Генриха II Плантагенета

Его царствование имело большое значение для истории Англии. Опираясь на поддержку рыцарства, свободного крестьянства и городов, Генрих II Плантагенет подавил феод. смуты, распустил наемные отряды баронов, срыл их замки и таким образом создал основы крепкой централизованной власти. С этой же целью Генрих II Плантагенет провел ряд реформ (судебная, военная, лесная). Согласно суд. реформе, каждый свободный человек (за плату) мог получить разрешение перенести свое дело из вотчинного суда в королевский, где оно расследовалось присяжными (таким образом, был заложен суд присяжных).

В 1181 г. была принята «Ассиза (закон) о вооружении», по которой обязательная воен. служба феодалов (40 дней в год) за фъеф в пользу короля была сокращена до небольшого срока и заменена (за остальной срок или всю службу) денежными платежами, которые именовались «щитовыми деньгами», что позволило королю завести наемные отряды из рыцарей и свободных крестьян. «Ассиза о вооружении» обязала всех свободных (не вилланов) обзавестись оружием сообразно своим средствам и являться по призыву короля для участия в походе.

В 1164 г. Генрих II Плантагенет попытался при помощи т. н. «Кларендонских постановлений» подчинить своей власти церк. суды и столкнулся на этой почве с главой англ. церкви Томасом Бекетом, – поборником ее самостоятельности. Исполняя волю короля, придворные Генриха II Плантагенета зверски убили Бекета (1170).

В 1184 г. была принята «Лесная ассиза», по которой все леса Англии были объявлены собственностью короля и подлежали его неограниченной юрисдикции. В интересах англ. феодалов Генрих II Плантагенет предпринял завоевание Ирландии, а также сделал попытку подчинить Шотландию.

В 1173 г. столкнулся с мятежом своих сыновей и их матери Алиенор (мятеж длился около двух лет), из которого Генрих II Плантагенет вышел победителем. Однако мятежи сыновей (Генриха, Жоффруа, Ричарда) продолжались и в дальнейшем.