5. Брачно-семейные отношения по Домострою. Влияние религии на укрепление семьи

"Домострой" - это свод правил для всей жизни человека. Он регламентирует молитвы и участие в Таинствах, отношение к княжеской власти и, о чем у нас и идет речь - семейное право.

Семья, по Домострою - это признанный на Небесах, благословленный Богом союз мужчины и женщины. Брак считается заключенным только с момента совершения Таинства Венчания в церкви, соответственно, развод запрещается в принципе.

Русская семья по Домострою - патриархальная, т. е. муж обладает властью над женой и детьми, что отвечает как церковным традициям, так и римскому праву. Все имущество, и мужа и жены, является общим. Муж распоряжается всем имуществом, кроме приданого жены.

Важные, чисто церковные особенности брака по Домострою:

1) Брак мыслился не как человеческий договор, но как результат Таинства Венчания.

2) Соответственно, развод как таковой невозможен. Дело о разводе в каждом конкретном случае рассматривали архиереи Церкви, давая разрешение на развод лишь в исключительных случаях (например, прелюбодеяние одного из супругов). Повторный брак, как правило, запрещался.

3) Из священной природы брака исходило и то, что жена и дети должны с радостью и смирением слушаться главу семьи.

Таким образом, религиозный характер брака и Домострой привели к созданию на Руси института чисто патриархальной, чрезвычайно крепкой семьи с режимом общности имущества супругов.

6. Значение Свода Законов Российской Империи (1826-1833 г.)

При Николае I сложилась странная ситуация: с одной стороны, продолжало действовать Соборное Уложение 1649 года; с другой, с тех пор было издано столько новых законов, столько отменено, заменено и т.д., что пользоваться всем этим было крайне затруднительно, особенно для судей. Решено было провести новую кодификацию законодательства. Это было поручено министру М.М. Сперанскому в 1826 году. Он провел две таких кодификации.

(1) Первая, неглубокая и крупномасштабная, была проведена в 1826-1830 и привела к созданию 46-томного Полного Свода Законов Российской Империи (ПСЗРИ), который включал в себя все законы, и действующие, и недействующие, в хронологическом порядке. Это был, скорее, систематизированный памятник права, нежели нормативно-правовой акт.

(2) (NB) Вторая кодификация, менее масштабная, но более глубокая, привела к созданию 15-томного Свода Законов Российской Империи (СЗРИ). Он инкорпорировал в себя только действующие законы, сгруппированные по отраслям права - гос. устройство, гражданская служба, сословия, наказания и так далее. Значение СЗРИ было следующим:

1) Впервые была осуществлена кодификация русского права, как обычного, так и позитивного, что само по себе очень ново и прогрессивно.

2) (NB) Впервые в один сборник были соединены все действующие законы Российской Империи, что сделало намного более удобным пользование ими, в первую очередь для судей.

3) Свод Законов регулярно обновлялся, выходили небольшие книги с указаниями на удаления и изменения в нем, что сделало законодательство намного оперативнее.