9. Современные социологи и философы для характеристики специфических черт современного общества употребляют понятие …

1.	«массовое общество»
2.	«мифологическое общество»
3.	общественно-экономическая формация
4.	«закрытое общество»

Решение: Ряд современных социологов и философов для характеристики специфических черт современного общества употребляют понятие «массовое общество». Концепцию «массового общества» разделяли мыслители ХХ века, такие как О. Шпенглер, Х. Ортега-и-Гассет, Н. Бердяев, К. Манхейм, Х. Аренд, Т. Парсонс, Д. Белл, Р. Виленский и другие.

10. Мыслителем, введшим в научный оборот понятие «осевое время», был …

1.			К. Ясперс
2.			М. Вебер
3.			Дж. Вико
4.			А. Тойнби

Решение: Мыслителем, введшим в научный оборот понятие «осевое время», был К. Ясперс. В своем произведении «Смысл и назначение истории» он рассматривает всемирно-исторический процесс через нахождение единых доисторических корней человечества. Мировая история, по убеждению Ясперса, начинается с так называемого «осевого времени», когда почти одновременно с 800 по 200 годы до нашей эры, но совершенно независимо друг от друга в Китае, Индии, Греции, Палестине, Иране «человек осознает свое бытие в целом». Именно в этот период происходит резкий поворот в истории, формируется ось мировой истории, полагающая единый путь развития всего человечества. Ясперс, К. Смысл и назначение истории / К. Ясперс. – М. : Республика, 1994. – 527 с.

11. Автором произведения «Первобытная культура» является …

			Э. Тайлор
			Г. Гегель
			И. Лакатос
			К. Ясперс

Решение: Автором произведения «Первобытная культура» является Э. Тайлор – английский этнограф, основоположник эволюционистской школы в антропологии. В 1871 г. выходит в свет двухтомный труд «Первобытная культура», в котором автор трактует историю культуры как постепенный и непрерывный прогресс орудий труда, знаний, верований, искусства, нравственности, законов, обычаев и т.п., осуществляющийся в соответствии со столь же строгими законами, как и законы природы. Всемирную известность Тайлору принесла анимистическая концепция происхождения религии, согласно которой в  основе всех религий лежат первобытные представления о душе и духовных сущностях. Тайлор, Э. Первобытная культура : пер. с англ. / Э. Тайлор. – М. : Политиздат, 1989. – 573 с.