Заключение

____________________________________

Риторика – искусство владения словом – один из неотъемлемых элементов общей культуры. Без слова нет человека. Без знания основ ораторского искусства, умения говорить грамотно и интересно, нет и (и не может быть) полноценной личности. А.П.Чехов писал в этой связи: « В сущности, ведь для интеллигентного человека дурно говорить можно бы считать таким же неприличием, как не уметь читать и писать, и в деле образования и воспитания – обучение красноречию следовало бы считать неизбежным».

Оно (это обучение красноречию) действительно необходимо каждому. Без постоянного совершенствования словесной практики и обобщающей ее теории не может быть прогресса ни в науке, ни в искусстве, ни в политике. Неудивительно, что ныне, в эпоху глубоких социокультурных перемен, риторика переживает вторую молодость.

Жизнь показала, что основной тенденцией развития современной культуры всего мира является неуклонное возрастание роли идей, доносимых до народа при помощи слова. Слова письменного и устного, звучащего в парламенте, на митингах, в избирательных кампаниях, в судах, на разных форумах, в интервью, во всех видах дискуссий и полемик.

В России этот процесс, в силу ряда исторических причин, протекает особенно динамично и болезненно. Уйти от слова – убеждающего и опровергающего, прославляющего и осуждающего – невозможно. Такая попытка приведет лишь к тому, что власть над душами, а затем и над судьбами людей возьмет тот, кто понимает, что умное слово – первейшее из дел.

Не только деятель политики, искусства, науки, образования, педагогики, юриспруденции, бизнеса, но и рядовой гражданин нынешней России должен уметь в любой обстановке отстоять свое мнение, свои жизненные интересы, свое «место под солнцем».

Риторика учит не только влиять на убеждения других людей. Не менее значимо умение контролировать ход своих собственных мыслей, отличать в них должное от недолжного, быть хозяином собственных чувств. А вслед за ними – слов, нередко имеющих для оратора (и не только для него) судьбоносное значение. Оратор должен уметь сказать в нужный момент нужное слово.

Современная общественная и деловая жизнь весьма динамична, и задача руководителя любой сферы и любого уровня – отразить происходящие перемены в своем сознании и в своих действиях. Промежуточным звеном между сознанием и действием человека, работающего с людьми, является слово, обращенное к самым глубинам их сознания и затрагивающее такие струны их души, о существовании которых они подчас сами не догадываются.

Современная общая риторика – это на 10 процентов филология и на 90 – психология. Ответственность за последствия произнесенных оратором слов целиком лежит на нем самом, он не имеет права кивать на публику, – «меня-де не так поняли…». Еще древние риторы утверждали, что право на влиятельную (убеждающую) речь, должны иметь только те люди, которые сформировали в себе три базовых качества языковой личности:

• этос – нравственное, моральное право на убеждающую, влиятельную речь

• логос – созидательная идея, творческая мысль, которую несет говорящий человек другим людям

• пафос – эмоциональная сила слова, способная повлиять на сердца, побудить людей к действию во имя утверждения добра, прояснения истины.

Когда говорят: «язык мой – враг мой» - то эта поговорка не для оратора. Для него язык – главнейшее оружие, с помощью которого он решает триединую задачу: пленить, доказать, убедить слушателей, и тем самым подчинить их себе. Поэтому публичная речь – своеобразное произведение искусства, которое воздействует одновременно и на чувства и на сознание. Если речь действует только на способность логического восприятия и оценки явлений, не затрагивая чувственной сферы человека, она не способна производить сильное впечатление.

Точно также не будет иметь успеха даже самая содержательная и интересная речь, если будет произнесена серым убогим языком. Если в ней одни только рассуждений без использования красок, образов, картин. Ибо люди не столько слушают речь, сколько видят и чувствуют ее. Впечатление, сохраняющееся в представлении слушателей после настоящей ораторской речи, есть целый ряд образов. И если произносимые ораторам слова не вызывают образов, они утомляют их. Ребенок, перелистывающий книгу без картинок, - это совершенно то же, что слушатель перед человеком, способным только к словоизвержению.

Не менее значимо для риторического успеха и умение выражать свои мысли ясно, коротко, просто, доступным и понятным массовому слушателю языком. Что в России традиционно встречается крайне редко.

Есть у Гайдара пунктик узкий

И не мешало б его снять.

Когда он говорит по-русски,

То без поллитры не понять.

Знание основ общей риторики необходимо не только ораторам, но и слушателям, ибо мыслящему человеку далеко не безразлично, кем желает его сделать тот или иной мастер слова. Умение анализировать словесную продукцию ораторов, их ближние и дальние цели – лучший способ избежать грубых житейских и политических ошибок. Не поддаться обману и самообману, не «клюнуть» на всякого рода обещания «манны небесной».

Познавая слово, человек познает себя. А это – залог успеха в любой, даже самой молчаливой сфере деятельности. Поэтому, говоря строчками Н.Заболоцкого:

Не позволяй душе лениться!

Чтоб в ступе воду не толочь,

Душа обязана трудиться

И день и ночь, и день и ночь.

С помощью великого русского слова, великого и могучего русского языка, нуждающегося сегодня, как никогда раньше, в защите как от бездумной «вестернизации», так и от повальной криминализации («аргонизации»). Следуя завету А.Ахматовой:

Мужество

Мы знаем, что ныне лежит на весах

И что совершается ныне.

Час мужества пробил на наших часах.

И мужество нас не покинет.

Не страшно под пулями мертвыми лечь,

Не горько остаться без крова, -

И мы сохраним тебя русская речь,

Великое русское слово.

Свободным и чистым тебя пронесем,

И внукам дадим, и от плена спасем

Навеки!