- •Социология как наука: предмет, ее структура, функции, место среди наук.
- •Структура
- •Общество: определение, строение, типология.
- •Социальная структура общества: сущность, функции, типы.
- •Социальная стратификация: сущность, критерии, основания.
- •Социальная мобильность: виды и формы.
- •Социальные группы: сущность, основные признаки, классификация.
- •Социальные институты: сущность, основные признаки, виды и функции.
- •Социальное взаимодействие: типология, формы, средства обмена.
- •Личность: понятие, структура, социальные типы.
- •Социализация: понятие, основные тенденции, формы.
- •Конфликты: структура, функции, классификация, методы разрешения.
- •Семья и брак: функции, типы, проблемы лидерства, разводы.
- •Культура: сущность, структура, функции.
- •Типология культур: виды, формы, типы.
- •Труд: понятие, значение для общества и человека, его социальные функции, социально-трудовые отношения.
- •Мотивация трудовой деятельности.
- •Безработица: виды, причины, методы борьбы.
- •Экономическая социология.
Социальное взаимодействие: типология, формы, средства обмена.
Социа́льное взаимоде́йствие — «способ осуществления социальных связей и отношений в системе, предполагающей наличие не менее двух субъектов, самого процесса взаимодействия, а также условия и факторы его реализации. В ходе взаимодействия имеет место становление и развитие личности, социальной системы, изменение их в социальной структуре общества и т. п.»[1] Социальное взаимодействие родственно понятию «социальное действие».)
Социальное взаимодействие является исходным моментом формирования социальных связей.
Социальное взаимодействие - любое поведение человека или социальной группы, имеющее значение для других людей в данный момент и в будущем. Оно включает передачу информации, получение, реакция на неё, её переработка и возврат её, а также реакция на новую информацию первого лица. Оно определяется социальными статусами и ролями личности и социальных групп. Социальное взаимодействие имеет объективную и субъективную стороны:
Объективная сторона - факторы независимые от взаимодействующих, но влияющие на них.
Субъективная сторона - сознательное отношение индивидов друг к другу в процессе взаимодействия, основанное на взаимных ожиданиях.
Механизм С.В. включает участников и их действия, изменения, вызванные этими действиями, влияние этих перемен на людей и окружение и обратная реакция.
Классификация социального взаимодействия
Первичные, вторичные(идеологические, религиозные, нравственные),
по количеству участников: взаимодействие 2х людей; 1ого человека и группы людей; между 2мя группами,
Разнонациональные,
Между людьми разного достатка, и т. д.
Личность: понятие, структура, социальные типы.
П онятие "личность" гораздо шире, чем такие понятия, как "индивид", "индивидуальность". Если индивид - это представитель человеческого вида, носитель генетически обусловленных свойств, то личность - это неповторимая комбинация психологических качеств человека, формирующаяся в процессе его социализации, взаимодействия с миром.
В психологической науке существует два основных подхода к структурированию личности. Первый основан на выделении черт личности, которые принято группировать на основе внутренней связи в подструктуры, а подструктуры, в свою очередь, делить на уровни.
Второй подход основывается на выделении типов личности, которые не сводятся к определенному набору черт, но раскрывают некие общие особенности личности и способа ее взаимодействия с миром. В качестве примера типологического подхода можно привести деление, в основу которого положены четыре основных типа темперамента.
Фрейд первым выделил в структуре личности сознательный и бессознательный компоненты, на основе которых строилась дальнейшая теория психоанализа.
По мнению Фрейда, сознание и бессознательное находятся в постоянном конфликте, и задачей психоаналитика является установление гармонии и равновесия двух важнейших сторон человеческой психики.
Бессознательное, по Фрейду, включает в себя Оно (или Ид), которое отвечает за важнейшие человеческие инстинкты - либидо (или инстинкт жизни, сексуальная энергия) и тонатос (или инстинкт смерти).
Оба эти инстинкта, согласно мнению основателя психоанализа, являются подлинными двигателями человеческой жизни. Из сублимации либидо, например, возникла потребность в творчестве, а необходимость контроля над иррациональными инстинктами повлияла на возникновение табу в человеческом обществе.
К бессознательному также относится Сверх-Я (Супер-Эго), которое включает в себя моральные нормы и предписания, выполняя роль цензора в структуре психики. Сознательная часть личности - Я или Эго - призвана поддерживать гармонию между Оно и Сверх-Я, уравновешивать человеческое стремление к удовольствиям и необходимость подчиняться определенным моральным стандартам.